龍黎明

摘要：文章試圖議論并適當強調高校第二課堂的教育價值取向。在厘清該價值取向后，結合對香港高校學生事務管理的橫向比照，基于工作實踐體會，嘗試就高校第二課堂的功能定位和方案設計、輔導員團隊建設、學生干部培養(yǎng)模式等具體領域的思路轉變、價值觀念更新拋磚引玉。

關鍵詞：高校；第二課堂；教育價值取向；思路轉變

一、價值取向與教育價值取向

（一）價值取向

價值取向，指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關系時所持有的基本價值立場、價值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價值傾向；其突出作用是影響、決定、支配行為人的價值選擇；是促進人的信念形成的重要因素。①

美國心理學家洛克奇（Milton Rokeach）將價值取向分為兩大類：終極價值和工具價值。前者指人們所期望最終達到之目標信念；后者則指向實現(xiàn)該目標信念的手段方式的看法。

按照錢穆先生在《中國思想通俗講話》中講“道理”的、符合中國哲學思維方式的邏輯，可以把洛克齊的價值取向層次因素解讀為：表層的工具性價值觀和深層的目的性價值觀，前者是“道”，是手段；后者屬“理”，是利益傾向。

（二）教育價值取向

對于教育價值取向的概念分析，目前有三種常見觀點：第一種是，教育價值取向是對教育價值目標或教育價值方案的選擇；第二種認為，教育價值取向就單純地是一種價值傾向性；第三種觀點認為，教育價值取向是教育活動的實際發(fā)展走向。②

基于前文的認識，我們認為：教育價值取向是教育工作者主觀選擇的具有實際價值的教育方式、方法，同時不可避免地反映出主體的目標、方向選擇和預期，甚至是理想傾向。通俗地講，教育價值取向就是教育工作者追求的“道理”；是教育之目標與教育手段的有機統(tǒng)一。

二、第二課堂的教育價值取向及實際現(xiàn)狀

（一）第二課堂具有教育價值取向

第二課堂是在正常教學計劃規(guī)定的課程之外，在學校的支持和教師的引導下，通過有組織的課外集體活動，對受教育對象施加影響的教學活動。③簡單地從所謂理論上申辯第二課堂有教育價值取向，無非旁征博引若干文獻內容。我們在赴香港各著名高校調研學習過程中，注意到如下有意思的現(xiàn)象：

第一，香港各高校的淵源和傳統(tǒng)各異，但在學生事務方面的管理模式大致相仿；第二，香港各高校均對自己的學生管理體系表示驕傲，但均不同程度地羨慕內地高校配備有專門的輔導員隊伍；第三，各校學生事務處均在不同程度上認為其工作主要是管理性質，但均認為其有責任、且有能力在“全人教育”理念之下從事一定的教育工作。

可以簡言之，即：在學生成才方面，港校秉承“學生管理工作也是教育”的理念。而該理念的落實，絕非內地高校般將“管理育人”停留在宣傳層面。

尤以香港中文大學為例。

在中文大學，其特有的書院制下，每個學生均隸屬于一個書院，同時按專業(yè)劃歸一個系所。書院是育人之所，是課堂教學之外的重要機構；高校教師中的德高望重者要入住書院接受學生的拜訪，與學生交流。中文大學將對學生的教育分為“形式教育”與“非形式教育”，類似于內地“主課堂教學”與“第二課堂”的劃分。雖然形式上的類似，但是中文大學與內地高校在教育觀念和價值的區(qū)分上存在較大的不同。中文大學基于其深厚的文化背景和西化的教育背景，其特別強調：非形式教育以學生體驗式學習為主，而具體的工作由學生處負責，和形式教育同等重要。而與此對比，內地高校更傾向于形式教育，將教育價值的著重點放在結果的追求和老師主導的立場之上。而香港中文大學的教育理念，可能確實是浸潤了錢穆先生之精神使然，足以讓內地高校片面突出強調主課堂教學活動的觀念相形見絀。

于此，我們認為，謹從香港中文大學對“教育”的劃分，即可生動地說明第二課堂有教育價值取向。

（二）第二課堂的教育功能發(fā)揮現(xiàn)狀

目前，確立第二課堂在高等教育育人體系中的重要性，提倡重視并科學規(guī)劃第二課堂、以期實現(xiàn)全面育人目標的高等教育界人士越來越多?？偨Y起來，基本上有如下幾種主要觀點：

第一，第二課堂有別于第一課堂，但以強化通識教育、實踐教育為途徑，力求實現(xiàn)強化對大學生創(chuàng)新能力的教育；第二，第二課堂講究“寓教于樂”和“潛移默化”，追求春風化雨般地教育效果之實現(xiàn)；第三，以“形式與政策教育課”為紐帶，用第一課堂形式“去創(chuàng)新”第二課堂的模式；第四，用形式多樣、但思想政治教育痕跡明顯的文體活動，搶占大學生的第一課堂之外的時間，追求所謂的思想引領目標的第二課堂模式。

從長期的思想政治教育工作一線經驗和感知出發(fā)，我們不難發(fā)現(xiàn)：目前，高校第二課堂建設日益受到重視，但往往又客觀存在找不準著力點的困惑。

我們分析認為，首先，當前高校第二課堂建設存在明顯的觀念誤區(qū)。第一，傾向明顯趨于妄自菲薄，自愿放棄教育價值取向；第二，過分重視第二課堂的表層“工具性價值取向”，將其功能局限于“文藝薰陶”與“運動體育”，即便有點所謂的“創(chuàng)新”、“挑戰(zhàn)”，也難以全面提升第二課堂的教育品質，深化第二課堂的教育品質，從深層次挖掘課堂魅力和“突破”工具性價值去想的束縛，是目前亟待重視的問題。第三，對學生作為第二課堂的主體地位的忽略，客觀地限制了第二課堂教育價值的“深層目的性價值取向”之延展空間，學生作為現(xiàn)代教育的主要參加者，學生主動參與、積極互動，成為課堂的“主角”，是我們不能忽略的重要因素。第四，用單純的“結果性”評價為指揮棒，過于片面地突出了形式價值，一再地抹煞去個性之余，更是極大地降低了第二課堂的教育價值。在現(xiàn)時，部分課堂教師，一再以單純的傳統(tǒng)教育的觀念，即“成績”就是成果，如此，并不符合真正的人才培養(yǎng)價值，與第二課堂追求的價值不相一致，全面的評估和審視課堂的培養(yǎng)教育效果，發(fā)掘學生的個人能力，提升學生的整體創(chuàng)造力，是第二課堂的真正價值所在。

三、第二課堂教育價值取向的更新

至此，可以說，第二課堂教育價值取向包涵兩個層面：大學生成為合格社會人的能力養(yǎng)成之教育目標與促進、協(xié)助大學生獲得社會人生存能力的途徑。

（一）以香港高校為參照對象

以香港高校為參照，或許便于解釋和理解。

1.學生管理機構富有特色

學生管理機構是學校面對學生，和學生接觸的直接平臺，學生管理機構的組織結構和分工合作模式是培養(yǎng)學生，貫徹教育理念的的方式之一，從學生管理機構的組織即可大致看出一個學校對于學生培養(yǎng)的理念，學校課堂的價值方向。

香港高校的學生管理部門與大陸高校學生管理機構稍有不同，他們的學生管理機構權限比較寬泛，相當于大陸高校的學工處、團委和心理咨詢中心。以香港中文大學為例，其學生管理部門稱為學生事務處，直接對分管學生工作的大學副校長和輔導長負責，對下直接面對學生和學生社團組織，是學校內部管理學生事務的主要機構。

由于學生事務紛繁復雜，學生事務處內部又分設就業(yè)策劃及發(fā)展中心、學生輔導及發(fā)展組、學生活動及設施組和來港生組。這些組織分工明確，按照各自的職能處理自己分管的學生事務。以就業(yè)輔導及發(fā)展組為例，設主任、副主任各一名，秘書一名，分管各項事務的助理主任四名以及助理七名。為學生提供詳細的就業(yè)信息、全面輔導學生就業(yè)等方面的服務。

2.香港高校的學生工作指導理念

由于香港的學生事務管理以“服務”為導向，通常更加注重學生主體作用的發(fā)揮，在對學生進行教育和管理的過程中，香港的學生事務管理者往往只起指導、幫助、啟發(fā)和咨詢的作用。在這個過程當中，管理者會通過自己的專業(yè)知識和言行來引導、啟發(fā)學生做出正確選擇。他們非?？粗貙W生的需求、意見和建議，依據(jù)學生的需要和發(fā)展來決定他們的工作方向和服務內容，當然前提是不違反總體的制度和目標。當遇到難對付的學生，他們的處理方式足以讓內地教師“領教”。具體而言，他們的工作指導理念有四個原則：

（1）學生管理工作始終嚴格貫徹“以學生為本”的原則。以學生為本位，尊重學生的價值，切實從學生的角度出發(fā)，學生工作要更加貼近實際、貼近生活、貼近學生，更加注重大學文化的培育和塑造。

（2）將“全人教育”和“博雅教育”④貫穿于學生管理工作。香港中文大學不去試圖改變“個別生”的行為，只要他們積極參與就算達到了活動的目的，他們強調的不是補救性的滅火功能。這種管理方式要一分為二地看待：一方面確存在積極因素，作為“服務”機制，尊重學生的自覺意識、加強他們的自我管理能力是必要的；但是同時應該指出：學生們的許多行為是需要“管理”的約束，這與香港和內地特定文化和歷史背景差異有關，我們不能完全套用這樣的管理模式，作為內地高校的學生事務管理，需要對學生承擔不可推卸的責任，在當前的國情下是無法取消對學生的有限管理。

（3）學生活動模式：校方管理架構和學生自治相結合。這一點充分的體現(xiàn)香港各高校都有一支專業(yè)化的學生工作隊伍，他們具有較高的學歷層次和學術水平，在校方的管理架構之下，在統(tǒng)籌范圍內，成立專業(yè)性的學生工作組織，大部分學生能熟練將各種現(xiàn)代教育技術手段運用在工作中。學生事務工作者經過長期積累，逐步養(yǎng)成了良好的職業(yè)道德和職業(yè)情感，大多都能成為某一方面的學者或專家，其能自主管理自己的事務，在管理過程中更能深入學生群體，實際的解決學生問題，這種自治的學生組織建設，對于學生事務的工作效率和效果是一種有效的保證。

（4）注重運用法律管理學生事務，保持管理機制的較強剛性。

3.港校理念中專職的學生輔導員隊伍需職業(yè)化、專業(yè)化、專家化

在國內高校諸多人士視輔導員為高?！斑吘壭越處煛钡那闆r下，香港高校對專職輔導員的羨慕，其本身就是一個值得關注的現(xiàn)象。雙方對于“輔導員”這一高?！敖處煛睄徫淮嬖谶@般的差距，綜合看來，我們認為其原因可能是：

香港高校的經費有限，能用其他方式替代而不必須開支的，原則上均不單獨支出；而人力資源的支出，是最不愿意進入預算的。而香港高校管理方，特別是學生處等管理機構，深諳學生工作規(guī)律，知道有專人做相關工作之重要。

由此看來，專職輔導員作為一個職業(yè)群體，港校也認為其工作有可替代性；其解決方案是招聘工作能力突出的職業(yè)經理人、強調并突出核心工作，將非核心的事務性工作下放給學生自治。

輔導員在內地高校被邊緣化也是有深層依據(jù)的。相異的是內地高校的黨委領導機制之必然要求和經費來源較穩(wěn)定。我們認為，在大力提倡但苦于實現(xiàn)輔導員隊伍“職業(yè)化”、“專業(yè)化”和“專家化”的探索中，是否可以調整思路：大幅提升輔導員的各項待遇，逐漸建立“精英化”團隊。

4.自治的學生社團組織

香港高校的學生會是獨立、不依賴于政府行政撥款的社團法人組織，配備有專職的學生干部。以香港大學為例，香港大學學生會下屬104個社團，每年投資2000萬元；學生會成員每年要交納100元會費，學生會的收入僅此一項每年可達到200萬港元。

學生會主席換屆采取競爭上崗的形式，新當選的學生會主席有權對學生會進行全面組閣，即可以進行全面換屆。主席對學生會的管理可以像公司經理經營公司一樣，學校允許主席和副主席休學一年主要經營學生會，他們有專門的辦公實，可以得到工資收入，在校的地位與學生處基本相當。

學生會具有參與學校管理的權力，對學校的管理提出意見和建議，例如為增加假期、增設咖啡館、增設飲水機等關系學生生活的事情學生會都有參與的權利。

（二）第二課堂教育價值取向之借鑒

1.社會體驗式、引導性的活動設計與管理

在學生成才方面，港校秉承“學生管理工作也是教育”的理念。如中文大學，明確指出學生處要承擔的“非形式教育”工作。極其類似于內地高校的團委的工作，為學生制訂了一系列的引導性措施：