陸大毛

我校目前大力推進(jìn)新課程改革，要求教師積極采用導(dǎo)學(xué)案的模式去上課，這對(duì)從事教育教學(xué)工作已經(jīng)27年的我來(lái)說(shuō)，這既是是一個(gè)新的挑戰(zhàn)又是一次教學(xué)的嘗試。新課程的理念要求我們更新觀念，更新知識(shí)，轉(zhuǎn)變角色，改變過(guò)去只注重知識(shí)傳授的傾向，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探討學(xué)習(xí)。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，在教學(xué)中教師必須充分尊重學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，凸顯學(xué)生的主體地位。下面我談?wù)勎冶救嗽谒枷肫返抡n教學(xué)實(shí)踐中的一些想法和具體做法，與大家探討。

首先，轉(zhuǎn)變思想，真正樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的意識(shí)

學(xué)生主體思想已被大多數(shù)教師所接受，但在具體的思想品德課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生主體作用的發(fā)揮往往很不理想，主要原因在于教師習(xí)慣于讓學(xué)生跟著自己的思維轉(zhuǎn)，這樣學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，缺乏主觀能動(dòng)性，沒(méi)有自覺(jué)性和創(chuàng)造性，只是一種被動(dòng)接受，與發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高學(xué)生素質(zhì)的要求是很難適應(yīng)的。因此就需要政治教師在教學(xué)實(shí)踐中，真正樹(shù)立起學(xué)生主體的思想，并落實(shí)到具體的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與。

其次，追求和諧的課堂活動(dòng)，在師生交流中發(fā)揮學(xué)生的主體性

在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，離不開(kāi)平等和諧的課堂教學(xué)。因此，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”，作為“平等中的首席”，教師更應(yīng)該承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者、參與者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩方面的積極性。

1.在形式多樣的活動(dòng)中，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。學(xué)生主體性的發(fā)揮，要在民主、平等的氛圍中出現(xiàn)，更要在科學(xué)、和諧的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行。目前的政治課教學(xué)中，我們教師仍然是在唱主角，在盡情地灌輸，即使讓學(xué)生講，也不允許有與自己意見(jiàn)相悖的東西。這種教學(xué)方式的課堂里往往充滿著嚴(yán)肅的氛圍。要打破這種沉寂的氣氛，可以將活動(dòng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引入課堂，這種方法既為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，又能夠放手讓學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解。

例如：在上初二政治課中《培養(yǎng)守法精神》這一節(jié)內(nèi)容，在課堂上我舉了三個(gè)貼近學(xué)生生活的違法違紀(jì)案例，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，把學(xué)生分為兩組，正方觀點(diǎn)是遵紀(jì)守法很重要，反方則認(rèn)為學(xué)生屬于未成年人可以不守法。課堂上，正反兩方的同學(xué)都在熱烈的討論并積極搜集材料，由于準(zhǔn)備充分，許多同學(xué)能拿出讓人耳目一新的觀點(diǎn)，當(dāng)然，最終正方獲勝，通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)和學(xué)生們的交流與討論，很多學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，而且還真正體味到了主人翁的樂(lè)趣。

2.通過(guò)小組協(xié)作，激發(fā)學(xué)生的主體作用。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞也”。新課程要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，在課堂教學(xué)中我盡量為學(xué)生提供合作研究的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和自主學(xué)習(xí)的能力。

再次，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)中構(gòu)建學(xué)生的主體地位

教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?！蔽覀兘處熞郧霸谥v課時(shí)，對(duì)學(xué)生的能力往往是信任不夠，總怕學(xué)生聽(tīng)不懂。在講到某些重、難點(diǎn)時(shí)，生怕學(xué)生學(xué)不懂，往往教師講得過(guò)多，而學(xué)生主動(dòng)學(xué)的不多，更不要說(shuō)自學(xué)了。在長(zhǎng)期的“填鴨”式教學(xué)模式下，很多學(xué)生的自學(xué)能力被埋沒(méi)了。

對(duì)此，我的體會(huì)是：授人以魚(yú)，不如授人以漁。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，才是讓學(xué)生成為課堂主宰者的真正解決之道。讓學(xué)生由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”、“輕松學(xué)”。

1.教會(huì)學(xué)生“看”書(shū)。基于思想品德學(xué)科教材的特點(diǎn)，我認(rèn)為學(xué)生首先應(yīng)該學(xué)會(huì)“看”書(shū)。千萬(wàn)不可忽視閱讀課本的重要性，只有真正的看懂看透教材，學(xué)生才能加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握，把聽(tīng)起來(lái)空洞乏味的內(nèi)容變成自己的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生在閱讀時(shí)，首先從宏觀上把握當(dāng)天所學(xué)內(nèi)容，在心中構(gòu)建出基本框架。讓學(xué)生知道今天要學(xué)習(xí)的有那些內(nèi)容，以及這些內(nèi)容之間有何內(nèi)在聯(lián)系。

2.教會(huì)學(xué)生提問(wèn)。教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，理應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，將學(xué)生一步步的領(lǐng)向真理。這個(gè)過(guò)程中就需要學(xué)生不斷的提出問(wèn)題，思考問(wèn)題。很多學(xué)生在考試時(shí)，面對(duì)題目和材料往往無(wú)從下手，這說(shuō)明他們平時(shí)缺乏這方面的鍛煉。

學(xué)生在政治課學(xué)習(xí)的過(guò)程中，同樣需要“凡事問(wèn)個(gè)為什么”，學(xué)會(huì)提問(wèn)。無(wú)論是書(shū)本上的材料，報(bào)紙上的時(shí)事，都可以作為學(xué)生提問(wèn)的素材。按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路可以很好的培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)和自主學(xué)習(xí)的能力。

3.教會(huì)學(xué)生答題。政治學(xué)科的考試命題，題型多樣，并且十分靈活，既有選擇題，又有辨析題，還有社會(huì)實(shí)踐題，有的以漫畫(huà)、圖表的形式出現(xiàn)。已經(jīng)不再要求學(xué)生死記硬背課本內(nèi)容了，重在讓學(xué)生理解和掌握所學(xué)的知識(shí)，這就要求教師必須結(jié)合新題型教會(huì)學(xué)生怎樣答題。

總之，教學(xué)實(shí)踐告訴我們，以學(xué)生為主體是教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)，是進(jìn)行素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。課堂教學(xué)發(fā)揮學(xué)生的主體性，是課堂教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。只有充分調(diào)動(dòng)“教”與“學(xué)”兩方面的積極性，并著力構(gòu)建學(xué)生的主體地位，才能真正把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。