楊四潮

泉水之所以能夠成為噴泉，是靠地下水不停地蓄積，最終成就它的輝煌，蓄積需要恒心，蓄積需要大胸襟、大氣魄，蓄積需要克難奮進(jìn)，蓄積有時(shí)還需長(zhǎng)期的磨練……

沒有恒心的人不是干大事的人?！叭齑螋~，兩天曬網(wǎng)”，“一曝十寒”是不行的，這樣的態(tài)度，既不能保證效率，也不能保證時(shí)間，更不能保證質(zhì)量，想想古人“三更燈火五更雞”“頭懸梁，錐刺股”“囊螢映雪”，苦雖然苦，但辛苦地蓄積，最終可以實(shí)現(xiàn)一鳴驚人、一鶴沖天、一泉奔涌?？梢娦罘e的先決條件是看你能不能吃苦耐勞，能不能堅(jiān)持不懈。

莊子的《逍遙游》中寫道：“且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力……風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力?！碧扉L(zhǎng)日久的積累，最后量變可以發(fā)生質(zhì)變，一名高三學(xué)子對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)反復(fù)練習(xí)，最后必然可以做到厚積薄發(fā)，熟能生巧。

沒有大胸襟、大氣魄也難干成大事。劉邦積蓄力量終得天下，秦積累幾世之功目標(biāo)高度一致最終統(tǒng)一六國(guó)，依仗文景之治的基礎(chǔ)，漢武帝才能成功削藩、主動(dòng)出擊匈奴……沒有深厚的積累，沒有雄圖大略，就沒有開物成務(wù)的保證?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚?泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。"用人也應(yīng)如此，不能只相信親戚朋友，要海納百川，廣納賢才。做人也應(yīng)如此，要懂得博學(xué)審問，虛懷若谷。

沒有克難奮進(jìn)的精神同樣也不能蓄積成功。老子說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下?！背晒π枰徊揭粋€(gè)腳印，積少成多，從小做大，但并非如順?biāo)兄?，一帆風(fēng)順。愛迪生發(fā)明電燈時(shí)，光收集資料，就用了200本筆記本;為了找到合適的燈絲，先后用過銅絲、白金絲、頭發(fā)絲等一千六百多種材料，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗的實(shí)驗(yàn)，最后選中了日本的一種竹絲，經(jīng)過燃燒炭化后，成為最初的燈絲。正如他自己所說：“發(fā)明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗?！?/p>

曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”;司馬遷忍辱負(fù)重用13年的時(shí)間完成“史家之絕唱，無韻之離騷”……

無數(shù)的事例警示我們只有長(zhǎng)時(shí)間的努力蓄積，才能做到厚積薄發(fā);只有胸懷天下，才能有凌云壯舉;只有克難奮進(jìn)，才能開物成務(wù)。我們的人生之舟，只有劈波斬浪、奮勇向前，才能到達(dá)理想的彼岸。

學(xué)校：湖北麻城市實(shí)驗(yàn)高中

點(diǎn)評(píng)：本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、清晰。文章開門見山提出論點(diǎn);，然后分段論證論點(diǎn)，結(jié)尾照應(yīng)開頭，并總結(jié)全文。全文旁征博引，愛迪生、曹雪芹、司馬遷等實(shí)例信手捏來，文言句子隨手引來。同時(shí)作者運(yùn)用各種論證方法使全文說理很有氣勢(shì)。但是事例舉得過多，使人有眼花繚亂之感。（戴宇坤）endprint