干天全

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困惑城市的詩人與詩意——評《擁擠的車輪將隧道與街道拉長》

干天全

《擁擠的車輪將隧道與街道拉長》這卷詩篇被定位為“都市篇”，讓人當做都市詩欣賞。卷中包括了十四位詩人的三十余篇詩歌，題材上大都與詩人身居城市的生存環(huán)境和不安的心情有關。一一讀來，讓我隱約看到了這部分城市詩作者現(xiàn)實生活中的詩性訴求。

自上個世紀三十年代以來，中國詩人受西方現(xiàn)代思潮和現(xiàn)代生活的影響，寫下了不少都市詩?，F(xiàn)代派詩人提出了用現(xiàn)代辭藻寫“現(xiàn)代生活”與“現(xiàn)代情緒”，他們給我們留下了中國現(xiàn)代新詩中的早期都市詩范本，如徐遲《都會的滿月》、吳汶《七月的瘋狂》、陳江帆《都會的版圖》、錢君匋《夜的舞會》、施蟄存《桃色的云》等等。詩中匯集著都市中“大船舶的港灣，轟響著噪音的工場，深入地下的礦坑，奏著Jazz的舞場，摩天樓的百貨店，飛機的空中戰(zhàn)，廣大的競馬場……，甚至連自然景物也與前代的不同了。”那些詩中表現(xiàn)著現(xiàn)代都市繁華與貧窮的懸殊，人們醉生夢死的瘋狂，現(xiàn)實社會的丑陋邪惡與精神漂泊的孤獨無助，抒發(fā)鄉(xiāng)愁以排遣空虛等種種情緒。這些詩用象征主義的表現(xiàn)手法表現(xiàn)了現(xiàn)代城市生活的內容和詩人無所適從的“都市病”。他們既有對都市文明的向往與融入，又有對繁華都市中的病態(tài)與丑惡的詛咒，既流連往返于城市，又難以忍受迷惘與壓抑，不得不回望農耕社會的牧歌景象，不得不借“都市詩”澆愁。

面對社會轉型的當代詩人，在城市急遽變化的新舊意識與新舊生活的沖突中，依然有著現(xiàn)代派詩人同樣的“都市病”，當下大量的城市詩繼承著早期都市詩的脈動。本卷詩中，重慶詩人吳海歌的《挖掘機》表達了城市建設與破壞的悖論生態(tài)，“時間倒斃/磚坯、水泥、玻璃、鋼筋，從死亡中復活/欲望的器樂，組合成/新的城市群體”，無情的挖掘機“掏著大地的心臟、經(jīng)脈、思想/眼球，爬到樓房的枝椏上，眺望遠方/死亡的音符/閃爍如群星”。挖掘機營造的表面繁榮掩飾著人們精神的空虛和靈魂的痛苦。天津詩人馬知遙用“憂愁看人類”，在“眾人奢靡”的世風中，只有詩人仍在“為空虛書寫豐滿的果實”，企圖“挽留成片失落的亡魂”。他在《雨夜》里感受到了棲居之地是一個“沒有山峰的城市”，人們的生活和感情沒有高度，而看似平坦的道路卻能讓人“腳步趔趄”。重慶詩人大木子同樣感受到現(xiàn)代生活的困惑與失落，在他眼里，“水泥、河沙、石子/與鋼筋被當著遮羞的面料，不斷復制”，“精致的包裝與設計/天空飛舞可以流通的落葉，浸著鹽霜/血腥的氣味，裹著/華麗外衣的氣味，飛向不同的/時間和地點”，而“擁擠的車輪將隧道、街道拉長，著急的/立交橋壓住出逃的翅膀，不讓/發(fā)出一點響聲，一點詩人的歌聲”。面對如此壓抑的生存環(huán)境，他的靈魂向往著“越過城市”，然而越過城市去哪里呢？詩人未必知道路在何方。其他詩人或就生活中煩心的瑣事，或就面臨收獲季節(jié)而深感失落的心情以及對往事、親人和故鄉(xiāng)的懷念，都不同程度地反映了身陷喧囂“圍城”，向往自由寧靜的天地，渴望有自己心靈歸宿的精神家園。

當然，本輯詩卷中的一些詩從題材內涵和本質來看，還難以視為詩學史視閾中的現(xiàn)代城市詩，而屬于一般生活感受的抒情詩。當下國內詩人所寫的城市詩越來越多，但這些現(xiàn)代城市詩少有可以和波德萊爾的作品相媲美，也難以與三十年代現(xiàn)代派詩人的都市詩比肩。因為這些詩 篇中多數(shù)作品對于現(xiàn)代城市的物質與精神生活的分離沖突，個人理想與現(xiàn)實的矛盾，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實風氣的背離，還缺乏深刻的透視與反思，一些詩人對城市病態(tài)的批判源于農耕社會情結對都市發(fā)展的傳統(tǒng)審視，遠未達到對現(xiàn)代工業(yè)文明產(chǎn)生的現(xiàn)代城市的理性認識階段，同時缺乏對人類生存的關懷和缺少對人性弱點的深切自省。感情豐富且有擔當?shù)脑娙藗內缒芸吹疆斚鲁鞘性姶嬖诘木窒?，認真地思考現(xiàn)代城市詩的內涵和追求新的藝術效果，也許能盡快超越前人城市詩的認識和審美水準。