陸韻

本文系2015年浙江省教育科學(xué)規(guī)劃課題“文化社會(huì)學(xué)視域下大學(xué)班級(jí)‘邊緣人的生存境遇及教育對(duì)策研究”（2015SCG036）的成果之一。

摘要：文化社會(huì)學(xué)視域下的大學(xué)班級(jí)邊緣人是文化沖突的產(chǎn)物，他們通常表現(xiàn)為日常交際中的沉默者、課堂環(huán)境中的隱形人、公眾視野的躲避者和班級(jí)決策的低參與者。處于邊緣狀態(tài)的學(xué)生面臨著價(jià)值意識(shí)沖突、思維習(xí)慣碰撞、制度文化規(guī)限、行為習(xí)慣失序和理想信念迷失的文化困境。教育管理者從緩解文化沖突角度轉(zhuǎn)化邊緣學(xué)生身份的具體措施包括：尊重多元文化、鼓勵(lì)自我實(shí)現(xiàn);完善制度文化、實(shí)現(xiàn)靈活管理;創(chuàng)建班級(jí)文化，培育共同價(jià)值。

關(guān)鍵詞：邊緣人;文化社會(huì)學(xué);內(nèi)涵;困境;轉(zhuǎn)化策略大學(xué)班級(jí)中存在一些處于邊緣境地的學(xué)生，他們湮沒于群體之中，游離于班級(jí)內(nèi)外，不愿參與交流，不受師生關(guān)注，成為可有可無的“隱形人”。邊緣學(xué)生主動(dòng)或被動(dòng)地處于受忽視和被孤立的狀態(tài)，無法獲得平等的教育資源，并且學(xué)業(yè)發(fā)展和身心成長(zhǎng)受阻。關(guān)注大學(xué)班級(jí)中的邊緣學(xué)生并促其轉(zhuǎn)化身份回歸班級(jí)中心，是教育管理者亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題。在文化社會(huì)學(xué)視域下分析班級(jí)邊緣人的內(nèi)涵特征，揭示其所處的文化困境，有助于拓寬邊緣學(xué)生研究的理論視野，并為改善邊緣人現(xiàn)象提供實(shí)際可行的操作策略。

一、文化社會(huì)學(xué)視域下大學(xué)班級(jí)邊緣人的內(nèi)涵與特征大學(xué)班級(jí)是一個(gè)雛形社會(huì)系統(tǒng)，邊緣人現(xiàn)象體現(xiàn)了該系統(tǒng)內(nèi)部因分層而形成的特殊班級(jí)結(jié)構(gòu)，如以同心圓代表班級(jí)，邊緣學(xué)生則位于最外一圈。在文化社會(huì)學(xué)視域下，班級(jí)表面分層結(jié)構(gòu)背后隱匿著文化因素。運(yùn)用文化解釋的方式重新審視大學(xué)班級(jí)邊緣人，發(fā)現(xiàn)其具有以下內(nèi)涵及特征。

（一）大學(xué)班級(jí)邊緣人的內(nèi)涵

社會(huì)學(xué)家帕克認(rèn)為邊緣人是兩種文化和兩個(gè)社會(huì)邊緣的人，而這兩種文化和兩個(gè)社會(huì)決不會(huì)完全滲透與融合在一起。[1]由于生活地域、家庭背景不同，大學(xué)班級(jí)中每一個(gè)學(xué)生都有著獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值體驗(yàn)，遵循著各自的文化規(guī)范和價(jià)值意識(shí)，他們?cè)谥R(shí)、信仰、道德、風(fēng)俗 、習(xí)慣等方面存在顯著的文化差異。班級(jí)成員交互過程中不斷發(fā)生著多元文化碰撞，通過個(gè)體觀念與行為的相互感染，彼此滲透。因此，邊緣學(xué)生實(shí)質(zhì)上是文化沖突的產(chǎn)物：在價(jià)值觀、思維方式和行為習(xí)慣上與他人產(chǎn)生隔閡，不適應(yīng)大學(xué)生活氛圍，無法融入班級(jí)主流文化，在個(gè)體文化圈和集體文化圈之間徘徊不定，進(jìn)而陷入自我封閉狀態(tài)的孤立的個(gè)人。邊緣學(xué)生的存在形成一種邊緣文化現(xiàn)象，而實(shí)際上邊緣群體中個(gè)體之間也不相滲透。

（二）大學(xué)班級(jí)邊緣人的特征

文化攜帶著特有的價(jià)值和意義滲透到人類活動(dòng)的每一個(gè)場(chǎng)合、角落，并以非常的力量支配著人類的行為和觀念。[2]因此，在文化意識(shí)的影響之下，大學(xué)班級(jí)邊緣人具有如下特征。

1.日常交際中的沉默者

邊緣學(xué)生在班級(jí)內(nèi)部缺少親密同伴，與師生日常交流很少，通常給人沉默寡言的印象。沉默并不代表沒有話語，不善交際、性格內(nèi)向的表象背后隱藏著復(fù)雜的社會(huì)文化因素，例如家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況差異引起的自卑心理嚴(yán)重影響著學(xué)生在日常交際中的表現(xiàn)，價(jià)值觀念、行為取向上的特立獨(dú)行也會(huì)使個(gè)別學(xué)生無法與他人產(chǎn)生共識(shí)，缺乏共同語言。

2.課堂環(huán)境中的隱形人

課堂教學(xué)是知識(shí)和價(jià)值傳遞的主要渠道，也是學(xué)生接觸新文化，更新已有價(jià)值觀念的過程。班級(jí)中的邊緣學(xué)生通常選擇遠(yuǎn)離講臺(tái)的靠邊座位，較少參與提問、答問或小組討論，因此成為教室里的“隱形人”，他們的存在與否均不影響正常教學(xué)秩序。任課教師難以通過課堂表現(xiàn)把握邊緣學(xué)生的知識(shí)理解程度，以及他們對(duì)知識(shí)傳遞方式的認(rèn)可程度。

3.公眾視野的躲避者

大學(xué)校園提供給學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、展示能力的眾多平臺(tái)，從班級(jí)內(nèi)部學(xué)生干部的自薦、課堂上意見的發(fā)表，到志愿服務(wù)的組織與參與、各類競(jìng)賽和演出的參與等等，均少有邊緣學(xué)生的身影。或因?yàn)閷?duì)活動(dòng)本身意義的質(zhì)疑與否認(rèn)，抑或是對(duì)自身信心的不足，他們不樂于自我表現(xiàn)，極力躲避公眾視野，維護(hù)狹小生活空間，在師生中的知名度較低。

4.班級(jí)決策的低參與者

大學(xué)班集體是一個(gè)小型社會(huì)組織，在班主任管理下體現(xiàn)一定程度的民主與自治，學(xué)生有權(quán)參與班級(jí)公約制定和班級(jí)事務(wù)決策。然而邊緣學(xué)生卻通常無視手中的權(quán)力，不積極融入班級(jí)事務(wù)討論，他們形式化地參與民主商議和意見交換，卻不發(fā)表實(shí)質(zhì)性意見或建議，對(duì)于班級(jí)其他成員的共識(shí)持有既不支持也不反對(duì)的中立態(tài)度，被動(dòng)接受群體討論結(jié)果。

二、大學(xué)班級(jí)邊緣人面臨的文化困境

大學(xué)班級(jí)邊緣人在言語、行動(dòng)與思維上與周圍環(huán)境顯得格格不入，成為學(xué)生群體中的孤立者，難以融入班集體中。帕森斯認(rèn)為，文化不僅指導(dǎo)和控制人們的心理、情緒，而且提供價(jià)值觀念、思想方式、行為規(guī)范，從而使人們按照一定文化體系的導(dǎo)向去生活、行動(dòng)。[3]因此，處于邊緣狀態(tài)的學(xué)生面臨著多種文化困境：

（一）價(jià)值意識(shí)沖突

價(jià)值意識(shí)是人對(duì)客觀事物的心態(tài)，包含情緒、情感、愛好等價(jià)值心理，以及思想、目的、意義等價(jià)值觀念。班級(jí)成員有著各自的價(jià)值意識(shí)，源于學(xué)生所處文化背景中特殊經(jīng)驗(yàn)的積累。價(jià)值意識(shí)沖突是導(dǎo)致邊緣學(xué)生難以在語言、思維和行動(dòng)上融入班集體的關(guān)鍵因素，他們的處事觀念與行為選擇在班級(jí)其他成員看來是不合理，不明智的，例如一些學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)中積累兼職經(jīng)驗(yàn)比學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)更為重要，這一觀念被大多數(shù)學(xué)生否定。因此，邊緣學(xué)生在集體中找不到志同道合的同伴，在正誤判斷和好壞鑒定的問題上無法與他人達(dá)成一致。

（二）思維習(xí)慣碰撞

邊緣學(xué)生時(shí)常面臨話不投機(jī)、溝通阻滯的場(chǎng)景。語言是思維信息的載體，文化則是思維信息流通的規(guī)則，它可以促進(jìn)思維信息交流，也可阻礙交流。[4]因此，有什么樣的思維方式就會(huì)有什么樣的語言和行為。邊緣學(xué)生思考問題方式方法的特殊性將影響日常人際交往和學(xué)業(yè)表現(xiàn)，尤其在課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生理解知識(shí)習(xí)慣無法適應(yīng)教師的知識(shí)傳授思路，學(xué)習(xí)效果就大大降低;又如在寢室、班級(jí)、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等各級(jí)各類學(xué)生團(tuán)體中，思維習(xí)慣差異導(dǎo)致邊緣學(xué)生很難參與討論合作，無法與人產(chǎn)生共同話題和完成共同任務(wù)。

（三）制度文化規(guī)限

制度文化是大學(xué)校園文化的重要內(nèi)容，如日常管理、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和評(píng)優(yōu)選拔過程中的各類規(guī)定，對(duì)學(xué)生起到行為約束和價(jià)值導(dǎo)向的作用。然而，并非所有學(xué)生都樂于接受制度文化的規(guī)限。制度化帶來個(gè)人的匿名化，個(gè)人逐漸喪失其在制度中的地位，先是居于邊緣，進(jìn)而抽象化、匿名化。[5]班級(jí)中的邊緣學(xué)生有著個(gè)性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活需求，整齊劃一的管理制度使他們難以適應(yīng)大學(xué)生活;并且，在評(píng)價(jià)體制下多次居于末位的邊緣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)校人才培養(yǎng)價(jià)值取向的質(zhì)疑，從而失去學(xué)習(xí)興趣，逃避教學(xué)活動(dòng)。

（四）行為習(xí)慣失序

一些受排斥、被孤立的學(xué)生往往由于行為舉止的“怪異”而不被同伴接納，表現(xiàn)出失序的行為習(xí)慣。邊緣學(xué)生的某些行為與學(xué)校規(guī)章制度或班級(jí)公約相違背，如個(gè)別學(xué)生不愿遵守自習(xí)規(guī)定，不按指定時(shí)間地點(diǎn)參與學(xué)習(xí);此外，某些行為習(xí)慣與大多數(shù)人頭腦中的日常習(xí)俗和傳統(tǒng)慣例相沖突，如寢室中來自不同地域?qū)W生之間存在行為習(xí)慣差異，又如班級(jí)中不同性格的學(xué)生在參與集體活動(dòng)時(shí)，有的主動(dòng)積極，有的被動(dòng)懶散。因此，成長(zhǎng)環(huán)境、個(gè)性習(xí)慣的差異會(huì)導(dǎo)致邊緣學(xué)生的行為在班級(jí)其他成員看來是不合時(shí)宜，破壞和諧的。

（五）理想信念迷失

文化認(rèn)同是人類對(duì)文化傾向性的共識(shí)與認(rèn)可，形成支配人類行為的思維準(zhǔn)則和價(jià)值取向。[6]文化認(rèn)同也是理想信念形成的重要基礎(chǔ)，在認(rèn)同某一目標(biāo)的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生為之奮斗的精神動(dòng)力。大學(xué)班級(jí)邊緣人不屬于任何一個(gè)群體，缺乏對(duì)班集體的歸屬感，無法認(rèn)同班級(jí)成員的共同價(jià)值觀念。因此，校園文化和班級(jí)文化中那些正面積極的激勵(lì)因素對(duì)邊緣學(xué)生所起作用并不明顯，這將導(dǎo)致邊緣學(xué)生理想信念的迷失，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中缺乏精神指引和信念支撐，沒有明確的發(fā)展目標(biāo)，缺乏合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。

三、文化社會(huì)學(xué)視域下大學(xué)班級(jí)邊緣人轉(zhuǎn)化策略每一個(gè)學(xué)生都期望自由發(fā)展才能，拓展力量，顯示自身價(jià)值，然而當(dāng)個(gè)體隸屬于某個(gè)群體時(shí)需按照該群體的文化價(jià)值體系生存，不得不喪失部分鮮明個(gè)性。大學(xué)班級(jí)中的邊緣學(xué)生是具有特殊個(gè)性的文化主體，他們一方面在文化沖突中陷入困境，不斷逃避群體，另一方面忍受著孤獨(dú)和迷茫，以自我封閉的方式尋求發(fā)展和突破。教育管理者應(yīng)關(guān)注邊緣學(xué)生面臨的文化困境，從緩解文化沖突，促進(jìn)文化融合的角度幫助邊緣學(xué)生轉(zhuǎn)化身份，歸屬到集體中，具體措施包括以下方面：

（一）尊重多元文化，鼓勵(lì)自我實(shí)現(xiàn)

邊緣學(xué)生并非“后進(jìn)生”、“差生”的代名詞，教育管理者應(yīng)持有求同存異的觀念，尊重學(xué)生之間的差異，挖掘邊緣學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特價(jià)值。

1.提供平等表達(dá)機(jī)會(huì)

邊緣學(xué)生在群體意見交換中扮演著無關(guān)緊要的角色，成為話語交流中的“失語者”，沒有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的真實(shí)想法。班主任應(yīng)在班級(jí)內(nèi)營(yíng)造輕松、民主的交流氛圍，搭建各類群體協(xié)商平臺(tái)，提供全班學(xué)生平等的表達(dá)機(jī)會(huì)，尤其鼓勵(lì)邊緣學(xué)生參與班級(jí)事務(wù)協(xié)商和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，如班委選舉、班級(jí)活動(dòng)組織、課程學(xué)習(xí)討論等。同時(shí)，班主任需考慮學(xué)生性格特點(diǎn)，對(duì)于內(nèi)向而不善表達(dá)的學(xué)生，應(yīng)采取多樣化的溝通方式，使學(xué)生能夠通過書面或電子郵件形式暢所欲言，既緩解心理壓力又能把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。

2.加強(qiáng)師生教學(xué)互動(dòng)

課堂是師生交往的重要渠道，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式之下，學(xué)生無法當(dāng)場(chǎng)提出教學(xué)反饋，那些游離于課堂的邊緣學(xué)生更不受教師關(guān)注，只能被動(dòng)接收教師傳遞的觀念，學(xué)習(xí)效果模糊不定。邊緣學(xué)生無法融入課堂教學(xué)，很大程度上是由于學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣的特殊性，因此教師需改變教學(xué)手段，增加教學(xué)互動(dòng)，通過設(shè)置提問、引發(fā)討論的方式，使每一個(gè)學(xué)生帶著任務(wù)去聽課和思考，參與到教學(xué)活動(dòng)中來。教師需要耐心傾聽邊緣學(xué)生的課堂反饋，并在課后主動(dòng)了解他們對(duì)課程教學(xué)的意見和想法，結(jié)合學(xué)生的習(xí)慣不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與方法。

3.鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展專長(zhǎng)

大學(xué)班級(jí)邊緣人也有特殊的才能和優(yōu)勢(shì)，卻通常不易被發(fā)現(xiàn)。教育管理者應(yīng)幫助邊緣學(xué)生做好自我分析和成長(zhǎng)規(guī)劃，不斷提升信心，使他們認(rèn)識(shí)到自己的潛能與專長(zhǎng)，并依據(jù)性格特點(diǎn)與知識(shí)基礎(chǔ)，選擇適合自己的發(fā)展目標(biāo)。對(duì)于有興趣愛好卻暫時(shí)無法凸顯成績(jī)的邊緣學(xué)生，教育者應(yīng)給予情感關(guān)懷，鼓勵(lì)學(xué)生將興趣愛好與專業(yè)成長(zhǎng)相結(jié)合，并為學(xué)生愛好的發(fā)展提供進(jìn)步空間，如組建班級(jí)興趣小組、提供技能指導(dǎo)等，從而使邊緣學(xué)生逐漸融入團(tuán)隊(duì)之中，受到關(guān)注與認(rèn)可，產(chǎn)生成就感和歸屬感。

（二）完善制度文化，實(shí)現(xiàn)靈活管理

制度是社會(huì)的博弈規(guī)則，是人們?cè)O(shè)計(jì)的制約相互行為的約束條件。[7]大學(xué)班級(jí)邊緣人往往是校園制度的不適應(yīng)者或抵抗者，教育管理應(yīng)轉(zhuǎn)變制度實(shí)施的僵化傳統(tǒng)，尊重學(xué)生主體人格，進(jìn)行人性化的靈活管理。

1.關(guān)注學(xué)生個(gè)性需求

管理制度的實(shí)行是維持校園各項(xiàng)活動(dòng)正常秩序的保障，學(xué)校管理者依據(jù)育人價(jià)值觀，賦予制度以合法地位。然而邊緣學(xué)生與管理者之間存在觀念沖突，將制度視為約束個(gè)性的枷鎖。因此教育者應(yīng)增加制度落實(shí)過程中的靈活性與彈性，在保障秩序穩(wěn)定的前提下，適當(dāng)關(guān)注邊緣學(xué)生的個(gè)性化需求，為他們適應(yīng)大學(xué)生活提供幫助與引導(dǎo)。如針對(duì)學(xué)生的專業(yè)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)行靈活的專業(yè)調(diào)整和課程選擇制度，使學(xué)生能依據(jù)興趣調(diào)整學(xué)習(xí)方向;針對(duì)學(xué)生生活習(xí)慣的特殊需求，可實(shí)行宿舍調(diào)整制度，放寬作息規(guī)定，幫助學(xué)生逐漸適應(yīng)群體生活。

2.實(shí)施多維動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)作為一種檢測(cè)教學(xué)效果和學(xué)生發(fā)展程度的手段，起到甄別與分層的作用。評(píng)價(jià)制度體現(xiàn)學(xué)校的育人價(jià)值取向，蘊(yùn)含教育者對(duì)學(xué)生的期望。邊緣學(xué)生通常因某一方面成績(jī)落后而處于末位。為提升邊緣學(xué)生的積極性，應(yīng)采用多維動(dòng)態(tài)的發(fā)展性評(píng)價(jià)方式，發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功效，不僅注重事實(shí)結(jié)果的考量，還應(yīng)結(jié)合非量化內(nèi)容的考核，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)手段的多元化。并且，教育者還應(yīng)重視評(píng)價(jià)過程中邊緣學(xué)生的實(shí)際遭遇，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，并在班級(jí)范圍內(nèi)自設(shè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)有顯著進(jìn)步的邊緣學(xué)生進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

3.協(xié)商制定班級(jí)公約

制度文化既包括有意識(shí)設(shè)計(jì)的正式規(guī)章，也包括約定成俗的潛在慣例，后者同樣起到約束行為的作用。班主任應(yīng)鼓勵(lì)邊緣學(xué)生與班級(jí)成員一起參與班級(jí)管理，在自由平等的條件下協(xié)商制定班級(jí)公約，圍繞班級(jí)管理達(dá)成契約，作為群體認(rèn)可并遵循的共同行為準(zhǔn)則。班級(jí)公約不同于強(qiáng)制性規(guī)范，公約的內(nèi)容體現(xiàn)班級(jí)群體生活中的交往細(xì)節(jié)，班級(jí)成員在制定公約過程中享有較大的合作空間，邊緣學(xué)生有權(quán)表達(dá)正當(dāng)權(quán)益與正當(dāng)需求;同時(shí)，班級(jí)公約的實(shí)施有助于改善班級(jí)制度環(huán)境，強(qiáng)化邊緣學(xué)生的班級(jí)歸屬感，增強(qiáng)集體生活適應(yīng)性。

（三）創(chuàng)建班級(jí)文化，培育共同價(jià)值

共同價(jià)值觀念是群體結(jié)合與存在的思想基礎(chǔ)，表現(xiàn)為認(rèn)知、情感、意志上的一致態(tài)度。班級(jí)管理者應(yīng)致力于培育共同價(jià)值觀，使邊緣學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)所在集體，并從中獲得認(rèn)同感與歸屬感。

1.建立集體活動(dòng)常規(guī)

共同價(jià)值觀念的產(chǎn)生是個(gè)體間在思維習(xí)慣和行為方式上相互影響、不斷同構(gòu)的過程，因此班主任應(yīng)建立班級(jí)內(nèi)群體參與和交流互動(dòng)的常規(guī)機(jī)制，保證班級(jí)成員有固定的聚集時(shí)間與集會(huì)場(chǎng)所。如安排每周一次的課程學(xué)習(xí)交流、每月一次的主題班會(huì)、每學(xué)期一次的集體出游等等，通過經(jīng)常性的集體活動(dòng)使邊緣學(xué)生有更多機(jī)會(huì)進(jìn)入班級(jí)視野，得到其他成員的關(guān)注和接納。并且，邊緣學(xué)生在群體參與過程中，不斷地接受他人的經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值，在矛盾與沖突中更新、整合自己的價(jià)值觀念，適應(yīng)新的群體關(guān)系。

2.營(yíng)造溫馨情感氛圍

和諧人際氛圍是班級(jí)文化的重要內(nèi)容，有助于加強(qiáng)班級(jí)成員之間聯(lián)系的紐帶。邊緣學(xué)生長(zhǎng)期處于孤獨(dú)挫敗的生存狀態(tài)，需要師生給予特殊的情感關(guān)懷，使他們體會(huì)到集體的溫暖和凝聚力。教育管理者應(yīng)時(shí)刻關(guān)注邊緣學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理狀態(tài)，詢問了解他們?cè)诖髮W(xué)生活中遇到的困惑，通過共享自身經(jīng)歷，為邊緣學(xué)生提供人際交往、學(xué)習(xí)規(guī)劃等方面的建議;同時(shí)管理者需增強(qiáng)班級(jí)學(xué)生干部的服務(wù)意識(shí)，建立學(xué)生干部與普通學(xué)生之間、各寢室之間的溝通聯(lián)絡(luò)機(jī)制，從而使邊緣學(xué)生的困惑能夠得到疏導(dǎo)和排解。

3.凝聚班級(jí)核心價(jià)值

班級(jí)成員共同價(jià)值觀念蘊(yùn)含著學(xué)生共有的理想與追求，需經(jīng)過概括與抽象，凝聚成班級(jí)核心價(jià)值，作為一種隱性的精神力量，引領(lǐng)班級(jí)成員和諧共進(jìn)。班級(jí)核心價(jià)值可體現(xiàn)在班風(fēng)、班訓(xùn)或班級(jí)標(biāo)語之中，由學(xué)生自主選擇能夠代表班級(jí)精神的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，如“團(tuán)結(jié)合作、和睦相處、兼容并蓄、求同存異”等等，班級(jí)精神的具體化能夠使學(xué)生時(shí)刻受到核心價(jià)值的引領(lǐng)，培養(yǎng)班級(jí)內(nèi)的團(tuán)隊(duì)精神，以開放、包容和賞識(shí)的心態(tài)對(duì)待同伴之間的文化差異，從而有效緩解班級(jí)中邊緣學(xué)生的孤立狀態(tài)，同時(shí)促使邊緣學(xué)生發(fā)揮自身價(jià)值，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

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