陳建興 葉曉春

【摘要】古村落，既體現(xiàn)了大自然的美麗，也是人類建筑史的縮影，對(duì)于中國的古村落足以讓每個(gè)中國人為此自豪。從上個(gè)世紀(jì)80年代開始就有很多專家學(xué)者對(duì)古村落進(jìn)行過詳細(xì)的研究，其研究結(jié)果和形成的理論影響至今。本文對(duì)如下內(nèi)容進(jìn)行了探析：一，探索古村落的空間規(guī)劃布局；二，前人如何設(shè)計(jì)以區(qū)別于其他古村落。三，學(xué)習(xí)繼承前人優(yōu)秀的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)理念為現(xiàn)代城鎮(zhèn)空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)提供參考。

【關(guān)鍵詞】古村落，空間環(huán)境，規(guī)劃設(shè)計(jì)

1、 前言

我們的國家是擁有幾千年歷史的文明古國，而能夠?qū)ζ渚幼∥幕龀龃淼木褪仟?dú)特的民族風(fēng)情和古村落。古村落是當(dāng)今人類能夠從中讀取最多價(jià)值與歷史的集合。當(dāng)筆者對(duì)古村落空間環(huán)境進(jìn)一步研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多村落的完整性很高，而且村落與周圍空間環(huán)境的和諧設(shè)計(jì)更讓人驚嘆。了解古代原住民人有著怎樣的超前的規(guī)劃理念，才會(huì)設(shè)計(jì)出人與自然能和諧相處的空間。

2、 研究的現(xiàn)狀

國內(nèi)，早就有一些前輩對(duì)古村落空間提出了許多有卓識(shí)、有影響的見解。他們發(fā)表了很多有價(jià)值的著作，從不同的視野、不同的角度進(jìn)行了比較研究。對(duì)于古村落空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究主要集中在下列幾個(gè)方面：在歷史文化對(duì)村落空間的影響方面，例如1996年高壽仙編著了《徽州文化》這本書，深入的研究了徽州地區(qū)古村落的環(huán)境與文化，進(jìn)而追溯了徽州古村落形成的發(fā)展歷史；單德啟在在80年代早期，就主持編寫了《地方傳統(tǒng)建筑》和學(xué)術(shù)界較為著名的《中國傳統(tǒng)民居圖說》，這兩本書從古村落空間特點(diǎn)和基本建筑形式方面給與了深入的論述；郭美峰編寫的《里坑古村落人居環(huán)境研究》將里坑古村的居住環(huán)境和當(dāng)?shù)氐奈幕鳛檠芯康幕A(chǔ)，并對(duì)影響古村落空間環(huán)境形成的因素進(jìn)行具體的分析。

國外的研究人員把研究的焦點(diǎn)放在了古村落的空間構(gòu)成和村落民居的形態(tài)上。日本學(xué)者原官司所著的《來自聚落的啟示》和騰井明寫的《聚落訪談》，都對(duì)古村落的整體性和形成的原因和必然性進(jìn)行了論述。法國學(xué)者米蓋拉編寫的《地域文化》對(duì)近千年的文化思想對(duì)古村落及生活于此的普通百姓的生產(chǎn)生活的影響進(jìn)行了研究。

3、 古村落空間環(huán)境規(guī)劃分析

3.1古村落的外部空間環(huán)境

外部空間環(huán)境的概念是指原始村落所處地區(qū)的地域條件，包括周邊的丘陵山地，大小河流流經(jīng)情況。相關(guān)的行政區(qū)域的劃分，并不會(huì)因?yàn)楣糯迓涞木唧w位置而變化，因此古村落很多時(shí)候既具備行政地理概念也是文化區(qū)域的劃分范圍，古村落的選址往往選在海拔較低，相對(duì)高差均勻避開陡峭的山地，山間谷地和盆地較少的區(qū)域，更趨向于青山環(huán)抱，綠水縈回的地區(qū)，也形成了很多隱僻的村落特色。此外，外部空間環(huán)境從廣義上說就是指自然界中全部實(shí)體元素，如街巷、廣場(chǎng)、水體、住宅民居等構(gòu)成要素。

3.2徽州古村落的內(nèi)部空間環(huán)境

大部分的古村落在村落的選址上，形狀上格外注重地勢(shì)，天時(shí)和風(fēng)水，這樣對(duì)于這些村落而言就有了獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。加之空間形態(tài)豐富，尺度變化靈活，體現(xiàn)著古人存在的生活狀況。很多村落都選擇前有山，后有水的地方建村。依據(jù)所在地的地形進(jìn)行空間環(huán)境規(guī)劃。對(duì)于居住者來說，更多的著眼于自身房屋的結(jié)構(gòu)形式，庭院分割等。也就基于此是古村落的內(nèi)部空間環(huán)境跟外部空間環(huán)境進(jìn)行了有機(jī)的聯(lián)系，得到了緊湊、高度密集的空間。

4、 古村落空間環(huán)境形成的因素

古村落的形成，是當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境因素和社會(huì)歷史文化因素共同作用形成的，基于獨(dú)特的文化，形成了差別化的建筑技術(shù)、建筑風(fēng)格、建筑規(guī)劃，這樣中國才會(huì)有很多不同特色的村落。對(duì)于影響空間環(huán)境形成的因素，主要有如下幾點(diǎn)。

4.1地理環(huán)境因素

對(duì)于平原地區(qū)的很多的村落選擇平坦的位置，方便村落的發(fā)展，接近水路，也就方便出行，如果對(duì)于山區(qū)則選擇或是水鄉(xiāng)，古人則會(huì)利用地形和自然水系，倚山傍水筑房，避免山洪爆發(fā)而毀房塌屋的危險(xiǎn)。地理環(huán)境對(duì)于古村落的選址有著直接的影響，還決定了建筑造型總體設(shè)計(jì)。很多建筑都是坐北朝南開，及保證了建筑的采光，也避免了夏季陽光的直射，使居住者得到最適宜的居住小環(huán)境。

4. 2社會(huì)環(huán)境因素

社會(huì)因素直接決定了村落的形成與發(fā)展。對(duì)于古村落，社會(huì)因素所起的作用十分突出。獨(dú)特的空間形式受到了經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素、政治制度與血緣關(guān)系等多種社會(huì)環(huán)境因素的影響。

經(jīng)濟(jì)因素為村落建設(shè)提供可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，一切都無從談及。古村落形成一定的規(guī)模，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件發(fā)揮了積極的影響。文化方面的影響在經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展到一定階段就會(huì)反超經(jīng)濟(jì)因素，這是村民已不滿足物質(zhì)的豐富，還要得到精神和心靈的安慰。古人是由宗族與血緣將人們聯(lián)系在一起的，這樣就建成了宗祠，宗祠是村落空間布局的重心，也是人們的精神家園。古村落在選址和進(jìn)行村落規(guī)劃時(shí)，重點(diǎn)考慮與自然共同發(fā)展。參照道家思想和儒家思想。

5、古村落典型空間形成分析-以呈坎為例

呈坎位于現(xiàn)在黃山市。筆者經(jīng)過調(diào)查知道，古人在規(guī)劃村落時(shí)深受了風(fēng)水理念與八卦思想的影響。對(duì)于其古村落最有代表性的特點(diǎn)就是祠堂和天井

祠堂，是每個(gè)宗族舉行族群里的大小活動(dòng)的場(chǎng)所。村落最終就會(huì)形成以宗祠為核心，以若干支祠和家祠為次中心的多層次的等級(jí)空間結(jié)構(gòu)。

圖1、祠堂

這種規(guī)劃方案可以讓整個(gè)村落的空間環(huán)境井然有序，也有便于后人對(duì)呈坎古村落祠堂空間的構(gòu)成形式的理解。祠堂肯定會(huì)比其他的住宅建筑宏偉，其他建筑的高度絕不能超過它。

5.3天井空間

天井的概念，簡言之就是在屋頂上建造的窗戶。房子的屋頂與院子里的墻面圍繞組合形成的露天孔洞稱之為“天井”。

圖2“天井”空間

中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)對(duì)天井的形式起到了巨大作用，天井既是匯集水的中心，水就是財(cái)，這也實(shí)現(xiàn)了肥水不流外人田的想法，天井體現(xiàn)了 “天人合一”的思想觀念，天井還有頂天立地的意象表達(dá)。天井的結(jié)構(gòu)讓熱氣在半空中被吹走，冷氣只能從地面進(jìn)入，讓整個(gè)住宅空間的氣候能夠冬暖夏涼。

5、 結(jié)語

古村落的空間環(huán)境在歷史的沉淀下，逐漸形成自然環(huán)境與歷史人文背景的有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用獨(dú)特的設(shè)計(jì)和空間營造手段，使其極具地域特色凸顯，古村落不僅僅是生活和居住的場(chǎng)所，還是精神家園。對(duì)于古村落空間環(huán)境研究中，要學(xué)習(xí)先人對(duì)自然山水的尊重，將“以人為本”的理念融入到新農(nóng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)中。

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