汪慧蘭，楊 婧

(南京科技職業(yè)學(xué)院 機(jī)械系，南京210048)

現(xiàn)代德育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有自主選擇能力、自主判斷能力以及創(chuàng)新創(chuàng)造能力的道德主體，但筆者通過對全系大二452 名學(xué)生自主學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)效能、學(xué)習(xí)內(nèi)在目標(biāo)、學(xué)習(xí)自我控制感、學(xué)習(xí)的意義以及學(xué)習(xí)外在目標(biāo)幾個(gè)指標(biāo)上平均得分僅有36．6%，說明學(xué)生總體自主學(xué)習(xí)水平較低，自主學(xué)習(xí)能力較弱。在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)總結(jié)與評價(jià)、學(xué)習(xí)求助幾個(gè)指標(biāo)上平均得分28．3%，說明學(xué)生缺乏有效的自我學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)，時(shí)常會(huì)在學(xué)習(xí)中沒有頭緒，或多或少地存在著學(xué)習(xí)焦慮。鑒于此，通過有效的方法提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是貫徹落實(shí)黨的教育方針和現(xiàn)代德育培養(yǎng)目標(biāo)的必然要求，也是擺在廣大高職教育者面前亟待解決的問題。

約束理論(Theory of Constraints，TOC)是以色列物理學(xué)家、企業(yè)管理顧問戈德拉特博士在他開創(chuàng)的優(yōu)化生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的管理方法。他強(qiáng)調(diào)找出妨礙實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的約束條件，并對它進(jìn)行消除，以達(dá)到系統(tǒng)效率的最大化［1］。對于缺乏自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生個(gè)體來說，他們在自主性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的過程中會(huì)面臨這樣或那樣的困擾，這些困擾影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，利用約束理論解決阻礙的方法來解決學(xué)生所面臨的困擾，推動(dòng)學(xué)生個(gè)體的持續(xù)成長，實(shí)現(xiàn)自主能力的發(fā)展。約束理論解決阻礙、實(shí)現(xiàn)改變的過程中，基于兩個(gè)思考:一是系統(tǒng)的思考，一是人性的思考。系統(tǒng)的思考我們可以理解成學(xué)校在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)過程中需要思考的內(nèi)容;人性的思考則需要我們從學(xué)生個(gè)體自主能力培養(yǎng)出發(fā)，挖掘?qū)W生自身的潛能，實(shí)現(xiàn)改變。

1 對系統(tǒng)的思考——學(xué)校對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

學(xué)校對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的重要途徑有兩條:一是專業(yè)理論知識(shí)傳授的課內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，一是綜合素質(zhì)提升的課外實(shí)踐活動(dòng)。

1．1 課內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)

以“學(xué)生為中心”是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的反思，這種方法突出學(xué)生在課堂的主體作用，使課堂的教學(xué)、課程設(shè)置、教材編寫、教師的教學(xué)決策等一系列活動(dòng)都朝著更好地適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異和個(gè)體需要的方向發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)過程中我們看到，教師的主體地位還沒有真正地改變，45 分鐘一節(jié)的課堂成了教師的獨(dú)角戲時(shí)間，學(xué)生睡覺、玩手機(jī)互不打擾，和諧共存。于是就有了“這些學(xué)生真難教”“這個(gè)老師上課真枯燥”的相互指責(zé)和抱怨，一張冰冷冷的試卷把學(xué)生分出了好壞優(yōu)劣。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行了總結(jié)性的評估，從約束理論的角度來看，恰恰是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的阻礙。如何消除這個(gè)阻礙?這需要課內(nèi)教學(xué)活動(dòng)要重視學(xué)生的形成性評估。這個(gè)過程是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索的過程;是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，做出改變，不斷演變的過程;是學(xué)生找到興趣點(diǎn)，形成責(zé)任感的過程。當(dāng)前我院推行的項(xiàng)目化教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、目標(biāo)引領(lǐng)等教學(xué)方法是很好的嘗試，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的有效途徑，根據(jù)課程內(nèi)容的不同采用不同的教學(xué)方式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程考核，而不是期末老師劃劃重點(diǎn)，學(xué)生背背記記，過關(guān)了事。

1．2 課外實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)競爭日趨激烈，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生除了要掌握知識(shí)，還要通過實(shí)踐提高社會(huì)閱歷和未來崗位所需要的各種能力。除了課堂，我們還要引導(dǎo)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中鍛煉意志和提高自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)前高職院校的課堂由教師主宰，課外活動(dòng)同樣由學(xué)校統(tǒng)一籌劃，從活動(dòng)主題到活動(dòng)形式都有現(xiàn)成的模板，要求學(xué)生唱歌學(xué)生就唱歌，要求學(xué)生跳舞學(xué)生就跳舞，老師包辦過多，學(xué)生消極被動(dòng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得不到發(fā)展。解決這個(gè)問題，從學(xué)校這個(gè)層面上來說，要相信學(xué)生，放手讓他們自由發(fā)揮。筆者所在的系部曾經(jīng)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)上做過一些嘗試。在2010 級(jí)的學(xué)生中成立了“自主性成長體驗(yàn)俱樂部”(也叫“目標(biāo)引領(lǐng)工作室”)，選定了一個(gè)專業(yè)的一個(gè)班級(jí)的一門課程作為試點(diǎn)。六個(gè)人一組，根據(jù)該門課程的內(nèi)容，每個(gè)小組確定一個(gè)研究主題，通過這一主題的研究完成該門課程的教學(xué)目標(biāo)。在完成這一主題的過程中學(xué)生要用到小組討論、查閱資料、走訪調(diào)研、實(shí)驗(yàn)觀察等方法，老師作為一個(gè)指導(dǎo)者和解惑者監(jiān)督學(xué)生的研究過程。該門課程的最終考核是各小組匯報(bào)、答辯，除了回答老師的提問，我們鼓勵(lì)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑、辯論，讓不同的思想碰撞出火花。最終的結(jié)果證明，學(xué)生解決問題的能力超出我們的預(yù)期，他們每個(gè)組都能進(jìn)行很好的分工和合作，更讓我們欣喜的是他們能善于利用各方面的資源，把已經(jīng)工作的學(xué)長也邀請到了自己的團(tuán)隊(duì)，使學(xué)習(xí)的過程與崗位的實(shí)際緊密結(jié)合。

2 對人性的思考——學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師教育教學(xué)的質(zhì)量通過學(xué)生能力的提高得以顯現(xiàn)，所以教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”比教師自己琢磨“怎樣教”更重要。按照約束理論的方法，學(xué)生首先要找到阻礙自身發(fā)展的約束條件，然后逐一解決，當(dāng)新的約束出現(xiàn)時(shí)，重復(fù)這一過程，持續(xù)推動(dòng)個(gè)體的不斷發(fā)展。

2．1 建立當(dāng)前現(xiàn)實(shí)樹

當(dāng)前現(xiàn)實(shí)樹是要解決“改進(jìn)什么”的問題，其中的“樹葉”是不滿意的現(xiàn)象，也是最終展現(xiàn)出來的不良結(jié)果，“樹干”和“樹枝”是中間結(jié)果，而埋在土里的“樹根”則是造成不良結(jié)果的根本原因。對于每一個(gè)學(xué)生個(gè)體而言，都有自己的“樹葉”“樹干”“樹枝”和“樹根”，大學(xué)適應(yīng)不良、與人溝通不暢、專業(yè)課成績不理想、動(dòng)手能力差，等等，都是我們看到的樹葉。以大學(xué)適應(yīng)不良為例，角色轉(zhuǎn)換慢、心理準(zhǔn)備不足是造成大學(xué)適應(yīng)不良的樹枝，依賴性強(qiáng)和生活自理能力差是樹干，缺乏足夠的自信和對自己的未來沒有規(guī)劃則是樹根。以此類推，找到自己身上需要改進(jìn)的問題，繪制邏輯圖，為解決問題打下基礎(chǔ)［2］。

2．2 利用消霧法

學(xué)生個(gè)體身上每一個(gè)問題的存在都不是絕對獨(dú)立的，就像一棵大樹，盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉相連，就像迷霧一樣，無法一目了然地看到造成不良結(jié)果的原因。還有些問題不是外顯的，而是潛在的。例如，對專業(yè)沒有興趣、老師上課聽不懂常常成為學(xué)生學(xué)習(xí)不好的借口，問他對哪個(gè)專業(yè)感興趣他也答不上來，在課堂上往往也是玩手機(jī)的多，都沒聽過課，更無從談起聽不懂。追根究底，不良結(jié)果產(chǎn)生的根源是學(xué)生的惰性在作祟，對自己的未來沒有積極的規(guī)劃，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，把大學(xué)變成揮霍青春的樂園，這部分“樹根”是學(xué)生不愿意承認(rèn)的。約束理論中的消霧法就是幫助學(xué)生個(gè)體撥云見日，看清楚問題產(chǎn)生的根源。

2．3 建立未來現(xiàn)實(shí)樹

約束理論關(guān)心的是從根本上、整體上解決問題，創(chuàng)造發(fā)展條件，而是不解決局部問題，這是該理論的優(yōu)點(diǎn)。未來現(xiàn)實(shí)樹是要解決“改變成什么樣子”的問題，利用消霧法學(xué)生個(gè)體看清了自身的問題和沖突，抓住了不良結(jié)果產(chǎn)生的主要原因，然后與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)樹重新構(gòu)建邏輯連接，生成未來現(xiàn)實(shí)樹，這就是我們經(jīng)過自我改革后的理想模式，把不良結(jié)果改變成滿意結(jié)果，所以說，未來現(xiàn)實(shí)樹很好地描繪了改變后的圖景［3］。當(dāng)學(xué)生明白什么樣的結(jié)果是自己想要的，才能朝著這個(gè)方向努力，當(dāng)遇到困難時(shí)會(huì)想方設(shè)法創(chuàng)造條件來實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果。

2．4 剪去負(fù)效應(yīng)枝條

俗話說，人最大的敵人就是自己，當(dāng)改變原有的模式，打造一個(gè)全新的自己時(shí)，必然會(huì)遇到一些抵制。這些抵制有來自外部的，也有來自個(gè)體本身的。例如，原來早上第一節(jié)遲到或者曠課的學(xué)生，要進(jìn)行改變，鬧鐘僅僅是叫醒的工具，關(guān)鍵是看自身的意志是否堅(jiān)定，目標(biāo)是否明確。當(dāng)喜愛的NBA賽事和上課發(fā)生沖突、當(dāng)室友的邀請和去操場鍛煉的計(jì)劃發(fā)生沖突等，這些都會(huì)成為改變發(fā)生過程中的阻礙。如何防止這些負(fù)效應(yīng)枝條產(chǎn)生?善于利用身邊的資源最重要，老師、同學(xué)、親友都可以成為防止負(fù)效應(yīng)枝條產(chǎn)生的有效資源，在他們的幫助下認(rèn)清自己的“約束”和“瓶頸”，明確自我改進(jìn)的方向，對癥下藥，同時(shí)，對改變過程中出現(xiàn)的新問題學(xué)生個(gè)體要敢于面對，勇于克服，持之以恒。

2．5 建立必備樹和轉(zhuǎn)換樹

建立必備樹和轉(zhuǎn)換樹是解決“怎樣實(shí)現(xiàn)改變”的問題。這是在改變前和改變后都已經(jīng)知曉的情況下進(jìn)行的改變，所以它不同于“怎樣進(jìn)行改變”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何導(dǎo)致這一改變的發(fā)生。這是約束理論思維過程中最重要的一環(huán)，找到了問題的所在、找到了突破點(diǎn)，只需要在不良結(jié)果和滿意結(jié)果之間搭建一座橋梁就可以了。所以，在這個(gè)階段的學(xué)生個(gè)體需要教師給予正確的引導(dǎo)和幫助，還有更為重要的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。

在“就業(yè)為導(dǎo)向”的今天，校企合作越來越緊密，把企業(yè)解決發(fā)展中遇到的“瓶頸”和“約束”的有效工具——約束理論運(yùn)用到高職院校學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)中來，在學(xué)生成長的過程中，充分運(yùn)用約束理論分析和解決存在的“約束”，真正使每一個(gè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到增強(qiáng)，高職院校人才培養(yǎng)的模式得以不斷創(chuàng)新。

［1］于水蓮．利用約束理論改進(jìn)企業(yè)人力資源管理［J］．包鋼科技，2005，(4)．

［2］蔡桂芳．對提高大學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力的思考［J］．廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，(4)．

［3］王玉榮．瓶頸管理［M］．北京:機(jī)械工業(yè)出版社，2002．