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對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性研究

2015-10-21 19:53吉娜
關(guān)鍵詞:詩(shī)詞古詩(shī)詞詩(shī)人

吉娜

摘要:古詩(shī)詞以高度的概括與凝練、深邃的意境與想象、蕩氣回腸的韻味、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),成為我國(guó)古代文學(xué)藝苑中的一株奇葩。讓學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦這些優(yōu)秀古詩(shī)詞,不僅能讓學(xué)生繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),了解我國(guó)古代文學(xué)的基本常識(shí)和歷史,豐富學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的積累,提高文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),更重要的是能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到熏陶和感染,進(jìn)而提高其審美能力,不斷塑造其人格魅力。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué);有效性

于漪說(shuō):“漢語(yǔ)文負(fù)載著幾千年的中華民族文化,是文化的地質(zhì)層,滲進(jìn)了民族的個(gè)性,民族的睿智,有極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神?!弊鳛檎Z(yǔ)文教師應(yīng)充分重視古詩(shī)詞教學(xué),并力求探索出教學(xué)古詩(shī)詞的有效性策略。教學(xué)古詩(shī)詞有法而又無(wú)定法,關(guān)鍵是要給學(xué)生一條有效學(xué)習(xí)的捷徑。在古詩(shī)詞教學(xué)中,我們應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行科學(xué)的、人文的、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。教師在教學(xué)中只有采用科學(xué)有效的方法和策略,才能夠在古詩(shī)詞教學(xué)中耕耘出一片樂(lè)土。

一、反復(fù)吟誦,讀中悟情。

葉圣陶先生說(shuō):“詩(shī)要反復(fù)地吟,詞要低回地誦?!狈磸?fù)地吟詠品味,可以溝通所有的感覺(jué)神經(jīng),造就良好的審美心境,引起體驗(yàn)情緒的高漲,最終達(dá)到與詩(shī)人的共鳴??犊ぐ旱卣b,或婉轉(zhuǎn)低回地吟,整個(gè)課堂回蕩著的是一曲由詩(shī)的語(yǔ)言構(gòu)成的交響樂(lè)。學(xué)生“耳醉其音”,自然會(huì)“心同其情”。但在讀的過(guò)程中,教師一定要千方百計(jì)引導(dǎo),使學(xué)生做到有效朗讀。

1、大聲讀,這是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的階段。因?yàn)樵趯W(xué)生大聲讀的過(guò)程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)讀不準(zhǔn)的字,就會(huì)主動(dòng)去查詞典。也會(huì)感覺(jué)到讀得不夠順暢的句子,就會(huì)多讀上幾遍。更會(huì)發(fā)現(xiàn)讀不懂的地方,會(huì)留下疑問(wèn)。這樣不僅養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,也會(huì)使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

2、示范讀,指導(dǎo)學(xué)生把握感情基調(diào),分辨重音,掌握節(jié)奏。首先確定感情基調(diào),如《過(guò)零丁洋》的氣壯山河、慷慨悲壯?!稓w園田居》的與世無(wú)爭(zhēng)、清新自然。其次講究節(jié)奏、韻律,這樣才能瑯瑯上口,音韻優(yōu)美。教師抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的朗讀最能抓住學(xué)生的注意力,也最能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望。

3、配樂(lè)讀,讀時(shí)運(yùn)用音樂(lè)的烘托。音樂(lè)是情感的藝術(shù),最能撥動(dòng)人內(nèi)心的琴弦,在引發(fā)學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴等方面能發(fā)揮不可低估的作用。在誦讀古詩(shī)時(shí),配以與所教詩(shī)歌情調(diào)節(jié)奏相和諧的音樂(lè),如古箏、琵琶曲、歌曲等。如教學(xué)《題破山寺后禪院》時(shí),在朗讀中配以幽雅、空靈的《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》古箏曲,讓學(xué)生在彌漫著鐘磬之聲的古曲中充分展開(kāi)聯(lián)想,逐漸進(jìn)入詩(shī)歌意境,感受寺院的閑雅幽靜,感悟詩(shī)人忘情脫俗、淡泊寧?kù)o的心境,以及寄情山水的隱逸情懷。如在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),配上鄧麗君演唱的歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,可一邊隨著節(jié)奏在手上擊打著拍子,一邊跟著輕輕地哼唱,這樣一定能把課堂氣氛推向高潮。

4、聯(lián)想讀,古典詩(shī)詞言約意豐,非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?!墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!边@首小令僅五句28個(gè)字,語(yǔ)言極為凝煉卻內(nèi)涵豐富,寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”。教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生始終抓住“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)”這些物象,啟發(fā)他們運(yùn)用聯(lián)想和想象把無(wú)言的鉛字變成立體的畫(huà)面。學(xué)生通過(guò)想象吟讀沉浸到蕭颯悲涼的秋景、哀情之中,能不感悟到詩(shī)人內(nèi)心的凄楚、悲愴嗎?

古詩(shī)詞有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,只有有感情地誦讀,才能體會(huì)出詩(shī)的真情,方可感受到詩(shī)詞的音律之美,形象之美,意境之美,從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

二、走近詩(shī)人,感悟真諦。

孟子說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人,可乎?”了解詩(shī)人是引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟古詩(shī)詞內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)豐富情感的重要環(huán)節(jié)。

教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課前上網(wǎng),查閱資料,了解詩(shī)人;可推薦閱讀一些詩(shī)人的傳記;可播放“百家講壇”的詩(shī)人介紹等。使學(xué)生走近歷史,走近詩(shī)詞文人的情感和精神世界;感悟這些詩(shī)詞文人的學(xué)識(shí)、睿智、氣度,感悟時(shí)代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的折射;從而深潛到文化的深層,開(kāi)拓視野,開(kāi)闊胸襟,培養(yǎng)大氣,感悟人生哲理。如在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),可發(fā)放有關(guān)蘇軾的生平資料,播放“百家講壇”有關(guān)蘇軾的重要講段。這比我們教師的直白講解效果要好的多,更能讓學(xué)生感受到一位豁達(dá)樂(lè)觀的、詩(shī)意地棲居在大地上的文人形象。這對(duì)于解讀蘇軾的其他作品都大有裨益。

三、開(kāi)展活動(dòng),詩(shī)入生活。

課堂教學(xué)應(yīng)將詩(shī)詞的學(xué)習(xí)引領(lǐng)到更廣闊的空間中,因此有必要拓展詩(shī)詞學(xué)習(xí)的渠道,開(kāi)展豐富多彩、生動(dòng)活潑的關(guān)于詩(shī)詞的課外活動(dòng)。(1)可利用黑板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、學(xué)校廣播等推薦名家名句。如我班在教室綠化布置時(shí),學(xué)生用詩(shī)詞為盆栽命名,其中那株垂掛較長(zhǎng)的吊蘭,被稱為“飛流直下三千尺”;那盆淡雅的紫羅蘭,被取為“淡妝濃抹總相宜”;那盆傲然綻放的秋菊,被賦予“菊殘猶有傲霜枝”等。綠意點(diǎn)綴了教室,而每個(gè)盆栽所賦予的詩(shī)詞,更使教室蓬蓽生輝,使學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境更具有濃濃的詩(shī)詞文化氣息。(2)可設(shè)計(jì)每日課前五分鐘的課外詩(shī)詞賞析講解,并當(dāng)天背誦,隔天抽查。(3)開(kāi)設(shè)專(zhuān)題詩(shī)詞講座,可由學(xué)生主講,如“唐邊塞詩(shī)”、“詩(shī)人筆下的梅、蘭、竹、菊”等。(4)開(kāi)展詩(shī)詞朗誦競(jìng)賽,俗話說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,競(jìng)賽形式既能滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲,又能調(diào)動(dòng)他們的積極性。競(jìng)賽中可設(shè)計(jì)一些小插曲,如指物誦詩(shī),即景背詩(shī),詩(shī)詞接龍等。只有將詩(shī)詞融進(jìn)學(xué)生的日常生活活動(dòng)中,使學(xué)生滿懷詩(shī)情,滿口詩(shī)香,在品詩(shī)中生活,在生活中品詩(shī),詩(shī)詞才能真正地成為學(xué)生的文化精神財(cái)富。

總之,古詩(shī)詞積淀著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和豐富的民族情感,因此教師要重視古詩(shī)詞教學(xué)策略,實(shí)施有效性教學(xué)??赏ㄟ^(guò)反復(fù)吟誦,讀中悟情;走近詩(shī)人,感悟真諦;開(kāi)展活動(dòng),詩(shī)入生活等途徑進(jìn)行古詩(shī)詞的有效性教學(xué),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,扎實(shí)文化底蘊(yùn),傳承我國(guó)古代優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn):

[1]《培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的古詩(shī)教學(xué)策略研究》.朱美菊著

[2]《唐詩(shī)鑒賞辭典》.上海辭書(shū)出版社.1998年5月

[3]《提高古詩(shī)文教學(xué)有效性的策略初探》.姚愛(ài)權(quán)著

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