錢家樂

摘要：創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的靈魂，教師要從認(rèn)識(shí)觀和方法論兩方面著手，為幼兒營造一個(gè)寬松愉悅、安全和諧的教育環(huán)境。積極主動(dòng)引導(dǎo)、正面鼓勵(lì)幼兒從事創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神，讓幼兒逐步成長為當(dāng)今社會(huì)所需要的創(chuàng)造型人才。

關(guān)鍵詞：認(rèn)識(shí)觀；方法論；幼兒；創(chuàng)新精神

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2015）07-112-002

一、創(chuàng)新的概念

所謂創(chuàng)新，概括來說就是創(chuàng)造和出新。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)沒有創(chuàng)造能力的民族難以屹立于世界民族之林。當(dāng)今世界提倡創(chuàng)新，更需要?jiǎng)?chuàng)新。[1]

二、幼兒期是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的最佳時(shí)期

（一）幼兒期是想象力豐富的時(shí)期

在紙上畫一個(gè)向上開口的曲線，在中學(xué)生眼里這是數(shù)學(xué)里的拋物線，在小學(xué)生眼里這是英文單詞u，而在幼兒園小朋友眼中，答案就會(huì)變得五花八門，磁鐵、秋千、頭箍……正如愛因斯坦所說：“想象力比知識(shí)更重要?！毕胂罅κ莿?chuàng)新的火種和出發(fā)點(diǎn)，沒有了學(xué)校應(yīng)試教育非對(duì)即錯(cuò)的束縛，三到六歲幼兒的想象力得到天性的解放。

（二）幼兒期是好奇心萌發(fā)的時(shí)期

三到六歲幼兒面對(duì)五彩繽紛的未知世界，覺得一切都是那么新奇與神秘。他們常常會(huì)問大人“這是什么”。強(qiáng)烈的好奇心誘導(dǎo)幼兒主動(dòng)、頻繁地接觸新奇事物，孜孜不倦地觀察、探索，使認(rèn)識(shí)深化，從而找到事物內(nèi)部規(guī)律，取得創(chuàng)造成果。[2]

三、以科學(xué)的認(rèn)識(shí)觀和方法論為手段，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神

全面推進(jìn)以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育，是我們每位教育工作者的緊迫任務(wù)，為創(chuàng)造而教已成為每位教師為之奮斗的目標(biāo)。[3]

那么在幼兒園的日常教育活動(dòng)中，教師應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神呢？我們可以從認(rèn)識(shí)觀和教育方法兩方面著手。

（一）樹立科學(xué)的教育認(rèn)識(shí)觀

1.樹立“以幼兒為本”的認(rèn)識(shí)觀

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)是一種“以人為本”的教育。教師要充分發(fā)揮幼兒的主體性地位，積極引導(dǎo)幼兒對(duì)事物進(jìn)行觀察、思考、探索、實(shí)踐，對(duì)幼兒的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新予以肯定。教師不再是權(quán)威的代名詞，而是激發(fā)、保護(hù)幼兒創(chuàng)新的支持者。

2.樹立尊重每個(gè)幼兒的認(rèn)識(shí)觀

每個(gè)幼兒都是生命的主人，每個(gè)幼兒的發(fā)展水平因其身心環(huán)境的不同，在創(chuàng)新能力的表現(xiàn)和發(fā)展上，也會(huì)有差異。教師要耐心地循循善誘，懂得因材施教，尊重每個(gè)幼兒的特性和想法，積極啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性行為。

（二）營造寬松愉悅、安全和諧的教育環(huán)境

寬松愉悅、安全和諧的教育環(huán)境有益于幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

1.使用科學(xué)的教育方法，營造寬松愉悅的教育環(huán)境

（1）使用“發(fā)現(xiàn)”式教育方法

世界上不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣，在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神中，首先要重視的就是幼兒能否自主的發(fā)現(xiàn)問題。“發(fā)現(xiàn)”式教育方法，不僅要求教師在日常生活、教育活動(dòng)中要為幼兒提供可供觀察、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)的條件，積極引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)觀察、分析，通過人、物互動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，積累感性經(jīng)驗(yàn)，更要求教師鼓勵(lì)幼兒通過觀察思考，能夠發(fā)現(xiàn)事物中潛在的有效問題，并尋求解決問題的方法。發(fā)現(xiàn)是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提條件。

（2）使用“思考”式教育方法

愛因斯坦在回答他何以有那樣重大的發(fā)明創(chuàng)造時(shí)說：“我沒有特別的才能，不過喜歡刨根問底地追究問題罷了?！焙芏嘤變和ㄟ^觀察發(fā)現(xiàn)后，會(huì)提出很多的問題：“這是什么呀？”“這是為什么？”等，這表明了幼兒具有旺盛的求知欲?！八伎肌笔浇逃?， 就是要教師引導(dǎo)幼兒對(duì)自主發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，勇于表達(dá)自己的理解和想法。

（3）使用“實(shí)踐”式教育方法

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！皩?shí)踐”式教育，就是要求教師鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試，勇于探索，不要害怕失敗，通過動(dòng)手操作感知、學(xué)習(xí)。實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效手段。

（4）使用“想象”式教育

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切?！苯處熢谶x擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要偏向于那些與幼兒已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的，這樣不僅能夠激發(fā)幼兒的求知欲，更能引起他們豐富的想象。

（5）使用“非唯一”式教育方法

①時(shí)空的非限制性

在幼兒園的一日活動(dòng)中，教師不僅要提供集體活動(dòng)時(shí)間，更需要給予幼兒個(gè)體自主活動(dòng)時(shí)間。這樣不僅可以減少幼兒活動(dòng)的等待時(shí)間，增加活動(dòng)密度[4]，讓幼兒有更多的時(shí)間對(duì)事物進(jìn)行發(fā)現(xiàn)探索，提高了幼兒獨(dú)立思考的能力。

幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不應(yīng)局限在教室的小小一方天地里，更需要擴(kuò)大學(xué)習(xí)空間。教師要在安全的前提下，為幼兒爭取創(chuàng)造更廣闊的空間，帶領(lǐng)幼兒一起探索未知世界。在這個(gè)過程中，幼兒拓寬了視野，豐富了感性經(jīng)驗(yàn)。

②問題的答案不止一種

要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于教師的提問方式。首先，教師要鼓勵(lì)引導(dǎo)幼兒自主探索、發(fā)現(xiàn)問題，而不是開門見山地拋出問題讓幼兒思考，這樣表面上為幼兒提供了思路，實(shí)際上卻是限制了幼兒的創(chuàng)新發(fā)展。其次，教師要善于用靈活多變地提創(chuàng)造性問題，讓幼兒用多維度的方式、從不同角度思考問題，在天馬行空的想象中培養(yǎng)創(chuàng)新，盡可能避免提相對(duì)封閉、死板、唯一答案的問題。同時(shí)也要注意，在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神時(shí)，教師要積極鼓勵(lì)，多采用正面引導(dǎo)，幼兒回答的好壞不以對(duì)錯(cuò)來分，對(duì)幼兒具有創(chuàng)新意識(shí)的回答予以表揚(yáng)。

③操作是一個(gè)自由自在的過程

發(fā)現(xiàn)了問題，提出了創(chuàng)造性的想法，緊接著就需要通過操作去驗(yàn)證猜想、解決問題。培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神，要做到幼兒動(dòng)手操作在先，教師點(diǎn)評(píng)在后。[5]試想，如果由教師先行演示再由幼兒操作，那這樣的操作行為勢(shì)必是非常唯一性和單一化，幼兒的操作不再是幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)接受。在這樣的動(dòng)手操作中，幼兒并沒有真正意義上的自我探索，創(chuàng)新精神是否得到了提高也需要打一個(gè)大大的問號(hào)。所以，教師需要秉承“操作是一個(gè)自由自在的過程”的教學(xué)理念，讓幼兒獨(dú)立探索，使操作不受約束，真正成為幼兒的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2.投放豐富的創(chuàng)造性材料，營造安全、和諧的物質(zhì)環(huán)境

在教育教學(xué)活動(dòng)中，能否激發(fā)幼兒的創(chuàng)造欲望與教師投放的材料是否充足、實(shí)用、開放有直接的關(guān)系。教師要根據(jù)幼兒的興趣和認(rèn)知發(fā)展水平，為幼兒提供具有科學(xué)性、層次性、創(chuàng)造性的材料，滿足好奇心，求知欲和操作探索的熱情。需要注意的是，這些材料不必是完整、已加工好的，零散、未加工的創(chuàng)造性材料，更有利于幼兒的操作、組裝、加工，并對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神具有實(shí)際的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳健芷，孫藝年.論江澤民創(chuàng)新思想指導(dǎo)下的創(chuàng)新教育[J] 當(dāng)代中國史研究， 2001， （75）.

[2] 袁國萍.“去結(jié)果”者而價(jià)自存——“去結(jié)果”式科學(xué)啟蒙教育中的價(jià)值取向[J]小學(xué)科學(xué)（教師版）， 2012， （198）.

[3] 魏紅.淺談?dòng)變簞?chuàng)新精神的培養(yǎng)[J]中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊， 2009， （165）

[4] 張園園. 淺談?dòng)變航逃膭?chuàng)新教育[J]華章， 2010， （30）.

[5] 陳希曼. 科學(xué)活動(dòng)中幼兒創(chuàng)新精神的培養(yǎng)[J]讀寫算（教育教學(xué)研究）， 2013， （23）