黃新羽

摘要：文章圍繞肖邦四首敘事曲的作品標(biāo)題性及創(chuàng)作特點(diǎn)展開(kāi)討論，分別對(duì)肖邦四首敘事曲研究現(xiàn)狀進(jìn)行敘述簡(jiǎn)括，進(jìn)而研究肖邦四首敘事曲的作品標(biāo)題性特點(diǎn)和創(chuàng)作特點(diǎn)，最后進(jìn)行文章總結(jié)。

關(guān)鍵詞：敘事曲 標(biāo)題性 創(chuàng)作特點(diǎn)

作為最有稟賦的鋼琴演奏家和作曲家，肖邦堪稱(chēng)偉大的演奏藝術(shù)大師之一。他不但是鋼琴詩(shī)人，而且在創(chuàng)作鋼琴曲時(shí)題材多樣化、內(nèi)容豐富化，作品感情淳樸，不少作品成為經(jīng)久不衰的音樂(lè)會(huì)經(jīng)典曲目。肖邦創(chuàng)作的敘事曲，在眾多創(chuàng)作曲目中占有重要的地位，充分表現(xiàn)出波蘭民族生活習(xí)俗以及熾熱的愛(ài)國(guó)情感。奔放的曲調(diào)、多彩的和聲、自由的結(jié)構(gòu)，無(wú)不展示著鋼琴演奏曲的豐富多彩。這種敘事鋼琴曲體裁是肖邦首創(chuàng)。其創(chuàng)作的四首敘事曲有著極為豐富的內(nèi)涵、鮮明的創(chuàng)作特點(diǎn)，凝聚了此類(lèi)體裁鋼琴曲的音樂(lè)精華，值得探究。

一、肖邦四首敘事曲研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)外研究肖邦敘事曲相關(guān)的資料不少，學(xué)者們的研究側(cè)重點(diǎn)各有不同，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是關(guān)于創(chuàng)作背景以及樂(lè)曲內(nèi)容方面的研究。比如1999年出版的《鋼琴詩(shī)人肖邦》、2001年葉松榮的歐洲音樂(lè)文化史論稿、1999年葛儉的《肖邦》、1994年黃麟鵬的《西方音樂(lè)史》等；二是肖邦在這種音樂(lè)體裁上所作的改進(jìn)和創(chuàng)新。具體研究成果有2003年由張東盾等人發(fā)表的文章《肖邦鋼琴敘事曲的藝術(shù)特點(diǎn)》、2006年愛(ài)德華·巴克斯特·培理的《肖邦的敘事曲》、1999年胡千紅的《肖邦鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作個(gè)性》等；三是針對(duì)四首敘事曲進(jìn)行曲式上的細(xì)致分析，研究鋼琴曲的演奏方法。具體研究成果有1960年索洛甫磋夫的《肖邦的創(chuàng)作》、2006年劉亦楠的《淺析肖邦F小調(diào)第四鋼琴敘事曲》、2006任筱敏的《解讀肖邦鋼琴第一敘事曲所想到的》等；四是針對(duì)四首敘事曲進(jìn)行研究的學(xué)術(shù)性論文；五是對(duì)肖邦的創(chuàng)作歷程、敘事曲體裁角度進(jìn)行研究的相關(guān)資料。比如錢(qián)仁康的《肖邦敘事曲解讀》等。

可見(jiàn)國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)肖邦鋼琴曲的研究是比較多的，不過(guò)對(duì)肖邦四首鋼琴敘事曲進(jìn)行標(biāo)題性和創(chuàng)作性特點(diǎn)研究的并不多。

二、肖邦四首敘事曲作品標(biāo)題性特點(diǎn)

肖邦的敘事曲和其他浪漫主義時(shí)期的作品不同，基本上都沒(méi)有標(biāo)記任何標(biāo)題或者作品內(nèi)容相關(guān)文字，不過(guò)，根據(jù)后人對(duì)其作品的研究發(fā)現(xiàn)，其四首敘事曲都具有突出的標(biāo)題性特點(diǎn)，也就是說(shuō)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)明顯。下面就一一介紹這四首敘事曲的標(biāo)題性特點(diǎn)。

第一首敘事曲為《g小調(diào)敘事曲》，這首敘事曲的標(biāo)題性主要體現(xiàn)了英雄主義和愛(ài)國(guó)主義思想。這種情感并非通過(guò)具體情節(jié)描述來(lái)體現(xiàn)，而是選取很多典型形象來(lái)表現(xiàn)。旋律開(kāi)場(chǎng)就是一種深沉悲傷的主題，安詳中帶有憂(yōu)慮的情感，讓人聯(lián)想到即將引出一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。隨之，進(jìn)入一個(gè)情結(jié)憂(yōu)郁的主題，也就是作曲家在獲知瓦連羅德身世之后的那種心情。后者對(duì)前者進(jìn)行了發(fā)揮和深入，兩大主題都在展開(kāi)部中得以升華。再現(xiàn)部選取倒裝式，拉長(zhǎng)了音樂(lè)結(jié)尾，整個(gè)曲子形成一股巨大洪流，將整首音樂(lè)推至高潮，表明了對(duì)瓦連羅德英雄主義的深情歌頌。

第二首敘事曲為《F大調(diào)敘事曲》，這首鋼琴曲是四首敘事曲中標(biāo)題性最鮮明的一首。第二敘事曲讓心理刻畫(huà)和自然描繪融為一體。整首曲子有兩大主題，層次分明。第一主題是田園風(fēng)格，由此也呈現(xiàn)出一種愉快、輕松的恬靜氛圍。同時(shí)，這一主題又是該曲子的綜合性主題，結(jié)合了歌曲性和舞曲性，敘事性和抒情性。第二主題則為第一主題的突轉(zhuǎn)，就像寧?kù)o的湖面上由于颶風(fēng)而掀起了陣陣波浪，震駭人心。兩大主題形成鮮明對(duì)比。尾聲表現(xiàn)出的熱情有增無(wú)減，一直到最后，音樂(lè)戛然而止，似乎又重返到第一主題那種寧?kù)o的氛圍，而又不得不讓人深思，這是一種悲涼語(yǔ)言的敘述，又是一種傷心的回答。

第三首敘事曲為《降A(chǔ)大調(diào)敘事曲》，該首曲子創(chuàng)作于1841年，當(dāng)年肖邦在其別墅避暑，莊園環(huán)境清幽。此階段的波蘭民族兇多吉少，而肖邦自身健康也每況愈下，痛苦不堪。這些都未曾影響到肖邦的創(chuàng)作生命力，反而讓其更加勤奮和勇敢，這種性格造就了他一生最為輝煌的創(chuàng)作亮點(diǎn)。第三首敘事曲的標(biāo)題性主要體現(xiàn)在情感生活以及田園生活方面，突出一個(gè)主題，即為光明終將出現(xiàn)，黑暗必定逝去，給人以點(diǎn)亮希望之感。此敘事曲和第一首敘事曲存有相似之處，那就是色彩鮮明、思想深刻、充滿(mǎn)熱情。第一主題和第二主題曲調(diào)分明，從敘事到抒情，熱情逐漸高漲。而到第三主題，便充分體現(xiàn)出優(yōu)美和華麗，以至于為結(jié)尾將三大主題有機(jī)融合在一起做下鋪墊。

第四首敘事曲為《f小調(diào)敘事曲》，創(chuàng)作于第三敘事曲之后的1842年。這個(gè)時(shí)期的肖邦生活艱辛，為了維持生計(jì)不得不承擔(dān)更多的鋼琴教學(xué)任務(wù)，而自身疾病纏身，所剩的創(chuàng)作時(shí)間寥寥無(wú)幾。肖邦念國(guó)思鄉(xiāng)，陷入一種孤獨(dú)憂(yōu)傷和悲憤的情緒之中，但是從他的作品中絲毫看不出那些痛苦和悲傷。這首敘事曲的標(biāo)題性主要表現(xiàn)在一種悲壯熱情以及英雄氣概上。每一個(gè)主題都通過(guò)抒情方式來(lái)表達(dá)這種情感，相互之間的戲劇性沖突幾乎不存在，整首曲子一氣呵成，在這種情感表達(dá)中也透露出些許的回憶和期望之情，且這些情緒較為隱匿和克制。

三、肖邦四首敘事曲作品創(chuàng)作特點(diǎn)

肖邦四首敘事曲的創(chuàng)作都有著一定的創(chuàng)作背景，樂(lè)曲中也表現(xiàn)出明顯的創(chuàng)作特征。比如曲式上、背景上，所抒發(fā)情感、塑造形象方面等。

第一敘事曲，其曲式結(jié)構(gòu)如下：

肖邦創(chuàng)作第一敘事曲的過(guò)程，也是波蘭華沙起義失敗的過(guò)程，肖邦的創(chuàng)作自然離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景，在這種籠罩著的悲劇氣氛中，肖邦選取了具有英雄氣概的悲劇形象，表現(xiàn)的是愛(ài)國(guó)主義熱情，國(guó)家危亡、民族生存、人民英雄、失敗打擊等，各種情感匯聚其中。全曲結(jié)構(gòu)以及調(diào)性都對(duì)稱(chēng)，不過(guò)音樂(lè)形象發(fā)展并非平衡式，而是越來(lái)越厚重，使得悲劇性到最后達(dá)到高潮。該曲引子具有提綱挈領(lǐng)之用，不僅具有悲劇性因素，還具有史詩(shī)般的英雄氣概，并且這種作用延伸至主部。主部的情感和節(jié)奏都隨著時(shí)間的推進(jìn)而不斷膨脹和升華。而整個(gè)主部通過(guò)不同音調(diào)的選擇而表現(xiàn)出綜合性的主題特點(diǎn)，或嘆息、或圓舞曲、或撥弦?？傊屓烁惺艿揭粋€(gè)遙遠(yuǎn)的故事隨著音樂(lè)而講述開(kāi)來(lái)，感慨無(wú)限。連接部作為音樂(lè)形象戲劇化的起步，與副部形成對(duì)比，并慢慢靠近副部，具有明顯的過(guò)渡作用。和聲方面，結(jié)束部為副部的補(bǔ)充。無(wú)論是節(jié)奏，還是音型，都非常具有藝術(shù)性。倒置的再現(xiàn)部趨向于副部，再一次升華了主題。

第二首敘事曲的曲式如下：

第二敘事曲創(chuàng)作于伐爾得莫薩修道院，其最大的創(chuàng)作特點(diǎn)就是主題分明。第一主題中，旋律如歌，整個(gè)律動(dòng)都極為規(guī)整，不過(guò)在搖曳節(jié)奏性上保有寧?kù)o，巧妙配合。第一主題到第二主題的過(guò)渡，是小行板和急板的過(guò)渡，所塑造的音樂(lè)形象有著天壤之別，具有復(fù)合的節(jié)奏，縱橫交錯(cuò)，和第一主題形成鮮明對(duì)比。在第二主題的155小節(jié)重現(xiàn)了第一主題的節(jié)奏型，而又不同于第一主題的右手演奏，而是變化為左手，其創(chuàng)作之巧妙也就此可見(jiàn)一斑。尾聲部分創(chuàng)造出一種極為緊張的氣氛，采取規(guī)整的節(jié)奏模式將第二主題推至高潮，但是這種氣氛卻在最后突然中斷，讓人感受到第一主題的節(jié)奏和氣氛，不過(guò)和第一主題相比，暗生悲傷，肖邦以問(wèn)號(hào)結(jié)束，便是其創(chuàng)作的又一妙處。

第三敘事曲的曲式結(jié)構(gòu)如下：

就這首曲子的曲式結(jié)構(gòu)來(lái)看，作者在創(chuàng)作過(guò)程中費(fèi)了不少心思。第一主題節(jié)奏平穩(wěn)，敘事鮮明突出，就像是一場(chǎng)對(duì)話(huà)，溫柔而細(xì)膩，凸顯溫暖。第二主題中，基本節(jié)奏為弱拍，舞曲性質(zhì)較為明顯，和第一主題的疑問(wèn)式結(jié)尾節(jié)奏相符，使得整個(gè)音樂(lè)變化發(fā)生于無(wú)形之中。第三主題旋律流暢，頓生熱情和寬廣之感。再現(xiàn)第二主題部分就是第二主題的展開(kāi)，至此，音樂(lè)逐漸被推向高潮，重復(fù)之中不乏改變，出現(xiàn)了第一主題的輝煌場(chǎng)面。再現(xiàn)部的第一主題旋律，不同于第一主題溫柔式的對(duì)話(huà)，而是趨向澎湃的激情，趨向音樂(lè)高潮。再現(xiàn)的第三主題速度較快，并最終以四個(gè)和弦結(jié)束。這首敘事曲所采取的抒情旋律先揚(yáng)后抑，音區(qū)具有高低變換的特點(diǎn)，就像是一首愛(ài)情詩(shī)歌，男女之間相互問(wèn)答，互訴衷情。

第四首敘事曲曲式結(jié)構(gòu)如下：

這首敘事曲采取奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，不過(guò)也吸收了其他各種結(jié)構(gòu)形式，比如變奏曲、回旋曲式等，所以整部作品顯得自由靈活。樂(lè)曲以引子開(kāi)端，直奔主題。綜合性主題含有抒情歌曲、圓舞曲、語(yǔ)言音調(diào)三大因素。副部主題同樣具有抒情歌唱的特點(diǎn)，但是主部和副部之間形成一種鮮明的對(duì)比，一個(gè)色彩明朗，一個(gè)圓潤(rùn)流暢。展開(kāi)部則更像插入部，具有即興式特點(diǎn)。而這正是肖邦敘事曲的特點(diǎn)之一，即興演奏、技術(shù)華麗。此處，肖邦選用主部主題材料發(fā)展，而且采取樂(lè)句樂(lè)節(jié)以及動(dòng)機(jī)方法進(jìn)行反復(fù)，整個(gè)結(jié)構(gòu)在不穩(wěn)定不規(guī)則狀態(tài)下變化多端。再現(xiàn)部中，引子以假再現(xiàn)的方式再次出現(xiàn)。肖邦采取復(fù)調(diào)卡農(nóng)手法，然后，再現(xiàn)部中的副部和結(jié)束部相結(jié)合，融為一體，在逐漸增強(qiáng)的節(jié)奏中，將整首曲子推向高潮，這也是曲子的尾聲，在悲劇性熱潮中結(jié)束?？梢哉f(shuō)，第四首敘事曲所體現(xiàn)出的是肖邦后期的創(chuàng)作特征，具有一種內(nèi)在悲劇性，不過(guò)，并不讓人覺(jué)得悲觀絕望，讓人感受到的是一種英雄主義氣概以及愛(ài)國(guó)主義熱情。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，肖邦的敘事曲充分體現(xiàn)了作曲家的風(fēng)格特點(diǎn)和鮮明個(gè)性，作品標(biāo)題性以及創(chuàng)作特征都非常明顯。肖邦的成熟作品基本上都具有一定的創(chuàng)新度，或者手法上，或者形式上。敘事曲的創(chuàng)作對(duì)于鋼琴曲創(chuàng)作來(lái)說(shuō)具有開(kāi)天辟地的影響。保持大體勻稱(chēng)的情況下，富于變化而又不失簡(jiǎn)約，便是肖邦作品的最大藝術(shù)特點(diǎn)。他的藝術(shù)并不受任何形式法則的限制和約束，極佳的旋律及和聲組合，充滿(mǎn)著作曲家的幻想。

筆者對(duì)肖邦敘事曲的標(biāo)題以及創(chuàng)作特征進(jìn)行一一分析發(fā)現(xiàn)，雖然四首作品都沒(méi)有明確的標(biāo)題，卻充滿(mǎn)了標(biāo)題性色彩。作品內(nèi)容突出、感情豐滿(mǎn)，創(chuàng)作也具有鮮明的個(gè)性特征。每一首都成為經(jīng)典曲目，值得后人研究和學(xué)習(xí)，尤其對(duì)于藝術(shù)院校的專(zhuān)業(yè)教學(xué)有著很強(qiáng)的學(xué)習(xí)研究?jī)r(jià)值。

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