材料是支撐作文的重要內(nèi)容，是表現(xiàn)主旨的關(guān)鍵載體。一篇議論文，立意再好，如果沒(méi)有材料去支撐，也只能是鏡中月，水中花，便少了幾分說(shuō)服力和感染力。

議論文寫(xiě)作，論點(diǎn)、論據(jù)、論證三者之間是密不可分的。具體來(lái)說(shuō)，議論文的觀點(diǎn)要明確，論據(jù)要充實(shí)，分析要精辟。好的議論文應(yīng)該既有思想的深度又有思維的寬度，其中主題是靈魂，材料是血肉。沒(méi)有論據(jù)，文章是無(wú)法達(dá)到充實(shí)的，然而材料必須緊扣主題，尤其要突出材料與主題的邏輯關(guān)系，做到事與理之間的契合和響應(yīng)。

一、材料選擇

（一）材料從何而來(lái)

議論文寫(xiě)作通常需要兩類材料：一是事實(shí)材料，包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)等；二是理論材料，用來(lái)作為論據(jù)理論，它們來(lái)源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)理論以及成語(yǔ)俗語(yǔ)等。

素材積累處于一種“豐富”的狀態(tài)，厚積薄發(fā)，取精用宏，寫(xiě)作時(shí)方能得心應(yīng)手，左右逢源。那么材料從哪里來(lái)？主要得益于平時(shí)的積累，包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。作為考生，應(yīng)擁自然入懷，和社會(huì)握手，觸及社會(huì)焦點(diǎn)，追蹤時(shí)事話題，關(guān)注家長(zhǎng)里短，放眼環(huán)球世界……如從生活中“采擷浪花”，還可以從電影、電視、流行歌曲中“汲取養(yǎng)料”。常言道“勞于讀書(shū)，逸于作文”，從某種意義上說(shuō)，閱讀的數(shù)量決定寫(xiě)作的寬度，閱讀的質(zhì)量決定寫(xiě)作的厚度。除了廣泛閱讀中外名著，報(bào)刊雜志，還可以從教材中尋求寫(xiě)作素材的鏈接點(diǎn)，教材中的名言、警句、典故、人物、事件等均可引入作文，不失為解決寫(xiě)作“無(wú)材可用”困局的有效辦法。

如，2013年江蘇省高考優(yōu)秀作文《何必驚擾美麗》片段：還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎？是怎樣的機(jī)緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美。可他偏要出去，偏要帶人來(lái)尋，結(jié)果可想而知。這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬(wàn)不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無(wú)法再接近美。

在高考考場(chǎng)緊湊的作文時(shí)間里，寫(xiě)出這樣一篇文辭優(yōu)美的佳作，實(shí)在是難能可貴的！尤其是運(yùn)用了中學(xué)課本名篇的典故，可見(jiàn)其積累于平時(shí)深厚的閱讀功底！

（二）選材典型失誤

1.張冠李戴，材料失真。如，李煜在唱：載不動(dòng)，許多愁，恰似一江春水向東流。被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó)，終因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，而自刎烏江。如果所選論據(jù)不真實(shí)，往往弄巧成拙，論證效果適得其反。再者，傳說(shuō)、神話、童話、影視作品人、事，因具有濃厚幻想色彩或虛構(gòu)成分，材料不具真實(shí)性，不宜做論據(jù)。

2.材料膚淺，缺乏典型。如，我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒(méi)有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。生活中偶然性的個(gè)別的事例，是不具有代表性和普遍意義的。有的同學(xué)喜歡舉一些“我的同學(xué)”、“我的鄰居”一類的事例，雖然勉強(qiáng)算得上有“內(nèi)容”，但離“內(nèi)容充實(shí)”就差得遠(yuǎn)了。

3.選材不新穎，缺乏時(shí)代感。如，古人跨越糾結(jié)的實(shí)力不可勝數(shù)。司馬遷慘遭宮刑，受盡侮辱，“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往?！睘橥瓿尚脑?，他最終選擇了忍辱茍活，寫(xiě)下了流芳百世的史家絕唱；陶淵明飽受黑暗官場(chǎng)的糾結(jié)，“不愿為五斗米折腰”，欣然回歸田園；阮籍因才華不被世用而放浪形骸，寄情于狂歌縱酒，將滿腹糾結(jié)化成一曲《酒狂》；蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，幾乎送命，多次被貶，卻依然曠達(dá)，豪放如初。可見(jiàn)，唯有保有一顆寵辱不驚的心，才能淡定的面對(duì)紛擾的世事，不糾結(jié)，亦不沉淪。

舉古人的事例并非不可以，但司馬遷、陶淵明、蘇東坡這幾位在高考中出鏡率太高了，早已被歸為材料陳舊了。陳舊的題材難以支撐新鮮的主題，平淡的故事難以生動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)生活中的美。素材用得太多太濫，也就失去了它原有的光彩。記住，在議論文寫(xiě)作中，選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。

（三）如何選用材料

1.切合題旨，有針對(duì)性。論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，這就是通常所說(shuō)的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。

2.真實(shí)典型，有代表性。典型性即具有代表性和普遍意義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。在我們的身邊，有許許多多典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言到俗語(yǔ)，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來(lái)。

3.角度變化，有多樣性。從同一個(gè)角度舉出來(lái)的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個(gè)方面的普遍意義。選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會(huì)起到以一當(dāng)十的作用，會(huì)使論證全面，更有說(shuō)服力。常用的選例角度有不同的領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等），不同性質(zhì)（正面、反面），不同國(guó)別（中國(guó)、外國(guó)），不同的時(shí)間（古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代）。

4.新穎獨(dú)特，有時(shí)代性。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的，特別是大家關(guān)注的剛剛發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題。二是舊材料的新作法，在運(yùn)用的過(guò)程中要力求用舊材料寫(xiě)出新創(chuàng)意。

建議考生可以把長(zhǎng)期以來(lái)的“庫(kù)存”分門(mén)別類篩選一下，選擇出可供用于寫(xiě)作的精品材料列出提綱，如人與自然，人與社會(huì)，人與自我等。建議建立核心素材（逆境與順境、獨(dú)立與合作、現(xiàn)實(shí)與理想、自信與謙卑、責(zé)任與追求、人生與價(jià)值、生活與態(tài)度等），想想哪個(gè)人物真正屬于你，哪個(gè)故事真正屬于你，對(duì)之研究深透，相信每次作文都會(huì)有所收獲。

二、材料組織

（一）組材典型失誤

1.不會(huì)截取，入題太慢。近年來(lái)，高考作文大多采用新材料作文的形式，考生特別容易出現(xiàn)“入題慢”的弊病。有的把大段的原材料全部照搬，甚至將本來(lái)簡(jiǎn)潔的原材料進(jìn)行擴(kuò)展；有的開(kāi)篇就大擺事實(shí)，文章的基本觀點(diǎn)卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。

高考供材料作文，尤其是寫(xiě)議論文，既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？一是引用材料要簡(jiǎn)潔，要學(xué)會(huì)使用概述；二是要緊扣題目有所選擇，對(duì)準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料。

如，2013年湖南滿分作文《叩問(wèn)心靈》開(kāi)篇：汪國(guó)真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”誠(chéng)然，人生中追求無(wú)止境，幸福無(wú)大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時(shí)，叩問(wèn)自心，當(dāng)聽(tīng)到那句——“我愿意。”一生無(wú)悔，足矣！開(kāi)篇引述、分析材料，在形上呼應(yīng)材料，在意上引出主題，可謂一舉兩得，明明白白地告訴了閱卷老師此觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，在第一時(shí)間吸引了閱卷老師的眼球。

建議考生開(kāi)篇后盡早表達(dá)你對(duì)原材料的認(rèn)識(shí)，拋出自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)要鮮明深刻，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔有力。

2.敘例煩瑣，游離觀點(diǎn)。如，《學(xué)會(huì)寬容》片段：清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院墻發(fā)生糾紛，爭(zhēng)吵不休，各不相讓，甚至要?jiǎng)Π五髲?，大?dòng)干戈。張老夫人修書(shū)向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向?qū)Ψ绞海破渥尣?。張英?jiàn)信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書(shū)只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼，也成就了桐城“六尺巷”的傳奇。敘例煩瑣在學(xué)生議論文寫(xiě)作中不在少數(shù)，用三四百甚至更長(zhǎng)的篇幅敘述一個(gè)事例，難免讓人產(chǎn)生是議論文還是記敘文的疑惑。

一則材料可以從不同的角度揭示不同的道理，論證不同的觀點(diǎn)，在述例時(shí)對(duì)材料有所取舍，有所側(cè)重，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，刪去與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。議論文中的事實(shí)，應(yīng)該只是概述而不是描述，擇要交代梗概，舍棄其中的細(xì)節(jié)?？梢允堑湫团e例，也可以是概括舉例，還可以采用排比的方式列舉。對(duì)那些大家比較熟悉的論據(jù)，不必說(shuō)得太具體。

3.敘而不議，堆砌材料。以“擺事實(shí)”代替“講道理”是考場(chǎng)作文的通病。論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁。論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)，論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無(wú)援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無(wú)論怎樣充足，也不過(guò)是一堆零碎的材料。

議論文是以議論說(shuō)理為主的文章，高考注重考查考生分析問(wèn)題的能力、思想的廣度、思辨的深度。一篇以理服人、以理取勝、推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往在高考中更能獲得高分。

如，2013年河北優(yōu)秀作文《面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣》：“劉洋在進(jìn)行一次儀表飛行時(shí)，遭遇了飛機(jī)撞鳥(niǎo)事件，他沒(méi)有想萬(wàn)一墜機(jī)怎么辦，而是沉著冷靜分析，同地面人員協(xié)商，找到了解決辦法，最終安全著陸。高超的飛行技術(shù)，過(guò)硬的心理素質(zhì)，她擁有面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。她不去想風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，而只是考慮接下來(lái)怎么做。在險(xiǎn)境中他并沒(méi)有被恐慌與畏懼打倒，而是直面挑戰(zhàn)，扔掉顧慮，堅(jiān)定信念，勇往直前?！睕](méi)有簡(jiǎn)單列舉材料，而是作了透徹分析，把敘與議有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到“融合”的境界。說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)。

建議考生要盡快扭轉(zhuǎn)只會(huì)舉例、不會(huì)說(shuō)理的做法。事實(shí)上，舉例只是議論的手段，說(shuō)理才是議論的目的。既有“據(jù)”，又有“理”，可以增加論證的深度，顯示出作者思維的縝密。

（二）如何組織材料

1.圍繞論點(diǎn)概括論據(jù)。事例材料是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，因此要簡(jiǎn)潔概括，高度濃縮。同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學(xué)會(huì)把故事材料用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，刪去與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。

2.緊扣論點(diǎn)分析論據(jù)。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開(kāi)掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過(guò)理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。

（三）分析論據(jù)基本方法

議論文自當(dāng)以分析、議論為主。常用的方法是對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析，如因果論證、假設(shè)論證、對(duì)比分析等，可以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。

2013年湖南高考滿分作文《惟愿此心無(wú)怨尤》：李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門(mén)成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行。“明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”，這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫(xiě)照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫(huà)與篆刻作品，但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”？本文以李叔同為例，圍繞論點(diǎn)假設(shè)，虛實(shí)對(duì)比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，確能感召讀者。

2012年上海高考優(yōu)秀作文《距離天才只有一步》，本文從解析材料入手，提出問(wèn)題，深入追問(wèn)“心中的微光能破繭成蝶的人寥寥無(wú)幾”，“世間的天才屈指可數(shù)”的原因，然后給出三個(gè)方面的回答，即普通人“往往急功近利”，并“被世俗迷了眼”和“內(nèi)心的浮躁”，從這三個(gè)方面展開(kāi)原因分析，分析問(wèn)題的思路非常清晰，邏輯非常嚴(yán)密。本文長(zhǎng)于分析，邏輯嚴(yán)密，從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。

2013廣東高考滿分作文《當(dāng)慈善遭遇傲骨》：中國(guó)富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無(wú)數(shù)榮譽(yù)的同時(shí)，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過(guò)他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無(wú)疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地?cái)D走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個(gè)人，而是一個(gè)組織，由無(wú)數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢(qián)財(cái)，卻不留名，不求回報(bào)。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán)，還很有可能感動(dòng)他們，從此也加入微塵行列。一正一反的例證，形成正反對(duì)比論證，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。

（浦培根 江蘇省無(wú)錫市第三高級(jí)中學(xué) 214028）