王穎

[摘要]古人早已認(rèn)識(shí)到方法和策略的重要，但并沒(méi)有對(duì)其做出確切的回答。真正開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)策略進(jìn)行系統(tǒng)的研究還是起源于20世紀(jì)中葉。雖然學(xué)習(xí)策略至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念，但對(duì)學(xué)習(xí)策略的特征已有共識(shí)。一種大多數(shù)學(xué)者比較容易接受的分類(lèi)方法將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、情感策略和交際策略。其中認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)策略中的核心部分。這篇論文主要介紹元認(rèn)知策略的內(nèi)容，作用以及如何使學(xué)生掌握這一策略。

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)策略 認(rèn)知策略 元認(rèn)知策略

一、引言

古人云：“授人魚(yú)，不如授人漁”。這說(shuō)明古人早已認(rèn)識(shí)到方法和策略的重要。但是，在學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)域內(nèi)，對(duì)于諸如“漁”究竟是什么？怎樣“授人漁”？等問(wèn)題，古人并沒(méi)有做出確切的回答。真正開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)策略進(jìn)行系統(tǒng)的研究還是起源于20世紀(jì)中葉。真正意義的學(xué)習(xí)策略研究之前，以刺激--反應(yīng)理論為核心的行為主義心理學(xué)一直占統(tǒng)治地位。行為主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)刺激和反應(yīng)的研究，而忽視有關(guān)刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系以及刺激為什么引起反應(yīng)的研究。直到20世紀(jì)60年代以后，隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)認(rèn)知過(guò)程的過(guò)程發(fā)生了根本性的變化。

雖然學(xué)習(xí)策略至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念，但對(duì)學(xué)習(xí)策略的特征已有共識(shí)。大部分人認(rèn)為學(xué)習(xí)策略既是行為也是意識(shí)，它既包括總的特征和趨勢(shì)，也包括具體的方法、措施、手段和技巧，并且運(yùn)用學(xué)習(xí)策略一定是有意識(shí)的行為。對(duì)其概念的不同界定直接關(guān)系到它的分類(lèi)，下面介紹一種大多數(shù)學(xué)者比較容易接受的分類(lèi)方法。根據(jù)認(rèn)知過(guò)程和認(rèn)知活動(dòng)的類(lèi)別可將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、情感策略和交際策略。認(rèn)知策略就是學(xué)習(xí)者在認(rèn)知過(guò)程中為達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)而采用的各種思維方法或技能。元認(rèn)知就是個(gè)人在對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程意識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我反省，自我控制與自我調(diào)節(jié)。簡(jiǎn)言之，元認(rèn)知就是認(rèn)知的認(rèn)知。在元認(rèn)知的指導(dǎo)下采取的策略就是元認(rèn)知策略。情感策略是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)、調(diào)整、控制自己情感的策略。交際策略是學(xué)習(xí)者在使用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)，為了保證交際渠道的暢通、保證信息的傳遞以及交際遇到困難時(shí)設(shè)法維持交際而采取的策略。其中認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)策略中的核心部分。認(rèn)知策略的主要功能是在學(xué)生從事的認(rèn)知活動(dòng)中，幫助他們達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)；而元認(rèn)知的主要功能是向?qū)W生提供有關(guān)認(rèn)知活動(dòng)或活動(dòng)進(jìn)展的信息。使用認(rèn)知策略是為了取得進(jìn)步，使用元認(rèn)知是為了監(jiān)控這種進(jìn)步。因此，元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約或促進(jìn)其它方面的發(fā)展，包括認(rèn)知策略的發(fā)展。在下面的內(nèi)容中將主要介紹元認(rèn)知策略。

二、元認(rèn)知策略的概念和內(nèi)容

元認(rèn)知這一個(gè)概念，最早是由美國(guó)心理學(xué)家弗拉維爾（F1avell）于本世紀(jì)70年代在其《認(rèn)知發(fā)展》一書(shū)中提出的。根據(jù)他的觀點(diǎn)，元認(rèn)知就是個(gè)人在對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程意識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)其認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行自我反省，自我控制與自我調(diào)節(jié)。簡(jiǎn)言之，元認(rèn)知就是認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知結(jié)構(gòu)主要包括三個(gè)方面：元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。

元認(rèn)知知識(shí)是個(gè)體關(guān)于自己或他人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、過(guò)程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)。也就是個(gè)人關(guān)于自身或他人在認(rèn)知過(guò)程中，有哪些因素，這些因素是以何種方式發(fā)生作用及相互作用，從而影響認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程及結(jié)果的認(rèn)識(shí)。弗拉維爾認(rèn)為，它是人們獲得與認(rèn)知活動(dòng)有關(guān)的那部分知識(shí)可將它們分為三個(gè)主要因素，即個(gè)人因素、任務(wù)和目標(biāo)因素及策略因素，元認(rèn)知知識(shí)就是對(duì)這三種主要因素的認(rèn)識(shí)。對(duì)個(gè)人因素的認(rèn)識(shí)，即對(duì)自身及他人認(rèn)知能力與特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。它包括對(duì)個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)體間差異的認(rèn)識(shí)和對(duì)存在在不同層次間的認(rèn)知方式的認(rèn)識(shí)。對(duì)任務(wù)和日標(biāo)因素的認(rèn)識(shí)，即對(duì)在完成認(rèn)知任務(wù)或目標(biāo)中所涉及的各種有關(guān)信息的認(rèn)識(shí)，可分為對(duì)認(rèn)知材料的認(rèn)識(shí)和對(duì)任務(wù)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。對(duì)策略因素的認(rèn)識(shí)，即對(duì)在完成認(rèn)知過(guò)程中各種有關(guān)策略知識(shí)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)。

元認(rèn)知體驗(yàn)是個(gè)體伴隨著認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)或情感體驗(yàn)。對(duì)于這些體驗(yàn)，學(xué)生可能完全意識(shí)到而且能夠表達(dá)出來(lái)，也可能是模糊不清而不容易表達(dá)出來(lái)。這種體驗(yàn)在過(guò)程上可長(zhǎng)可短，在內(nèi)容上可簡(jiǎn)可繁。如在教學(xué)中，某學(xué)生意識(shí)到，他已理解并記住了大部分教學(xué)內(nèi)容，從而產(chǎn)生輕松、愉悅的心情，另一位學(xué)生意識(shí)到自己理解這段文字相當(dāng)困難，從而產(chǎn)生悲觀、焦躁的情緒。

元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。按認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)展過(guò)程，相應(yīng)的監(jiān)控策略可有四種：1.制訂計(jì)劃，即在認(rèn)知活動(dòng)開(kāi)始之前，根據(jù)認(rèn)知任務(wù)的性質(zhì)、特點(diǎn)，制定完成任務(wù)的實(shí)際步驟，考慮可選擇的策略，并預(yù)計(jì)執(zhí)行的結(jié)果等。2.執(zhí)行控制，即在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)中的有關(guān)信息，如與認(rèn)知目標(biāo)相一致，則繼續(xù)下去，與認(rèn)知目標(biāo)相背離，則應(yīng)及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。3.檢查結(jié)果，即根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)評(píng)價(jià)自己的認(rèn)知結(jié)果，是完全達(dá)到、部分達(dá)到，還是根本沒(méi)有達(dá)到。4.采取補(bǔ)救措施，即根據(jù)對(duì)認(rèn)知結(jié)果的檢查，對(duì)存在的問(wèn)題，采取可行的補(bǔ)救措施。

因此在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，根據(jù)元認(rèn)知知識(shí)，在元認(rèn)知體驗(yàn)的作用下，實(shí)施對(duì)學(xué)習(xí)方法的調(diào)節(jié)，主要是通過(guò)元認(rèn)知監(jiān)控來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，我們認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的情境中，元認(rèn)知監(jiān)控也就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制。

三、元認(rèn)知策略的作用

元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)策略的核心之一，它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起什么作用呢？目前國(guó)外已有大量研究結(jié)果表明；元認(rèn)知在語(yǔ)言學(xué)習(xí)、閱讀理解、寫(xiě)作、記憶、注意、問(wèn)題解決以及各種自我學(xué)習(xí)中都起著重要作用。元認(rèn)知過(guò)程實(shí)際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)人們的認(rèn)知過(guò)程，選擇有效認(rèn)知策略的控制執(zhí)行過(guò)程。元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。在具體的學(xué)習(xí)中，在元認(rèn)知的作用下，人對(duì)學(xué)什么、如何學(xué)、何時(shí)學(xué)、為何學(xué)、學(xué)習(xí)受何因素的影響及各因素的關(guān)系產(chǎn)生明晰的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。具體地講，元認(rèn)知在學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)中的作用，主要包括以下幾個(gè)方面：1.可以使學(xué)生意識(shí)和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)情境有哪些變量（如意識(shí)和體驗(yàn)到自己的認(rèn)知過(guò)程、學(xué)習(xí)能力水平、原有知識(shí)的基礎(chǔ)情況、學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)的任務(wù)、學(xué)習(xí)的要求和自己的個(gè)性特點(diǎn)及學(xué)習(xí)風(fēng)格，意識(shí)和體驗(yàn)到自己所擁有的學(xué)習(xí)時(shí)間、所在的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的材料、學(xué)習(xí)的測(cè)驗(yàn)類(lèi)型、可從哪里獲取幫助等等），并且意識(shí)和體驗(yàn)到這些變量之間的關(guān)系與它們的變化情況。假如學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)，對(duì)課程內(nèi)容、對(duì)學(xué)習(xí)材料、邏輯性等有深刻的了解，就能正確地認(rèn)識(shí)認(rèn)知對(duì)象，有利于控制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。2.可以使學(xué)生意識(shí)和體驗(yàn)到自己擁有哪些可供選擇的學(xué)習(xí)方法，并且明了這些學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)變量的關(guān)系；意識(shí)和體驗(yàn)到自己在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，必須根據(jù)學(xué)習(xí)變量之間的關(guān)系與它們的變化情況，自覺(jué)地選擇、安排、使用和調(diào)整學(xué)習(xí)方法；知道自己擁有的各種學(xué)習(xí)方法的作用、適用范圍與運(yùn)用條件，并且能夠選用最有效助學(xué)習(xí)方法。3.可以使學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情境的特點(diǎn)，激活學(xué)習(xí)方法的使用；根據(jù)學(xué)習(xí)情境的變化，及時(shí)調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)方法的使用；根據(jù)學(xué)習(xí)的效果，客觀地評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)方法的適用性，并把對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)作為改進(jìn)自己學(xué)習(xí)的重要手段。

元認(rèn)知在整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中都起著重要作用，它與外語(yǔ)學(xué)習(xí)有著什么關(guān)系呢？在外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，周海中和劉紹龍（2001）對(duì)元認(rèn)知和二語(yǔ)習(xí)得的關(guān)系做了較為細(xì)致的研究。他們指出，一方面外語(yǔ)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，從獲得語(yǔ)言輸入到輸入信息的選擇、內(nèi)化、提取和輸出，都受元認(rèn)知水平的影響和制約；另一方面，輸入——輸出的信息加工過(guò)程又給元認(rèn)知系統(tǒng)提供了豐富的反饋信息。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)這一認(rèn)知活動(dòng)的體驗(yàn)、監(jiān)控，積累了大量有關(guān)自己認(rèn)知、體驗(yàn)和監(jiān)控的知識(shí)，即元認(rèn)知知識(shí)。這些元認(rèn)知知識(shí)又對(duì)語(yǔ)言習(xí)得和使用的有效性進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而指導(dǎo)、調(diào)控語(yǔ)言信息的感知、選擇、構(gòu)建、檢索和輸出的信息加工過(guò)程。如此循環(huán)往復(fù)，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知水平和元認(rèn)知能力不斷提高，對(duì)語(yǔ)言輸入信息的感知、吸收、取等加工策略獲得改善，語(yǔ)言習(xí)得效率也隨之提高，從而使目標(biāo)語(yǔ)的學(xué)習(xí)得以高效、有序進(jìn)行。因此，他們得出這在樣的結(jié)論：與其給學(xué)生灌輸更多的書(shū)本知識(shí)，倒不如給學(xué)生傳送更多的元認(rèn)知思想和元認(rèn)知策略，因?yàn)橹挥邢葘W(xué)會(huì)認(rèn)知自我、分析自我、評(píng)價(jià)自我，才有可能學(xué)會(huì)控制自我、調(diào)節(jié)自我、發(fā)展自我。（周海中，劉紹龍，2001：116—130）。

綜上所述，在指導(dǎo)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的進(jìn)程中培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。鑒于元認(rèn)知策略對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要作用，在外語(yǔ)教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生元認(rèn)知能力及元認(rèn)知策略的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

四、元認(rèn)知策略的教授

教師如何在教學(xué)中采用相應(yīng)的教學(xué)方法與形式，來(lái)促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知能力的發(fā)展呢？

（1）積累元認(rèn)知知識(shí)。

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的長(zhǎng)處和短處，這樣才能在認(rèn)知活動(dòng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，更好地完成認(rèn)知任務(wù)，提高認(rèn)知效率。比如在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，講到某些語(yǔ)法項(xiàng)目，老師可以直接讓學(xué)生記下所學(xué)的知識(shí)，尚未懂的知識(shí)和想要學(xué)的內(nèi)容。這樣就可以有選擇地學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生發(fā)展元認(rèn)知策略中的有意識(shí)選擇注意策略。其意義在于幫助學(xué)生找出適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法和策略。

學(xué)生還要明確不同的認(rèn)知任務(wù)有不同的目的要求和特點(diǎn)。例如：在英語(yǔ)閱讀過(guò)程中，學(xué)生只有根據(jù)自己的認(rèn)知特點(diǎn)，閱讀材料的性質(zhì)和特點(diǎn)，靈活恰當(dāng)?shù)剡x用閱讀材料，才能提高閱讀的主動(dòng)性和可控性，取得理想的閱讀效果。如詞匯學(xué)習(xí)，許多學(xué)生習(xí)慣把詞匯學(xué)習(xí)看成是背課文后面的單詞表，他們習(xí)得詞匯的方式停留在"讀音+拼寫(xiě)+詞義"三者結(jié)合上，很少意識(shí)到詞匯的其他方面的知識(shí)（搭配、同義、反義、語(yǔ)用知識(shí)），即缺乏對(duì)詞匯的深度加工，導(dǎo)致所學(xué)詞匯不能有效地儲(chǔ)存和提取。

學(xué)生除了明確和了解上述兩方面的知識(shí)外，最重要的是學(xué)習(xí)策略知識(shí)的熟悉和掌握。事實(shí)上學(xué)習(xí)不成功者并不缺乏具體的認(rèn)知策略和技能，其失敗的關(guān)鍵是由于他們沒(méi)有掌握該在什么時(shí)候，在哪種情況下采用哪種策略或技能（吳增生，1994）。教師可通過(guò)語(yǔ)言將自己對(duì)某問(wèn)題的思維過(guò)程展現(xiàn)給學(xué)生。例如，敘述自己解決某個(gè)新問(wèn)題時(shí)，想到有哪些策略，什么是首選策略，哪些是補(bǔ)救策略.自己怎樣運(yùn)用調(diào)整、轉(zhuǎn)換這些策略。教師也可促使學(xué)生注意某些同學(xué)的認(rèn)知過(guò)程，如，要求某學(xué)生描述自己的思維過(guò)程，并引導(dǎo)其他同學(xué)對(duì)其思維過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師還可向全體學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)新的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓同學(xué)評(píng)價(jià)這一任務(wù)的難度，闡述自己準(zhǔn)備解決這一問(wèn)題的一系列步驟與方法，并進(jìn)行相互評(píng)價(jià)。

（2）強(qiáng)化元認(rèn)知體驗(yàn)

元認(rèn)知體驗(yàn)讓學(xué)習(xí)者體驗(yàn)自己的成功的喜悅或失敗的沮喪。教師要善于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者運(yùn)用情感策略調(diào)控他們的情緒，正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的失敗。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者積極的體驗(yàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，從而提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果，如在閱讀教學(xué)中，學(xué)生讀不懂是因?yàn)樵~匯量不夠，語(yǔ)法知識(shí)缺乏，還是缺乏相關(guān)的文化背景知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，找出具體的解決辦法。另一方面?zhèn)魇谝恍╅喿x策略，如根據(jù)語(yǔ)境或一些其他線索進(jìn)行預(yù)測(cè)，借助聯(lián)想把相關(guān)的新舊信息有效地聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣等，這樣才能不斷提高閱讀水平。

（3）提高元認(rèn)知監(jiān)控能力。

如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的、高效的。這就是元認(rèn)知監(jiān)控參與下的學(xué)習(xí)。

學(xué)生在學(xué)習(xí)前首先可以確定目標(biāo)和制定計(jì)劃：包括學(xué)習(xí)總目標(biāo)和子目標(biāo)的確定以及與這些目標(biāo)有關(guān)的程序排列、時(shí)間安排和具體行動(dòng)，例如：“考試之前我先系統(tǒng)復(fù)習(xí)兩周，然后制訂重點(diǎn)復(fù)習(xí)計(jì)劃。

在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中，努力尋求與任務(wù)有關(guān)的知識(shí)，例如：“我在開(kāi)始動(dòng)筆之前，先去圖書(shū)館查找盡可能多的，與這一次寫(xiě)作有關(guān)的資料?！?學(xué)生有意識(shí)、自覺(jué)地練習(xí)并記憶學(xué)習(xí)材料，例如：“為了準(zhǔn)備這次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我要抄寫(xiě)直到默寫(xiě)出所有有關(guān)的數(shù)學(xué)公式?！?/p>

最后，學(xué)生對(duì)自己的成功進(jìn)行評(píng)價(jià)，把用得不好的策略摒棄，把那些有價(jià)值的策略找出來(lái)，以便將來(lái)使用。

五、結(jié)論

元認(rèn)知能力在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都占據(jù)重要地位，元認(rèn)知水平的高低決定了一個(gè)人認(rèn)知結(jié)果。在英語(yǔ)教學(xué)中，積累學(xué)生的元認(rèn)知知識(shí)、加強(qiáng)學(xué)生的元認(rèn)知體驗(yàn)識(shí)和培養(yǎng)元認(rèn)知監(jiān)控，從而提高學(xué)生的元認(rèn)知發(fā)展水平，就提高了學(xué)生對(duì)整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的計(jì)劃、監(jiān)測(cè)和評(píng)估能力，使其最終成為獨(dú)立自主，高效的學(xué)習(xí)者。對(duì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知策略的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要長(zhǎng)期地、堅(jiān)持不懈地努力。要成功地教好元認(rèn)知策略，教師本身必須學(xué)習(xí)研究學(xué)習(xí)策略，重點(diǎn)學(xué)習(xí)各種元認(rèn)知策略，并且將各種策略滲透到教學(xué)中，讓學(xué)生在潛移默化中掌握成為高效的學(xué)習(xí)者。

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（作者單位：威海市環(huán)翠區(qū)老年大學(xué)山東省威海市）