文/劉增祥　李　鵬

“燕趙史話”之滄州

獅城人杰貫古今

文/劉增祥李鵬

“滄州獅子定州塔，正定府的大菩薩”，滄州因擁有千年鐵獅，被稱為“獅城”。滄州歷史悠久，自古有水陸碼頭之譽，京杭大運河縱貫全境達227公里。滄州有幾千年的歷史，成為中華民族較早開發(fā)地域之一，是飲譽中外的“雜技之鄉(xiāng)”“武術(shù)之鄉(xiāng)”。滄州地靈人杰，神醫(yī)扁鵲、河間王劉德、傳詩經(jīng)的毛萇、北齊科學(xué)家信都芳、山水畫家展子虔、地理學(xué)家賈耽、唐詩人劉長卿、北宋賢相張知白、明兩廣總督劉燾、天文學(xué)家李天經(jīng)、近代工業(yè)先驅(qū)張之洞、清代學(xué)者紀曉嵐、京劇大家荀慧生、劉喜奎等，在幾千年的中華文明史冊中，均占有光輝的一頁。

本文為讀者介紹奮戰(zhàn)沙場、屯墾戍邊、長年守護炮樓的三位現(xiàn)當代人。

趙錫章

趙錫章：攜壽衣上疆場壯烈殉國

趙錫章1901年出生在河間三十里鋪村一個書香門第之家，祖父趙志寬是晚清舉人。八歲到本村毛公書院讀書，在保定育德中學(xué)完成初中學(xué)業(yè)后考入清河陸軍軍官預(yù)備學(xué)校、保定陸軍軍官學(xué)校步科第九期。畢業(yè)后到晉軍服役，先后任排長、軍事教官、作戰(zhàn)參謀、陸軍第七十師參謀長等職，1935年升任陸軍獨立第三旅第四團團長。趙錫章深得官兵擁護，傅作義曾表彰他“帶兵有方”。

七七盧溝橋事變爆發(fā)，艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭全面打響，趙錫章義憤填膺，多次請纓上陣，殺敵報國。在給妻子的信上表示決心：“我一定要與侵略者死戰(zhàn)到底，絕不穿著軍裝過黃河！”1937年9月，為阻擊日軍入侵山西腹地，第二戰(zhàn)區(qū)長官部決定在晉北靈丘一帶布防御敵。晉綏軍各部紛紛奉命開赴前線。趙錫章率部開拔前專門為自己縫制了一身壽衣，親筆寫上“不成功便成仁”六個大字，此后每逢有戰(zhàn)，都攜這套壽衣出征，視死如歸。

趙錫章率團日夜兼程，于9月9日到達廣靈指定位置，構(gòu)筑防御陣地，阻擊日軍三晝夜后奉命轉(zhuǎn)移到平型關(guān)西溝一一五師左翼布防。25日日軍進抵軍陣前，平型關(guān)戰(zhàn)斗打響，一一五師與晉綏軍各部居高臨下，猛烈突襲日軍，經(jīng)一天激戰(zhàn)，中國軍隊全殲了日軍精銳坂垣師團第二十旅團。這天的趙錫章指揮全團沉著應(yīng)戰(zhàn)，先后阻擊了前后日軍會合和從包圍圈左翼突圍的行動，為主力合圍全殲三千敵軍的平型關(guān)大捷做出了有力保障。

10月中旬，以保衛(wèi)太原為目的的忻口會戰(zhàn)打響，趙錫章團擔任中央地區(qū)的守備任務(wù)，他用“抗戰(zhàn)必勝，戰(zhàn)歿光榮”的口號激勵全團官兵奮勇作戰(zhàn)，親率部隊發(fā)動多次反沖鋒，打退日軍一次次的猛攻，陣地前日軍陳尸累累，自己也傷亡慘重，但官兵們的土氣十分高昂，寧死不退，牢牢堅守陣地到會戰(zhàn)結(jié)束。忻口會戰(zhàn)，中國軍隊共殲日軍萬余人，成為抗戰(zhàn)中華北戰(zhàn)場一次殲敵最多的會戰(zhàn)，打擊了日軍的囂張氣焰。戰(zhàn)后趙錫章因功升為陸軍第十九軍七十師二一五旅少將旅長，部隊轉(zhuǎn)至?xí)x西呂梁山南部隰縣休整訓(xùn)練。

1938年2月，日軍為達渡黃河進攻中原之目的，向晉西地區(qū)發(fā)動進攻，以消滅山西境內(nèi)的中國軍隊主力，20日日軍率先向二一五旅陣地發(fā)動進攻，趙錫章親臨前線，嚴密部署，指揮部隊利用有利地形，擊敗日軍三次強攻。受挫的日軍調(diào)來飛機大炮向二一五陣地狂轟濫炸，隨之發(fā)起集團沖鋒，二一五旅官兵集中火力，拼死戰(zhàn)斗，血戰(zhàn)至下午四時，陣地終被日軍突破，趙錫章集中余部在川口鎮(zhèn)與日軍進行慘烈的肉搏戰(zhàn)，川口鎮(zhèn)上殺聲震天，刀光閃閃，血肉橫飛。戰(zhàn)區(qū)長宣布為減少傷亡，命二一五旅撤出戰(zhàn)斗。當日夜，趙錫章率部趁著下弦殘月撤往任家?guī)X一線，撤退之機，趙錫章命衛(wèi)兵抬著隰縣民眾所獻木料打成的棺材同行，以此激勵全體官兵不惜死戰(zhàn)。

次日拂曉，日軍攻占二一五棄守陣地，發(fā)瘋地追尋二一五旅，十時許追至任家?guī)X，趁趙錫章部陣地尚未鞏固，發(fā)動突然猛攻，二一五旅工事全部被炸毀，傷亡過半。到下午二時，各團陣地均被突破，雙方陷入爭奪混戰(zhàn)，位于楊樹堡的旅指揮部被日軍三面包圍，形勢萬分危急，趙錫章親率旅部官兵組成敢死隊出擊，激戰(zhàn)中，趙錫章左肩中彈，副官讓護衛(wèi)長架護旅長撤走，自己守陣掩護。趙錫章大聲說，“我之衣衾早已備好，此即我葬身之所，今日有死無生。”堅決與屬下共生同亡戰(zhàn)斗在一起。但敵我兵力懸殊，日軍又將敢死隊逼回村內(nèi)，再次猛烈炮轟，趙錫章不幸頭部中彈，壯烈殉國。旅部敢死隊將士傷亡殆盡，全旅大半官兵戰(zhàn)死沙場。后來整理趙錫章遺體，全身中彈七處。

趙錫章將軍陣亡后，遺體葬于石樓縣東高家溝。為表彰趙錫章臨危不懼，英勇殺敵，以身殉國的壯舉，國民政府于1938年3月28日通令褒揚，頒布特別優(yōu)恤，并追贈為陸軍中將。1980年，中華人民共和國民政部正式追授趙錫章將軍以革命烈士，晉“中華民族英烈”之列。在北京盧溝橋抗日烈士紀念館和南京雨花臺抗日烈士紀念館的紀念碑上，都銘刻著民族英烈趙錫章的英名。其英姿也展現(xiàn)在建川博物館廣場的“中國壯士群雕”中。

（劉增祥）

張仲瀚：新中國屯墾戍邊第一人

張仲瀚出生于滄縣崔爾莊一個官宦之家，其伯父張吉墉曾任察哈爾省高等法院院長、第二集團軍執(zhí)法處長等職，是馮玉祥的七謀士之一。1931年九一八事變時，他就讀在北平平民中學(xué)，剛十六歲的他出任學(xué)校的宣傳隊長，開展抗日救亡的宣傳工作，并結(jié)識了中共地下黨員曹幼民。1932年，經(jīng)學(xué)長介紹加入了“左翼作家聯(lián)盟”，主編進步文學(xué)刊物《新帆》，并創(chuàng)作反映柔石、殷夫被害的獨幕話劇《刑場》和展現(xiàn)東北抗日義勇軍斗爭的《冰雪前線》。

1933年春，張仲瀚回到家鄉(xiāng)，正式加入中國共產(chǎn)黨。1936年，被薦出任博野縣公安局長，他以此身份設(shè)法保護了此前參加高蠡暴動的一些地下黨員和積極分子。

盧溝橋事變后，張仲瀚根據(jù)黨組織的要求，堅守崗位，大力宣傳黨的團結(jié)抗日方針，抓緊培植發(fā)展武裝力量，把他領(lǐng)導(dǎo)的160多名警察、280名保安和全縣兩千多人的“守望隊”合并集合，編為三個團，將參加過高蠡暴動的積極分子充實為中層骨干，正式打出“河北民軍”旗號。1938年春，中央決定整編冀中抗日力量，河北民軍編為冀中軍區(qū)第一師，張仲瀚積極響應(yīng)冀中區(qū)共產(chǎn)黨員發(fā)動組織抗日武裝力量的號召，向組織要求辭去師長職，請纓到家鄉(xiāng)又組建了一支千余人的津南抗日自衛(wèi)軍，襲擊小股日偽軍，懲辦漢奸，開創(chuàng)了新的游擊區(qū)。1939年1月，賀龍率部挺進冀中，津南抗日自衛(wèi)軍改編為一二○師七一九團，張仲瀚任團長。從此以后，張仲瀚跟隨賀龍轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀中、冀南、晉綏等地。

1942年1月，七一九團奉調(diào)陜甘寧，駐防米脂縣，在勝利完成保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)北大門的任務(wù)的同時，張仲瀚兼任南泥灣墾區(qū)區(qū)長，積極開展大生產(chǎn)運動，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)多次視察七一九團，看到他們生產(chǎn)的糧食、養(yǎng)殖的雞鴨、生豬，高興地連連夸獎“好！好！這不就叫自己動手，豐衣足食嗎！”賀龍同志評價說“燕趙多才子”，續(xù)范亭老人陪同朱德總司令視察時作《風云在巡邊》詩，以“鎮(zhèn)邊將軍知是誰，燕趙男兒貴姓張”之句贊譽張仲瀚。

抗戰(zhàn)勝利后，張仲瀚調(diào)到北平軍調(diào)處執(zhí)行部工作，擔任葉劍英的高級聯(lián)絡(luò)員。在與國民黨和美方代表的談判周旋中發(fā)揮了自己的才能。

1947年，張仲瀚率新組建的教導(dǎo)旅在西北戰(zhàn)場先后參加了保衛(wèi)延安、荔鎮(zhèn)阻擊戰(zhàn)，1948年，教導(dǎo)旅編入二縱獨立第六旅，參加了宜川戰(zhàn)斗，獨六旅勇插敵后強占黃河渡口，使后續(xù)部隊順利渡河，集中兵力先殲敵援軍于瓦子街，再聚殲宜川守軍。此役殲、俘敵軍三萬七千余人，致敵軍長劉戡、師長嚴明自戕身亡。此戰(zhàn)使獨六旅和張仲瀚聞名全軍。后獨六旅挺進甘南，搶渡洮河，掃蕩了西北馬家軍的后方。再作為一野二軍的先遣部隊隨王震將軍進軍新疆。

1949年9月底，十萬大軍進疆時中央就決定在這塊與國土六分之一的遼闊土地上屯墾戍邊。1950年，張仲瀚任二十二兵團政治部主任兼第九軍政委，他和陶峙岳組織水利、土壤、農(nóng)林專家奔赴亙古荒原、大漠戈壁勘測，選定了石河子、炮臺兩大墾區(qū)先期開墾。

20世紀60年代初，三年困難時期，全國各省區(qū)市和國家部委多次向兵團求援。危難時刻見精神，張仲翰多次召開會議，做通兵團各級領(lǐng)導(dǎo)思想工作，樹立為國分憂的意識，先后東運八千萬斤糧食，數(shù)千噸肉類和食糖支援各省份。1961年，他的家鄉(xiāng)滄縣也發(fā)出求助，兵團當年就給滄縣運來八十萬斤糧食和副食品，挽救了眾多鄉(xiāng)親的性命。而且這是在兵團自己也勒緊腰帶，省吃儉用的情況下做到的，并且還接納安置了數(shù)十萬內(nèi)地赴疆渡荒的難民。

1962年5月，伊犁、塔城等邊境地區(qū)的數(shù)萬邊民在境外勢力策動下，越境外逃。在這緊急關(guān)頭，張仲翰上報黨中央稱，“邊境線內(nèi)，三五十公里內(nèi)的土地交給兵團，我們發(fā)揮戰(zhàn)斗隊、生產(chǎn)隊的作用，為逃離邊民實行代耕、代牧、代管，待他們回來，全部交還給他們?！边@個良策佳措經(jīng)中央同意，兵團立即抽調(diào)各師團的干部職工萬余人，組成數(shù)百個“三代”工作隊，急赴一些地區(qū)按部署開展工作，使邊境地區(qū)的生產(chǎn)、工作和群眾生活很快安定下來，頓解邊防之虞。到1965年，新疆建設(shè)兵團在邊境沿線建成了58個邊境農(nóng)場，種植莊稼、栽樹筑路，守衛(wèi)著長達2019公里的邊境線。

從劃開軍墾第一犁，到“文革”前的十幾年間，新疆建設(shè)兵團以驚人的速度迅猛發(fā)展。建成了一百六十多個機械化大型農(nóng)牧場，獨立工業(yè)企業(yè)130多個，十幾所大專院校和醫(yī)院；準葛爾、塔里木戈壁變?yōu)榫G洲，石河子、奎屯、庫爾勒、北屯等座座新城在邊陲廣闊的原野拔地而起。從初始的十萬轉(zhuǎn)業(yè)軍人發(fā)展到一百多萬軍墾戰(zhàn)士、總?cè)丝谶_到二百萬……新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團呈現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。1965年拍攝的紀錄片《軍墾戰(zhàn)歌》曾全方位地展示了兵團的光輝成就，一曲《邊疆處處賽江南》的悅耳插曲傳遍大江南北。

“文革”中，張仲瀚身陷八年牢獄之災(zāi)，1980年在北京去世。

（劉增祥）

張仲瀚

曹文通：一座炮樓28年的守護

一位65歲的老人，28年執(zhí)著守護一座抗日戰(zhàn)爭時期留下的炮樓，吃住在這里，保存了侵華日軍留下的罪證——

歷史雖已逝去，但不能被淡忘。滄州就有一位老人，28年執(zhí)著地守護著一座當年侵華日軍留下的炮樓，他就是曹文通。這座炮樓時隔70多年，經(jīng)過老人多年的守護和修繕，初建時的原始樣貌得以保留下來。據(jù)了解，“捷地炮樓”是京滬鐵路滄州段僅存的一處反映侵華日軍罪行的歷史鐵證，這樣的老炮樓，在全國也不多見。

炮樓坐落于捷地村的東側(cè)。從滄捷路往東，沿著一段一米寬左右的石板路往前走，穿過一段長約200米的老式鐵軌，就來到了這座老炮樓的腳下。

筒狀的炮樓有八九米高，炮樓四周沒有其他建筑，唯有這座炮樓在鄉(xiāng)野中孑然而立。往東望，只見不遠處的京滬鐵路上一趟列車疾馳而過，往北，則是減河水緩緩流過……

倚靠炮樓東墻有兩間磚房，守護炮樓的曹文通老人就住在這里。他頭發(fā)花白，身材削瘦，背有些駝，看起來比實際年齡還要蒼老一些。為了守護炮樓，曹文通從1986年就搬了過來，至今已經(jīng)28年，從來沒有離開過。

曹文通拋家舍業(yè)，搬到這荒郊野外，這里冬天冷夏天熱，沒有水不通電，他是怎么想的呢？“過去村里人蓋房缺磚和鋼筋，就來扒炮樓。1986年，隔壁村的一座炮樓就被扒沒了。我一看，這樣可不行，這炮樓可是當年抗日戰(zhàn)爭時期日軍侵略中國的鐵證。1937年，鬼子攻進我們村的時候，在村里一次就殺了92個村民！其中就包括我父親的姑姑。我老伴兒的爺爺也是被鬼子用槍托活活打死的！國恨家仇不能忘，不能讓這段歷史斷在我們這一輩，我主動向村干部要求看護炮樓。”他說。

起初曹文通沒在炮樓住，但一天他剛制止了一撥來扒炮樓的，第二天過來一看，炮樓又被人夜里破窗而入。就這樣他搬著被褥，住進了炮樓。

曹文通的老伴兒說：“那時候，他一個人住在炮樓里，用磚壘起一張床，鋪上麥秸睡在上面，那會兒不時還會有老鼠竄出來。有人來這里挖土扒磚，他就護著不讓人家動，每天都不能回家吃飯，我就做好了給他送來。第二年，沒辦法，我們就在這里搭起了兩間房，全家都陪著他來看護炮樓。當時，最小的孩子只有兩歲多，到炮樓里會怕得躲到墻角不敢動，直到孩子們成家，才陸續(xù)搬了出去?！爆F(xiàn)在，曹文通和老伴兒繼續(xù)守護著炮樓。

炮樓西邊的那段鐵軌是京滬鐵路的老線。當初在這里建捷地炮樓就是為了看護這兩條鐵軌，日軍也是從這里運走了我國大批物資。京滬鐵路改線后，曹文通專門跑到天津鐵路局，經(jīng)過反復(fù)溝通，最終把這段鐵路的保護申請審批下來，讓它和炮樓一起完整地呈現(xiàn)當年的原貌，更有力地佐證那段日軍侵華歷史。

但就在好消息傳來的第二天，曹文通發(fā)現(xiàn)鐵道上的許多鐵螺母和夾板鎖頭不翼而飛，40公斤重的道軌夾板一夜之間少了5個。曹文通坐不住了，他每天都像巡道工似的提著工具沿著鐵道反復(fù)查看。即便這樣，他一離開，東西照樣還丟。

這些年，為了防備不速之客，曹文通可是煞費苦心。前些年，為防盜竊，曹文通就養(yǎng)過五條狗。后來，為了不讓人破壞炮樓和鐵軌，本來就生活拮據(jù)的曹文通還動用了現(xiàn)代科技手段，自費安裝了8個攝像頭，構(gòu)成了“無死角炮樓防盜系統(tǒng)”。

從住進炮樓的那天起，再來取土的村民被曹文通的勸說和善良的憨笑統(tǒng)統(tǒng)擋了回去。但是，炮樓北面已經(jīng)有些傾斜了。為把已經(jīng)傾斜的炮樓“扶正”，曹文通搜腸刮肚想辦法，向別人借了8個千斤頂，頂在炮樓西墻和北墻上，阻止炮樓繼續(xù)傾斜，然后挨個搖動千斤頂，炮樓慢慢被“扶正”。每當炮樓“扶正”一點兒，曹文通就把石子填入底部的縫隙里，固定底座。這項龐大的工程他一個人整整干了50多天。

炮樓基座的鋼筋裸露出來，為了培固炮樓四周，曹文通自己也記不清運了多少方土，光馬車的車軸就用壞了6根。他還自費1萬余元，購置了鋼筋、沙子、石子兒等建材。為了使炮樓保持原樣，曹文通對水泥十分挑剔，顏色不一樣的不要，型號不同的不要。他還自己安裝了黑色塑膠排水管，有效地防止炮樓被雨水侵蝕。

以前村民都不理解曹文通為什么不出去掙錢養(yǎng)家，反而把時間和精力都浪費在一個廢棄建筑上，甚至冷言譏諷。直到縣里下發(fā)文件要保護這個文物，他們才漸漸理解了曹文通。

炮樓里是什么樣子的？

李文通和他守護的炮樓

“這里是衛(wèi)生間，以前炮樓里灶臺、下水道和門都有，那邊那些小窗戶都是射擊孔，四面八方都能射擊。頂上有瞭望塔，可以看到360度?！辈芪耐橹灰淮蔚母私榻B，自從前些年這里獲得了“愛國主義教育基地”稱號，來參觀學(xué)習(xí)的人絡(luò)繹不絕，他也當起了捷地炮樓的義務(wù)講解員，把一個個有關(guān)炮樓的故事告訴參觀者。

“當時日軍為繼續(xù)南侵滅亡全中國提供交通條件，對當時的津浦鐵路實行重點保護，在沿線修建了許多炮樓據(jù)點，捷地的這個炮樓就是其中之一。”對于炮樓的建設(shè)時間、內(nèi)部設(shè)施，還有炮樓這些年經(jīng)歷的各種故事，曹文通已經(jīng)熟記于心?！爱敃r，日本人為修建這個炮樓，勒令捷地村和附近幾個村的村民，用刺刀逼迫每家出5塊磚和一名勞力。炮樓建成后，日軍又在附近建了兵營，駐扎了50多個日本兵。炮樓共三層，兩層供當年的日本兵居住?！?/p>

現(xiàn)在不僅炮樓在曹文通的細心修護下，保留了原貌，周邊也從坑洼的荒地，變得瓜果飄香滿目蔥綠。種上了核桃樹、柿子樹、桃樹、石榴樹，旁邊的菜園里種上了玉米、花生、芝麻等，還有那盛開的美人蕉在陽光下?lián)u曳生姿……

每天清晨，很多村民喜歡來這里遛早，曹文通也喜歡蹲在炮樓旁抽一支煙，看看眼前這一切，回顧一下歷史，心中油然而生一種滿足感。

曹文通得過兩次腦栓塞，現(xiàn)在身體情況不太好，但他表示只要還能堅持，就會一直守下去，把炮樓的故事傳下去。

（李鵬）

陳毅為老農(nóng)讓路

陳毅擔任新四軍代理軍長期間，有一年初春，當他走到稻田中一條很窄的田埂時，看到對面來了一位挑著擔的老農(nóng)。為給老農(nóng)讓路，他立即脫掉鞋襪，挽起褲腿，站到結(jié)著薄冰的稻田里。老農(nóng)后來得知給他讓路的竟是新四軍軍長時，無限感慨地說：“共產(chǎn)黨的大官沒有一點兒官架子，若不是我親自碰到，我怎么都不會相信啊！”

（摘自《領(lǐng)導(dǎo)之友》）

魯豫上萬農(nóng)民1960年去哪兒了

中國導(dǎo)彈和核武器試驗基地建設(shè)之初，兩個基地生活異常困難，加之地處戈壁，沒有社會依托，柴米油鹽等最基本的生活必需品無法保障。在1960年初，部隊從河南、山東等地秘密招收有一技之長的農(nóng)民大約一萬人，他們中有做醬油、釀醋、做粉條、磨豆腐、掌鞋、修車、養(yǎng)殖、種菜等各行各業(yè)的師傅。部隊通過當?shù)卣?，秘密物色人選，進行嚴格政審考察。這些人嚴格遵守著“上不告父母、下不告妻兒”的規(guī)定，可其實他們自己也不清楚要去哪里干什么。實際上，他們一夜之間來到了大西北的兩個基地，至今這些農(nóng)民中許多人的第二代、第三代還生活在那里。

（摘自《國家命運》陶純陳懷國/著）

天下何人快活

有一天，明太祖朱元璋問君臣：“天下何人快活？”君臣中有說“功成名就”的，有說“金榜題名”的，還有說“富甲天下”的，等等。太祖對這些回答均未置可否。這時，有個叫萬綱的大臣回答說：“畏法度者快活！”此言一出，眾皆愕然。太祖龍顏大悅，連夸其見解“甚獨”。

（摘報）

羊年到來說“羊戲”

農(nóng)歷2015是“羊年”，不由想到戲曲舞臺上的“羊戲”。

有關(guān)“羊”的劇目，有一些是直接表現(xiàn)動物羊的。最早的是漢代故事戲《蘇武牧羊》，出自《漢書·蘇建傳》中所附《蘇武傳》。隋代故事戲有《龍女牧羊》，出自唐代李朝威傳奇小說《柳毅傳》，是一個神話傳說。宋代故事戲有《牧羊卷》，表現(xiàn)朱春登之母和妻子被其嬸母逼至山中牧羊，是一出悲喜劇。

尤其是有一出《變羊計》（宋代故事戲），竟出了巫婆變羊的場面，非常有趣。這出戲出自明人汪廷訥作《獅吼記》傳奇。演的是一個叫陳季常的人年老無后，在外納妾。他的妻子柳氏得知后，非常氣憤，就用繩子把陳拴在床上。陳的朋友蘇東坡與之定計，讓一個老太太化裝成羊，換出了被拴著的陳，且裝神弄鬼，說：“陳季常已被閻王勾去。”這時，陳與妾歡會后歸家，詐稱在陰曹見到了老母，責以“不孝有三，無后為大”，命柳氏允許陳納妾。柳氏因懼怕而允許了。這出戲宣揚的是“不孝有三，無后為大”的封建思想，沒多少可取之處，但表演上還是有些特點的。