周雪霏

（海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，海南 海口 570228）

海南鄉(xiāng)村旅游之景觀設(shè)計(jì)

周雪霏

（海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，海南 海口 570228）

本文從鄉(xiāng)村景觀的概念與內(nèi)涵、鄉(xiāng)村景觀與鄉(xiāng)村旅游的關(guān)系、鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原則、海南鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)狀及存在問題、海南鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面，分析海南鄉(xiāng)村旅游之景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及存在問題，提出解決問題的方案。

海南；鄉(xiāng)村旅游；景觀設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)村景觀是世界分布最廣的一種景觀類型，也是最早被利用的景觀資源。鄉(xiāng)村旅游處于鄉(xiāng)村環(huán)境中，并直接受到周圍鄉(xiāng)村自然景觀的影響。其鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)在保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、維持生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上，對(duì)整體景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，重點(diǎn)對(duì)功能布局進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

一、鄉(xiāng)村景觀的概念與內(nèi)涵

鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃能夠還原鄉(xiāng)村的原始風(fēng)貌，有效改變鄉(xiāng)村“城市化”的現(xiàn)象，保護(hù)鄉(xiāng)村景觀的完整性，從而正確引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游健康發(fā)展。農(nóng)村以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生產(chǎn)活動(dòng)，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中，可以協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村環(huán)境資源開發(fā)與保護(hù)之間的關(guān)系。因此，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是從自然景觀向人工景觀過渡的演變過程。

鄉(xiāng)村景觀從地域范圍上看，是相對(duì)于城市景觀而言的，泛指城市以外的、有人群聚居并且從事相關(guān)生產(chǎn)生活的地域空間。隨著城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村景觀面積呈逐漸縮小的趨勢(shì)；從特征上來看，鄉(xiāng)村景觀融合了自然景觀和人文景觀兩個(gè)方面，生態(tài)環(huán)境保護(hù)相對(duì)完整，人類干擾程度低，保留了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，景觀的自然屬性較高，跟城市景觀相比，更具有穩(wěn)定性和寬廣性；從構(gòu)成上來看，鄉(xiāng)村景觀是由鄉(xiāng)村自然景觀、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化景觀、鄉(xiāng)村民俗文化景觀和鄉(xiāng)村聚落景觀等構(gòu)成的環(huán)境綜合體。各種景觀的不同組合，也就構(gòu)成了不同的鄉(xiāng)村旅游景觀。

鄉(xiāng)村景觀以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)形成一種地域景觀綜合體，具有特定的景觀行為、形態(tài)、內(nèi)涵和過程的景觀類型，是聚落形態(tài)由分散的農(nóng)舍到提供生產(chǎn)和生活服務(wù)功能的集鎮(zhèn)所代表的地區(qū)，是土地利用以粗放行為特征、人口密度較小、具有明顯田園特征以及大分散而小集中空間特征的景觀區(qū)域①。鄉(xiāng)村景觀相對(duì)于其他景觀類型，有其獨(dú)特之處：鄉(xiāng)村景觀包含了以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主的生產(chǎn)景觀、粗放的土地利用景觀，以及鄉(xiāng)村特有的田園文化和生活，這些獨(dú)特的景觀資源構(gòu)成了鄉(xiāng)村旅游資源的重要內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀是區(qū)域景觀結(jié)構(gòu)中的一種主體景觀類型，具有特定的景觀特征、景觀內(nèi)涵和景觀意向。

二、鄉(xiāng)村景觀與鄉(xiāng)村旅游的關(guān)系

鄉(xiāng)村旅游是以體驗(yàn)鄉(xiāng)村的自然環(huán)境、農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情為特色的旅游方式。鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村旅游的主體，好的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)能夠保持自然景觀的完整性和多樣性，為鄉(xiāng)村旅游提供賞心悅目、層次豐富的自然景觀。同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也帶動(dòng)著鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的進(jìn)步，指明鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展方向，二者有著密切的聯(lián)系。

三、鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

1.整體性。同其他景觀類型一樣，鄉(xiāng)村景觀也是由一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的整體，在鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)過程中，首先要對(duì)鄉(xiāng)村的區(qū)位條件、資源特色以及周邊村鎮(zhèn)的發(fā)展情況等進(jìn)行實(shí)地的考量，通過考察制定出景觀帶的整體規(guī)劃方案，達(dá)到景區(qū)資源的優(yōu)化配置。而在鄉(xiāng)村建筑、植物景觀、地面鋪裝、水景水體、色彩、材質(zhì)等細(xì)節(jié)部分的處理上，講求精致、生動(dòng)、人性化，避免生硬的堆砌和拼湊。

2.鄉(xiāng)土性。鄉(xiāng)土性是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生命之所在。鄉(xiāng)村在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中留下了許多有價(jià)值的景觀實(shí)體，要深入研究發(fā)掘景觀中具有特色的風(fēng)格形式，營造濃郁的鄉(xiāng)村意境，延續(xù)本土的地域特征和歷史人文特征，以文化魅力吸引游客，這是現(xiàn)代鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)的重中之重。

3.生態(tài)與可持續(xù)性。鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃主要表現(xiàn)在通過人類的生產(chǎn)活動(dòng)，對(duì)景觀進(jìn)行有目的的干預(yù)，例如保護(hù)土壤等，建立高效的人工生態(tài)系統(tǒng)，根據(jù)各種斑塊的不同屬性，把當(dāng)?shù)氐木坝^資源與周邊區(qū)域的景觀資源協(xié)調(diào)起來，提高鄉(xiāng)村景觀的可持續(xù)發(fā)展能力，控制建筑盲目擴(kuò)張。另外，生態(tài)性原則還體現(xiàn)在節(jié)約上，造景元素可在當(dāng)?shù)厝〔?，減少消耗，塑造環(huán)境優(yōu)美而與自然系統(tǒng)相協(xié)調(diào)的宜人景觀。通過對(duì)旅游路線的規(guī)劃以及景觀小品的設(shè)計(jì)，盡量避免游客對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)進(jìn)行破壞，保證當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村景觀的良性可持續(xù)發(fā)展。

4.參與性。在鄉(xiāng)村景觀整體規(guī)劃給游客提供靜態(tài)的觀賞活動(dòng)之余，還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，營造一些公眾可參與的旅游項(xiàng)目，例如一些動(dòng)態(tài)表演、果蔬采摘等，以提高鄉(xiāng)村景觀的參與性和趣味性。

四、海南鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)狀及存在問題

1.海南景觀資源多樣：海南地處熱帶，鄉(xiāng)村景觀資源豐富，除了森林、海洋等極具特色的熱帶自然景觀，近年來又開辟了很多半自然景觀和人文景觀，既有獨(dú)特的熱帶農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、種植業(yè)等人文景觀，又有熱帶雨林、紅樹林、河流、海洋沙灘、農(nóng)田果園等自然風(fēng)光，景觀類型多樣且層次豐富。

2.地域差異明顯：海南地域的差異性主要體現(xiàn)在少數(shù)民族地區(qū)與漢族地區(qū)的文化差異上。海南是融合了黎族、苗族等多民族多文化的省份，黎苗族由于地處相對(duì)封閉的海南中西部地區(qū)，與漢族在生活習(xí)慣及民俗風(fēng)情上都有很大差異。而在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，黎苗族人民創(chuàng)造出了獨(dú)特的建筑風(fēng)格、燦爛服飾文化等，吸引了大批旅游者前來參觀體驗(yàn)。

3.景觀相對(duì)穩(wěn)定：目前海南鄉(xiāng)村景觀主要依靠自然風(fēng)光來吸引游客，與投入頗高的城市人工景觀相比，具有更高的不可替代性及穩(wěn)定性。

4.景觀生態(tài)問題嚴(yán)重：隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，海南很多地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)的過程中，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，忽略生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，盲目擴(kuò)大建設(shè)投資，生態(tài)平衡遭到破壞。另外，農(nóng)村景觀和城鎮(zhèn)景觀結(jié)構(gòu)不合理，造成生活垃圾污染和工業(yè)污染，環(huán)境狀況堪憂。傳統(tǒng)文化景觀與現(xiàn)代文化景觀不協(xié)調(diào)等景觀生態(tài)問題日益突出。

五、海南鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)村旅游景觀是以鄉(xiāng)村自然、人文景觀為基礎(chǔ)，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)、合理開發(fā)利用，營造出的具有高品質(zhì)的、對(duì)游客具有吸引力的鄉(xiāng)村旅游空間環(huán)境，這個(gè)空間環(huán)境具有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等綜合效益②。鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃包括了環(huán)境服務(wù)、生物生產(chǎn)及歷史文化三大部分。旨在融合現(xiàn)代技術(shù)與自然生態(tài)，合理安排鄉(xiāng)村土地及自然環(huán)境為游客和居民創(chuàng)造安全、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，為社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的整體鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。

（一）鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃存在的問題

目前，海南鄉(xiāng)村旅游景觀的開發(fā)還缺乏深入發(fā)掘，缺少人文關(guān)懷，以及理論指導(dǎo)和系統(tǒng)的規(guī)劃，導(dǎo)致我省鄉(xiāng)村旅游地的景觀開發(fā)出現(xiàn)了一系列亟待解決的問題。

1.缺乏整體規(guī)劃，旅游內(nèi)容千篇一律。原因一是政府缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃的思想。在對(duì)鄉(xiāng)村景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃的初期，不注重規(guī)劃的整體性，劃片操作，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型和項(xiàng)目重復(fù)建設(shè)，旅游服務(wù)水平參差不齊，沒有做好旅游規(guī)劃前期的調(diào)查調(diào)研工作。二是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)商的盲目投資和開發(fā)。很多開發(fā)商只顧眼前利益，破壞生態(tài)，開辟過多的現(xiàn)代建筑項(xiàng)目，造成商業(yè)氛圍濃厚，鄉(xiāng)土意境流失，項(xiàng)目雷同。

2.鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)流失，缺乏鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)是指在歷史發(fā)展過程中保存下來，對(duì)鄉(xiāng)村景觀特色及國土風(fēng)貌和民眾的精神需求具有重要意義的景觀元素、土地格局和空間聯(lián)系③。鄉(xiāng)村景觀遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村旅游目的地形象的核心。在我國目前建設(shè)新農(nóng)村的大背景下，鄉(xiāng)村旅游的景觀規(guī)劃受到?jīng)_擊，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)模式深入海南農(nóng)村建設(shè)，讓大部分具有鄉(xiāng)村風(fēng)情的鄉(xiāng)土建筑完全同一規(guī)格，民族特色喪失，鄉(xiāng)村變?yōu)榇彐?zhèn)，不利于鄉(xiāng)村旅游的進(jìn)一步發(fā)展。

3.旅游服務(wù)設(shè)施不完善。旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中重要的環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施以及配套服務(wù)還不完善，由于相關(guān)部門監(jiān)管不力，開展鄉(xiāng)村旅游的旅店餐飲衛(wèi)生狀況和服務(wù)質(zhì)量差別較大；（2）景區(qū)內(nèi)標(biāo)識(shí)牌缺少或者指示混亂，垃圾箱、停車場(chǎng)、公共廁所等保有量嚴(yán)重不足，很多游客抱怨車輛無處可停；（3）在鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)人員中，大都以本地人口為主，文化層次較低，沒有進(jìn)行過專業(yè)培訓(xùn)，使游客在旅游休閑過程中享受程度降低。

（二）海南鄉(xiāng)村旅游的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

1.整體景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)規(guī)劃者對(duì)風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃主要從景觀的格局、功能方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)土地的自然屬性有極大的依賴性，景觀生態(tài)規(guī)劃應(yīng)該從美學(xué)的角度出發(fā)，充分強(qiáng)調(diào)保護(hù)原生態(tài)景觀的自然屬性，對(duì)景觀格局進(jìn)行重新組合與塑造。

2.鄉(xiāng)村景觀功能布局規(guī)劃設(shè)計(jì)。景觀功能布局規(guī)劃，是對(duì)構(gòu)成區(qū)域相對(duì)低層次的景觀生態(tài)系統(tǒng)及其空間配置的研究。按照從內(nèi)到外的層級(jí)劃分，共分為核心生態(tài)源地保護(hù)區(qū)、生態(tài)緩沖區(qū)、生態(tài)調(diào)和過渡帶與旅游活動(dòng)區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、居民生活區(qū)5個(gè)部分④。

（1）核心生態(tài)源地保護(hù)區(qū)：常規(guī)的生態(tài)保護(hù)區(qū)包括自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、森林公園等。對(duì)鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃，要以核心生態(tài)源地為中心，往周邊輻射規(guī)劃，這樣既做到了對(duì)核心生態(tài)源地的保護(hù)，又能夠突出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的重點(diǎn)。由于海南省農(nóng)村景觀格局的特點(diǎn)，是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)第二自然為主的自然景觀，這就要求我們保護(hù)或建立一定面積的純自然斑塊。

（2）生態(tài)緩沖區(qū)：它是由景觀耗費(fèi)表面所確定的緩沖區(qū)。顧名思義，生態(tài)緩沖區(qū)是一個(gè)過渡區(qū)域，主要是為了減少外來人為對(duì)景觀區(qū)的干擾。為了不影響核心生態(tài)源地，在這一區(qū)域面積一般較大，視野開闊，可以組織進(jìn)行觀光類的旅游活動(dòng)。

（3）生態(tài)調(diào)和過渡帶：調(diào)和過渡帶處于生態(tài)緩沖的邊界，對(duì)核心區(qū)起到保護(hù)和穩(wěn)定的作用。絕大部分旅游景點(diǎn)都是設(shè)置在這區(qū)域上，為了防止景點(diǎn)過于密集，在這一帶應(yīng)著重考慮景觀和生物多樣性，開發(fā)多層次的景觀。

（4）旅游服務(wù)區(qū)：服務(wù)區(qū)位于過渡區(qū)的邊緣地帶，主要包括當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，在這一區(qū)域組織游客進(jìn)行農(nóng)耕體驗(yàn)，也是游客進(jìn)行觀覽集散活動(dòng)的主要區(qū)域。

（5）居民生活區(qū)：此區(qū)是當(dāng)?shù)鼐用褡钪饕纳罨顒?dòng)區(qū)域。進(jìn)行此區(qū)域的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到游客的多樣化需求，在靠近旅游路線的地方設(shè)置一些旅游服務(wù)，建立一些小型的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，以豐富旅游供給。在大面積的自然植被斑塊或者建筑斑塊之間可以增加一些農(nóng)業(yè)小斑塊（果園、菜園、花圃等），以增加鄉(xiāng)村景觀的層次感。并采取多種景觀組合手法分成不同的景觀小區(qū)塊，形成以居民聚居地為中心向四周輻射的景觀區(qū)域構(gòu)圖。

3.整體布局與景觀功能分區(qū)。在海南鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃時(shí)應(yīng)遵循整體性的原則，在原有自然景觀和文化景觀基礎(chǔ)上，通過對(duì)海南本地文化（如黎苗族民族文化）精神的深度保護(hù)和挖掘，使其集餐飲、住宿、娛樂、購物、休閑度假、農(nóng)業(yè)觀光、科普考察于一體的綜合性旅游勝地。在各景觀功能分區(qū)的配置上，采取動(dòng)靜結(jié)合的區(qū)塊組合，達(dá)到整體上的統(tǒng)一。

4.鄉(xiāng)土性設(shè)計(jì)。海南島的黎苗族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，創(chuàng)造出燦爛的民俗文化。黎苗族文化具有不可復(fù)制性和不可再生性的特性。因此，在海南鄉(xiāng)村景觀的鄉(xiāng)土性設(shè)計(jì)上，可以從黎苗族的開發(fā)入手，具體體現(xiàn)為：

（1）黎苗族的民俗文化。在音樂表演方面，黎族地區(qū)素有“歌鄉(xiāng)”的美稱，黎族苗族的歌舞均具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力；在手工藝方面,包括紡織、刺繡、編織、印染、雕刻、制陶等，其中尤以黎錦聞名。黎錦工藝精美,圖案華麗,色彩鮮艷,自古以來具有極高的藝術(shù)價(jià)值；在特色美食方面，黎族苗族的竹筒飯、苗族的三色飯、五色飯等以及山珍野味，都蘊(yùn)藏了多年來黎苗族豐富的飲食文化。

（2）黎苗族的特色建筑。自古以來海南黎族人民就以茅舍為居，海南的桿欄式、船形茅屋、“隆閨”、竹墻屋、泥墻屋等建筑形式都是建筑藝術(shù)史上的瑰寶。通什黎族合畝制地區(qū)和白沙縣南開鄉(xiāng)的黎族住宅，至今仍保留著桿欄房屋，開對(duì)門，高地架床，人居之上，禽畜居下⑤。這樣的桿欄茅房冬暖夏涼，牢固不易倒塌。黎族房屋多種多樣，工藝精美、式樣奇特、內(nèi)涵豐富，其中以船形屋最具民族特色，帶有本民族原有的居住習(xí)慣⑥。在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可以注重傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑材料的結(jié)合，營造充滿黎苗族特色的現(xiàn)代化建筑形式。

黎苗族景觀體驗(yàn)與特色項(xiàng)目可以貫穿于整個(gè)鄉(xiāng)村風(fēng)俗旅游過程當(dāng)中。一些參與性的旅游產(chǎn)品，可以讓游客更好的體驗(yàn)黎苗族的風(fēng)土人情，在娛樂的同時(shí)了解當(dāng)?shù)孛袼?，獲得更好的旅游回憶。如觀看黎錦的編織過程，參與黎苗族歌舞表演，婚俗表演等。并且針對(duì)不同年齡的消費(fèi)者設(shè)置不同的參與項(xiàng)目，例如可以體驗(yàn)黎苗族“走婚”的樂趣等。

5.生態(tài)性設(shè)計(jì)。保護(hù)原有生態(tài)體系是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵部分，也是景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展過程中不可避免的問題。在對(duì)原生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改造規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該尊重和利用已有的自然景觀資源，創(chuàng)造一個(gè)人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存、相互補(bǔ)充的自然環(huán)境，盡量避免建筑及人工景觀的扎堆建設(shè)，控制自然風(fēng)貌的保有量。海南省擁有良好的植被景觀資源和氣候條件，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了多樣的動(dòng)植物種類和良好的生態(tài)環(huán)境體系。所以在規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意保護(hù)原有的水系、農(nóng)田和植被等原生態(tài)自然景觀的同時(shí)，還要注重景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的可持續(xù)性，維護(hù)生態(tài)平衡。建筑及鋪裝材料以當(dāng)?shù)匾兹〉泥l(xiāng)村的石材和磚材為主，道路綠化采用當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)土植物，并采用粗放式的管理方式，使鄉(xiāng)村風(fēng)景區(qū)充滿野趣。

六、結(jié)語

近幾年，海南鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)取得了較大較快的發(fā)展，在原有以自然風(fēng)光為主要旅游類型的基礎(chǔ)上大力開發(fā)人文旅游產(chǎn)品，在景觀設(shè)計(jì)方面也有了很大改觀，采取了對(duì)特色村落進(jìn)行保護(hù)、對(duì)鄉(xiāng)間交通進(jìn)行修護(hù)等措施，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村休閑旅游景區(qū)案例，為海南國際旅游島發(fā)展注入新的活力。

★本文為海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題,項(xiàng)目編號(hào)：HNSK (GJ)12-71。

注釋：

①王云才,郭煥成,徐輝林.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃原理與方法[M].北京:科技出版社,2006:32-35.

②③王崑,王超,張金麗.鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)初探[J].北方園藝,2010 (08):107-109.

④羅媞,王云朋，蔡靖方.旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則及其應(yīng)用——以安丘青云山民俗游樂園為例[J].資源開發(fā)與市場(chǎng),2005(05):468-470.

⑤趙全鵬.海南黎苗族民俗旅游資源的保護(hù)對(duì)策 [J].海南大學(xué)學(xué)報(bào), 2000(03：39-43.

⑥伏六名.從海南民俗文化的特點(diǎn)談海南民俗文化旅游業(yè)的發(fā)展[J].桂林旅游高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),1999(10).

TU241.5；F592.7

A

1005-5312（2015）32-0255-03