王義杰
摘 要 農(nóng)村地區(qū)文化軟實力的發(fā)展,不僅是推動國家文化軟實力發(fā)展的基礎,更是國家文化軟實力得以發(fā)展的集中體現(xiàn)。基于此,在論述河北省提升農(nóng)村文化軟實力意義的基礎上,對推動河北省農(nóng)村文化軟實力提升的策略進行分析。
關鍵詞 農(nóng)村文化;文化軟實力;河北省
中圖分類號:G124 文獻標志碼:B 文章編號:1673-890X(2015)27--02
提升農(nóng)村文化軟實力,是國家文化軟實力發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設所提出的重要要求,因此,河北省應當重視科學發(fā)展觀、群眾路線與以人為本等先進理念的貫徹,立足于農(nóng)村文化發(fā)展實際,以農(nóng)民群體的文化服務需求為依據(jù),對農(nóng)村文化建設工作做出有針對性的完善,推動農(nóng)村經(jīng)濟與農(nóng)村文化的平衡發(fā)展[1]。
1 河北省提升農(nóng)村文化軟實力的意義
文化是民族精神與民族身份的象征,并在國家發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。在社會發(fā)展中,文化能夠?qū)€人發(fā)展和民族進步、社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展做出協(xié)調(diào)。農(nóng)村文化是我國社會文化中不容忽視的組成部分,重視農(nóng)村文化軟實力的提升,是推動社會主義文化發(fā)展和精神文明發(fā)展的必要途徑[2]。同時,對于推動農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展、消除農(nóng)村文化貧困并推動包容性增長具有重要意義。
1.1 推動農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展
推動人的自由發(fā)展和全面發(fā)展,是馬克思理論中提出的共產(chǎn)主義的終極目標與終極理想。因此,社會經(jīng)濟與社會文化的發(fā)展應當以推動人的自由發(fā)展與全面發(fā)展為前提,在農(nóng)村社會中同樣如此。而推動河北省農(nóng)村文化軟實力的提升,是推動農(nóng)民自由發(fā)展與全面發(fā)展的必要途徑。從河北省農(nóng)村文化軟實力與農(nóng)民自由發(fā)展、全面發(fā)展的關系來看,首先,實現(xiàn)農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展,是提升農(nóng)村文化軟實力的奮斗目標。在社會主義初級階段中,相對落后的農(nóng)村經(jīng)濟決定了物質(zhì)的發(fā)展仍舊是農(nóng)村發(fā)展中需要面臨的主要問題[3]。但是在此過程中應當認識到,農(nóng)民群體在當前所具有的生活質(zhì)量與個人素質(zhì)都得到持續(xù)提升,在此背景下,農(nóng)村社會的發(fā)展目標應當實現(xiàn)文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的均衡。重視農(nóng)村文化軟實力的提升,不僅是進一步推動農(nóng)村文化發(fā)展和提升農(nóng)民綜合素質(zhì)的重要要求,也是強調(diào)新農(nóng)村文化建設工作的體現(xiàn),只有在提升農(nóng)民文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)的基礎之上,農(nóng)民才能夠?qū)崿F(xiàn)自由發(fā)展與全面發(fā)展。其次,農(nóng)村文化軟實力的提升與農(nóng)民的全面發(fā)展和自由發(fā)展具有相互作用、相互推動的關系。在農(nóng)村社會發(fā)展過程中,如果忽略農(nóng)村文化軟實力的提升,那么農(nóng)民的文化素養(yǎng)就很難提升,農(nóng)民的全面發(fā)展與自由發(fā)展也很難實現(xiàn)[4]。而如果忽略農(nóng)民的全面發(fā)展與自由發(fā)展,那么農(nóng)民也將失去提升農(nóng)村文化軟實力的熱情,并且導致農(nóng)村文化軟實力的提升失去導向,這將導致農(nóng)村文化軟實力失去最為本質(zhì)的意義。因此可以看到,農(nóng)村文化軟實力的提升與農(nóng)民的全面發(fā)展、自由發(fā)展之間存在著相互作用、相互推動的關系,農(nóng)村文化軟實力的提升能為農(nóng)民的全面發(fā)展、自由發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍與環(huán)境,而農(nóng)民的全面發(fā)展、自由發(fā)展也能有效推動農(nóng)村文化軟實力提升目標的實現(xiàn)。
1.2 消除農(nóng)村文化貧困,推動包容性增長
文化貧困是指一個地區(qū)、一個社會群體或者一個社會個體在受教育程度、知識修養(yǎng)、道德素質(zhì)、思維方式和價值觀念等多個方面滯后于社會經(jīng)濟的發(fā)展,并對自身的發(fā)展甚至生存造成負面影響的落后狀態(tài)。包括河北省在內(nèi)的所有省份,農(nóng)村地區(qū)都存在不同程度的文化貧困現(xiàn)象,這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)為農(nóng)村居民觀念落后、人生態(tài)度消極、生產(chǎn)觀念封閉以及文化娛樂活動方式匱乏。因此,河北省要推動農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展,就需要通過在農(nóng)村地區(qū)營造新的文化氛圍、文化風尚,傳播新的文化思想、文化觀念,推動農(nóng)村文化軟實力的提升,并消除農(nóng)村地區(qū)的文化貧困現(xiàn)象。
包容性增長是針對一個國家在社會發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會差距、分配不公以及發(fā)展失衡所提出的概念,這一概念的出發(fā)點在于保護弱勢群體的利益,其手段是通過法律、政策、宏觀調(diào)控和司法救濟等方式來對失衡現(xiàn)象進行矯正,并改善人民的生活。雖然包容性增長的概念多用在經(jīng)濟領域,但是在農(nóng)村文化建設與農(nóng)村軟實力發(fā)展方面,這一概念也同樣適用。同時,農(nóng)村文化軟實力的發(fā)展也離不開農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。在實現(xiàn)包容性增長的基礎上,農(nóng)村農(nóng)民的文化貧困現(xiàn)象將得到有效緩解,文化發(fā)展結構失衡與城鄉(xiāng)文化發(fā)展中的差距也將得到矯正。由此可見,重視河北省農(nóng)村文化軟實力的提升,是實現(xiàn)河北省包容性發(fā)展的必要途徑。
2 河北省提升農(nóng)村文化軟實力的對策
2.1 推進河北省農(nóng)村公共文化服務體系建設進程
在河北省農(nóng)村文化軟實力的提升過程中,農(nóng)村公共文化服務體系的建設發(fā)揮著關鍵性的作用。農(nóng)村公共文化服務體系不僅是我國社會公共文化服務體系中重要的組成部分,也是社會主義新農(nóng)村建設中的重要工作。當前,河北省農(nóng)村公共文化服務體系建設工作,不僅體現(xiàn)出了與城市之間的差距,也滯后于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。因此,河北省農(nóng)村公共文化服務體系的建設面臨的任務更重、難度更大,對農(nóng)村社會的發(fā)展意義更加深遠。
河北省在加大對農(nóng)村公共文化服務體系的資金投入基礎上,還應當對農(nóng)村公共文化服務硬件設施建設做出合理的規(guī)劃。在農(nóng)村社會中,文化服務硬件設施的建設不僅是讓群眾享受文化服務的基本前提,也是提升農(nóng)村文化軟實力的物質(zhì)保障。在對農(nóng)村公共文化服務體系硬件設施做出完善的過程中,應當將群眾路線和以人為本當做重要原則,不僅要對農(nóng)民的文化需求做出考慮,還需要對農(nóng)民的文化接受程度做出考慮。另外,農(nóng)村公共文化服務體系的建設,應當根據(jù)農(nóng)民群眾年齡階段、文化喜好以及層次的不同來體現(xiàn)出差異化特征。從實踐來看,河北省應當在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設置文化廣場、圖書館、科技館等公共文化場所,并承擔起傳播政治文化、經(jīng)濟文化與社會文化的責任。在村中,應設置休閑娛樂室、文化活動室以及圖書閱覽室等,并針對農(nóng)民的生產(chǎn)、生活、娛樂需求來選擇具有針對性的內(nèi)容。
在公共文化服務硬件得以完善的基礎上,公共文化服務軟件也需要得到不斷的發(fā)展,在此方面,河北省需要重視農(nóng)村文化活動的組織,并強調(diào)農(nóng)村文化活動方式的不斷豐富。隨著河北省農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)民群眾越來越重視精神文化層面的享受。因此,河北省在對農(nóng)村公共文化服務體系做出完善的過程中,應當重視農(nóng)村文化內(nèi)活動內(nèi)容的創(chuàng)新、農(nóng)村文化活動方式的豐富。從實踐來看,河北省需要明確各級政府在公共文化服務體系中的責任。其中,市級政府、縣級政府、鄉(xiāng)政府和村政府都需要重視農(nóng)村文化活動的組織,但是各級政府所承擔的職責具有不同。市級政府需要負責資金保障和政策制定、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應當負責根據(jù)農(nóng)村文化發(fā)展情況對農(nóng)村文化優(yōu)勢做出挖掘、對農(nóng)村文化特色記性保護。同時,需要對農(nóng)民群眾文化活動的開展進行必要的指導。村級則需要著重發(fā)揮出自身的組織功能,重視本村文化傳統(tǒng)的保護,并提升農(nóng)村自主組織文化活動的積極性。
2.2 重視河北省農(nóng)村文化品牌的打造
農(nóng)村文化所具有的影響力是農(nóng)村文化軟實力的重要體現(xiàn)。因此,河北省應當重視農(nóng)村文化影響力的提升,并通過構建品牌、強化交流來強化農(nóng)村文化的對外傳播,有效提升農(nóng)村文化所具有的感召力。
在農(nóng)村文化的品牌建設方面,品牌是獲得社會認同的重要標志,河北省在提升農(nóng)村文化軟實力的過程中,需要對農(nóng)村地區(qū)所具有的文化資源又是做出充分的挖掘,并利用其他文化中所具有的先進理念來推動文化之間的融合,并凸顯農(nóng)村文化所具有的時代價值。如石家莊市藁城區(qū)被譽為“中國宮燈第一村”,該區(qū)已擁有宮燈生產(chǎn)企業(yè)和加工戶1 100余家,年產(chǎn)值達10億元,宮燈產(chǎn)量占中國總產(chǎn)量的80%,不僅紅遍中國,還遠銷美國、英國等20多個國家。由此可見,在農(nóng)村文化軟實力的提升中,不僅需要重視社會大眾的文化需求,還需要尊重市場需求,并通過文化特色、文化又是的挖掘與發(fā)展,來實現(xiàn)農(nóng)村品牌的打造,這是推動農(nóng)村經(jīng)濟與農(nóng)村文化平衡發(fā)展的有效策略。
無論是農(nóng)村文化的品牌建設還是農(nóng)村文化交流的強化,都需要以政府為主導和民間力量的參與。首先,政府支持是實現(xiàn)農(nóng)村文化軟實力提升的關鍵。如河北省的燕趙文化、紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在近年取得了良好的發(fā)展,這種發(fā)展的實現(xiàn)依托于農(nóng)村地區(qū)本身所具有的生態(tài)文化資源,依賴于政府對這些文化發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持。其次,民間力量能夠在推動農(nóng)村文化軟實力提升過程中發(fā)揮重要作用。如河北省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目耿村故事是享譽世界的文化品牌,在此基礎上成立的耿村民間故事演講協(xié)會是全國第一家農(nóng)村故事演講協(xié)會。這一協(xié)會的成立不僅能夠推動耿村故事的傳播,還有利于讓耿村故事得到社會大眾的普遍認可,并有效提升河北農(nóng)村文化所具有的影響力。因此,在河北省農(nóng)村品牌的打造與對外傳播的開展過程中,政府主導、民間參與的發(fā)展模式能夠在農(nóng)村文化軟實力的提升中發(fā)揮出重要的推動作用。
2.3 構建優(yōu)秀的農(nóng)村文化服務隊伍
一支優(yōu)秀的農(nóng)村文化服務隊伍,是河北省農(nóng)村文化軟實力得以提升的重要保障。因此,河北省應當重視農(nóng)村文化服務人才的培養(yǎng),通過優(yōu)化文化服務人才引進機制來吸引優(yōu)秀人才為農(nóng)村文化軟實力的提升做出服務與貢獻。
在河北省農(nóng)村文化服務隊伍的建設過程中,首先要重視農(nóng)村自有文化服務人才的培養(yǎng)。在實踐過程中,河北省各級政府應當強調(diào)農(nóng)村群眾文化教育,推動農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)變成為農(nóng)村文化服務人才。同時,河北省在農(nóng)村自有文化服務人才的培養(yǎng)過程中,需要樹立科學的培養(yǎng)理念并構建多元化的培養(yǎng)模式,通過聯(lián)合院校和民間組織對農(nóng)村自有文化服務人才進行繼續(xù)教育。另外,河北省各級政府應當針對農(nóng)村自有文化服務人才構建激勵機制,從而有效提升農(nóng)村文化服務人才為農(nóng)村文化建設做出貢獻的主動性。其次,河北省應當重視城市優(yōu)秀文化人才的引進。因此,河北省各級政府應當重視優(yōu)化人才收入分配策略,在對外來人才薪酬待遇進行保障的基礎上提升農(nóng)村文化服務崗位吸引力。另外,河北省有必要對人才引入程序做出優(yōu)化,通過減少農(nóng)村文化服務人才引入審批限制與環(huán)節(jié),為農(nóng)村文化服務人才的引進提供良好環(huán)境。
3 結語
河北省重視農(nóng)村文化軟實力的提升,對于推動農(nóng)民的自由發(fā)展與全面發(fā)展、消除農(nóng)村文化貧困并推動包容性增長具有著重要意義。為提升河北省農(nóng)村文化軟實力,各級政府應當致力于農(nóng)村公共文化服務體系的完善、農(nóng)村文化品牌的打造、構建優(yōu)秀的農(nóng)村文化服務隊伍,只有如此,農(nóng)村文化軟實力的提升才能夠從資金、硬件設施、軟件設施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人力資源等多個方面得到保障。
參考文獻
[1]曾德賢,何偉軍.文化軟實力:區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的強大動力[J].前沿,2012(13).
[2]李妍蓉,曹峰春.關于加強農(nóng)村社區(qū)文化建設的思考[J].新西部:理論版,2012(3).
[3]王家庭,高珊珊.我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)效率評估的實證研究[J].江西財經(jīng)大學學報,2012(1).
[4]馬元斌,李平貴,李寶芬.新農(nóng)村建設視閾下的文化軟實力塑造:困境與路徑[J].中共中央黨校學報,2011(2).
(責任編輯:劉昀)