揭諦，出自《般若波羅蜜多心經(jīng)》，為“去經(jīng)歷”“去體驗(yàn)”之意。該詞用在此處只是一個(gè)噱頭，以吸引閱卷老師注意。

考生：許長(zhǎng)發(fā)/2013年江西省高考文科狀元，現(xiàn)就讀于北京大學(xué)光華管理學(xué)院。

應(yīng)考試卷：安徽卷（轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：求聲）

《求學(xué)》碎評(píng)：光賦予蝴蝶顏色，也賦予人類燦爛的意義。

“不翼而飛”對(duì)于一只蝴蝶來說是個(gè)偽命題，因?yàn)?，如果讓它端詳自己的電子顯微鏡照片，它會(huì)發(fā)現(xiàn)雙翼仍在，但已失去色彩。這真是一件悲傷的事情。而熊貓更“慘”，它悲嘆于自己一生只有黑白照片，不管拍照是用彩色膠卷還是黑白膠卷。

粗鄙的民科、民哲貽笑大方，幸虧有微觀結(jié)構(gòu)一說，才不至于完全落人口實(shí)。西諺云，凡人多舛誤，唯神能見宥。事已至此，何妨狗尾續(xù)貂，自圓其說，娓娓道來呢？

耶和華說：“要有光！”于是就有了光。

“光，普照萬(wàn)物；光，輕如紙張；光，散落地方?！币谎砸员沃?，這一束束光比真理還要普世和樸素。蝴蝶顏值何來？主要是靠其翅膀中的微觀結(jié)構(gòu)萃取光的養(yǎng)分，衍射出斑斕的色彩與花紋。

時(shí)間不正如這一束束光亮嗎？

時(shí)間朗照你我，普世而樸素，它鐵面無私，正義凜然，沒有人能對(duì)時(shí)間巧取豪奪，亦沒有人能憐得時(shí)間悲憫。每個(gè)人都分了一杯名為“生命”的羹，但時(shí)間不等同于生命，時(shí)間是線性推移，生命是多維延伸，情愛、抱負(fù)、胸懷、作為等維度，它們或多或少?zèng)Q定著人的境界。境界不囿于時(shí)間，也不囿于地緣，一個(gè)人的境界愈高，人們對(duì)其仰之越深，獻(xiàn)上的鮮花愈繁。許多擁有大境界的人，資質(zhì)稟賦不見得比普羅大眾高，相同的時(shí)間刻度下，他們卻經(jīng)營(yíng)了一番出彩的生命，只因他們像蝴蝶一樣隱藏著神秘的微觀結(jié)構(gòu)。

這微觀結(jié)構(gòu)絕非偉大神奇，它不過是時(shí)間的一個(gè)小把戲。

時(shí)間面前人人平等，應(yīng)然卻不實(shí)然，時(shí)間均等是人們一種可怕的錯(cuò)覺。大家不妨自問：一天之內(nèi)我能從中萃取多少養(yǎng)分，以及一天之內(nèi)我花了多少時(shí)間來萃取養(yǎng)分？時(shí)間有明暗之分。明處的時(shí)間暴露于朝九晚五的程式化生活，你忙，別人也忙；你奮斗，別人也不懶。暗處的時(shí)間則瑣碎有如紙屑，常人熟視無睹，聽之任之一去不復(fù)返；而有心之人、有大境界之人則是敝帚自珍，愛之深，情之切，難怪歐陽(yáng)修會(huì)說“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上”。

這隱秘的暗時(shí)間不就是蝴蝶之翼上的微觀結(jié)構(gòu)嗎？

有大作為之人的境界無不是在靜水流深的暗時(shí)間里修成的。福樓拜常年通宵達(dá)旦地伏案寫作，書案上那盞帶綠罩的燈終夜不息，他的窗戶成了塞納河上夜間作業(yè)的漁人的燈塔，是船夫們最可靠的“航標(biāo)”。這樣一盞燈、一扇窗就能讓所有讀書人感到自愧和獲得勉勵(lì)。

國(guó)外有福樓拜，國(guó)內(nèi)有“才自精明志自高”的錢鐘書、顧準(zhǔn)之輩。錢鐘書先生在我們的印象里應(yīng)該算是博學(xué)甚至是一目十行、過目不忘的天才了，但是施蟄存在談到錢鐘書時(shí)說：“錢鐘書，我不說他聰明，我說他用功?！卞X鐘書去世后，楊絳幫丈夫整理筆記，光外文筆記本就有一百七十八冊(cè)，全部外文筆記統(tǒng)共三萬(wàn)四千多頁(yè)，還有打字稿若干頁(yè)。顧準(zhǔn)舉起肋骨，點(diǎn)燃光明，挽回知識(shí)分子在“文革”那個(gè)可恥年代的集體榮譽(yù)。他更是在家庭支離破碎的困境中與病魔賽跑，寫就大量不朽的思想篇章。大師們發(fā)力用功的故事讓人無言感動(dòng)和虔誠(chéng)敬佩。

臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。

的確是，暗里醞釀，明處閃亮，我的光華你無比艷羨，我的辛苦你卻無法了解。時(shí)間是冗雜的序列，對(duì)暗時(shí)間進(jìn)行收集和提煉，可以使生命變得更加澄明。一個(gè)人只有不忘暗暗使勁，時(shí)時(shí)用功，主宰好屬于自己的時(shí)間，堅(jiān)持在寂靜的暗時(shí)間里行走，人生路上才會(huì)有皓月和星光的臨照。

絢爛之極，指日可待。endprint