張曉潤

一個(gè)人的騰格里

張曉潤

在不明方向的沙漠里，忽地就丟失了一個(gè)人的儀態(tài)和矜持。

我在冬季圍過爐，喊過雪，那時(shí)，我落寞而寂靜，像時(shí)光里被風(fēng)吹落的一枚雪片，只有旋轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，而沒有落地的聲息。

走進(jìn)阿拉善，當(dāng)我以一粒塵土落坐或奔跑在騰格里的臂彎，我知道，我亦是無聲的，過于蒼茫的世界，已將我點(diǎn)化成其中的一粒分子。

一踏入騰格里，我便知騰格里橫陳出的樣子，首先是女人線型的胴體，且不時(shí)散發(fā)出幽幽的體香。

每一種山勢(shì)都構(gòu)成了女子醉酒的味道：或倉皇倒地，四肢不勤；或東倒西歪，風(fēng)云不知；或越陌度阡，難尋枝柯；或額上飛紅，縱是酡顏，亦都返了童貌。

美人躺在美人上，柔軟而重疊的骨頭，滅了英雄的曖昧和豪氣。

我從未體驗(yàn)過真正的沙漠，但在騰格里，這個(gè)可以跟著賽車同時(shí)翻滾的名字，把無數(shù)個(gè)尖叫，怪叫都囊于騰格里這三個(gè)字的經(jīng)緯。

但，騰格里的上空天生是上好的消音器，茫茫沙海，所有的動(dòng)與靜都將變成倒立的銀針，旋轉(zhuǎn)著寂到無痕。

絕望，是對(duì)美的現(xiàn)場最好的控訴。無血淚史，但有美的暴力和傾向。

撼到疲勞和焦渴時(shí)，孟根湖來了，以明鏡的胸懷，以月光的線型，以水草的柔軟。

一定是有什么東西惹到仙子落淚，于是才有了孟根湖這亮晶晶的一滴。

在孟根湖，水與草必是最相愛的一部分，它們環(huán)繞、它們糾纏。但更多的時(shí)候，水只是負(fù)責(zé)溫柔地低頭，而草只是負(fù)責(zé)高傲地環(huán)視。

這美好的組合，是站在騰格里沙漠背面最好的樂器和鼓手，是最得意的一組和鳴與鼓瑟。

還有哪一種相守，能抵得過蹲坐在一個(gè)長久的城池卻也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為它身旁的女神亮起心燈？

孟根湖躺在那里，更多的湖躺在那里，它們要為整個(gè)的騰格里伴舞和買醉，它們更要為整個(gè)的騰格里抵債和埋單。

明亮的孟根湖，它是鑲嵌進(jìn)騰格里內(nèi)部的一塊精致的鐘表嗎？

我們?cè)诖隋础⑻S、歡騰，都仿佛是在以刻度地方式，被它暗暗地記錄或承擔(dān)。

它要為無骨的騰格里日日夜夜地醒著啊，它要以旁觀者的大智，來提示騰格里作為當(dāng)局者的混賬的空和混沌的美。

一個(gè)人的騰格里，這是阿拉善的主交付水與土的福和報(bào)，這是阿拉善的客掏空象與形的罪和罰。