文/孟薈婕

教師寫作教學(xué)中的創(chuàng)新思維

文/孟薈婕

摘要：本文從教師角度對(duì)中學(xué)語文寫作教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)進(jìn)行探討，主要從學(xué)生作文的立意、選材、語言表達(dá)和評(píng)價(jià)方式四個(gè)方面進(jìn)行分析，通過教師在課堂上創(chuàng)新思維方式的訓(xùn)練和課下對(duì)作文的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；思維；個(gè)性化

中圖分類號(hào)：G622

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：碼：A

文章編號(hào)：號(hào)：2095-9214(2015)11-0113-01

思維是寫作的源泉，思維的深度決定了寫作的深度，思維土壤越肥沃，作文之果實(shí)越香甜。思維水平直接制約著寫作水平的高低，創(chuàng)新思維是思維能力的重要體現(xiàn)，是學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的基石，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，可以提高學(xué)生語言表達(dá)和深入探究的能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立思考的人。

一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作文題目立意的創(chuàng)新性思維

對(duì)作文題目不同的解讀是學(xué)生思維個(gè)性化的展示，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”每個(gè)學(xué)生的家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境、所接受的教育和遇見的人是不一樣的，學(xué)生在思考自己的經(jīng)歷與題目建立一種“關(guān)系”時(shí)，相應(yīng)的有千差萬別的闡釋。

語文教師在課堂上，一要注意對(duì)文本的多元化解讀，不要強(qiáng)制性的灌輸學(xué)生一定的答案，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生造成思維定式，語文不像數(shù)學(xué)那樣，有不可質(zhì)否的唯一答案，語文是變化的，隨著我們對(duì)作家背景了解的越深入、對(duì)現(xiàn)在時(shí)代走向把握的越準(zhǔn)確，對(duì)文本傳遞的意義是不同的，我們語文教師要做的是還原歷史語境下下的人物故事情節(jié)，文本在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的社會(huì)影響以及處在當(dāng)代，我們對(duì)文本的再次解讀，時(shí)代不同，學(xué)生對(duì)文本的解讀不同。二是要保護(hù)學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)立思考，即使出現(xiàn)錯(cuò)誤，也要捍衛(wèi)學(xué)生獨(dú)立思考和表達(dá)的權(quán)利，教師無法感知學(xué)生的世界，可以通過他們對(duì)文本的解讀和他們進(jìn)行溝通，允許奇異的、新穎的思想出現(xiàn)。這樣才能使他們?cè)谟龅阶魑念}目時(shí)，用自己的筆表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而不是看見作文題目大家都想的一樣，沒有與眾不同，只有千篇一律。

二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作文選材的創(chuàng)新性思維

學(xué)生的選材是我們作文準(zhǔn)備材料的再次呈現(xiàn)，遇到“苦難”題材的用孟子的“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”遇到“珍惜時(shí)間”的就用“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，一個(gè)人的一生是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥……”這些耳熟能詳?shù)牟牧蠣€熟于每一個(gè)學(xué)生的心中，當(dāng)呈現(xiàn)在高考閱卷老師的面前，這篇作文不會(huì)得高分，因?yàn)闆]有新意，選材的創(chuàng)新性來自于以下幾個(gè)方面:

(一)學(xué)生對(duì)所接觸的環(huán)境的思考，所處的家庭、學(xué)校和整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境，當(dāng)學(xué)生接觸的知識(shí)越多，了解的文學(xué)作品越多，相應(yīng)的時(shí)代背景也越多，結(jié)合到當(dāng)下自己所處的環(huán)境，他就會(huì)有相應(yīng)的思考，而作文的選材可以從其中呈現(xiàn)出來，選擇自己深刻領(lǐng)悟過的文章或生活中發(fā)生的對(duì)自己有觸動(dòng)的事件，找到選材和文章立意的結(jié)合點(diǎn)，這樣的文章才會(huì)更有看點(diǎn)，更有新意，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生對(duì)選材的選擇，鼓勵(lì)學(xué)生自我選擇自己認(rèn)為有用的材料，學(xué)生才能更有自信的表達(dá)出自己想寫的東西。

(二)挖掘?qū)W生從點(diǎn)滴事情中發(fā)現(xiàn)道理的本領(lǐng)，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生寫作的習(xí)慣，作文的寫作并不單單僅僅為了應(yīng)付考試，還在于終身的運(yùn)用，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，對(duì)人生的感悟不同，筆下文字的風(fēng)格也不同，天下大事必作于細(xì)，只有細(xì)致的觀察生活，學(xué)會(huì)思考，對(duì)接觸的信息分辨真?zhèn)?，?duì)看到新聞背后原因的思考，只有不斷地思考，養(yǎng)成思考的習(xí)慣，這樣才有所進(jìn)步，有所創(chuàng)新，否則只會(huì)停滯不前。

(三)時(shí)代在變，每天會(huì)有新鮮事情發(fā)生，每個(gè)材料都可以運(yùn)用到作文中去，作文選取材料反映的道理是一樣的，越新的材料驗(yàn)證真理越具有說服性，這需要教師培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言表達(dá)的創(chuàng)新性思維

傳統(tǒng)的語文教學(xué)屬于語文知識(shí)教學(xué)層面，教師組織教學(xué)以教師、課堂、課本為中心，忽略了知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的訓(xùn)練，導(dǎo)致了學(xué)生缺乏科學(xué)思維素質(zhì)，致使學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，運(yùn)用語言的能力并未有所提高。

語言是人類思維活動(dòng)的物質(zhì)外殼，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，無疑是在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)從教師的授課方式上來改變,維果茨基強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)起積極的作用，提倡發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，認(rèn)為相信學(xué)生通過外在活動(dòng)，而引發(fā)內(nèi)化過程，從而建構(gòu)知識(shí)。語言作為一種交際工具和文化的載體，是用來反映生活并服務(wù)于生活的。學(xué)生要形成自己的語言能力，必須通過學(xué)生的主體活動(dòng)，寫作能力的培養(yǎng)必須依靠具體實(shí)踐，既要有現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，又要有想象力的發(fā)揮。所以教師的授課應(yīng)改變“滿堂灌”的方式，應(yīng)該是與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，創(chuàng)設(shè)一種自由寫作的情境，而不是與生活脫節(jié)，單純地講語法知識(shí)、寫作技巧等等，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己生活經(jīng)驗(yàn)理解優(yōu)秀作文的語言、理解文章表達(dá)的感情，寫自己想說的話，沒有結(jié)合自己生活的作文是沒有新意的，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生寫自己的生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語言的興趣，這樣學(xué)生的思考就不在局限于課上，而是與生活結(jié)合在一起，也培養(yǎng)了學(xué)生較好的思維習(xí)慣。

四、教師的評(píng)價(jià)方式中的創(chuàng)新性思維

教師在評(píng)價(jià)作文時(shí)先看卷面，再看結(jié)構(gòu)，最后看語句是否通順，有無語法錯(cuò)誤，一篇作文一閃而過，分?jǐn)?shù)就定格在卷面上了。真正優(yōu)秀的作文可能會(huì)埋沒其中，作文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也得需要有所創(chuàng)新。

立意切合，作文題目有明確的意圖，可以按部就班來寫，當(dāng)作文題目是發(fā)散式的、開放式時(shí)，應(yīng)給與學(xué)生足夠的想象空間，不應(yīng)該對(duì)其束縛，表達(dá)觀點(diǎn)并沒有對(duì)錯(cuò)，只要言之有理即可。

一般作文格式要求議論文，三段式，學(xué)生可能有更好的創(chuàng)意表達(dá)，不應(yīng)該為了分?jǐn)?shù)，束縛學(xué)生的表達(dá)。

優(yōu)秀的作文來自于學(xué)生對(duì)生活的實(shí)踐、對(duì)未來的想像和對(duì)過去的回憶，是學(xué)生自己的作文，創(chuàng)新思維在于體現(xiàn)學(xué)生自己的思維轉(zhuǎn)化成語言，用自己的筆書寫自己的故事。

(作者單位：黔南民族師范學(xué)院)