雷凱

摘 要：習(xí)近平指出，新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。社會主義核心價值觀是民族團(tuán)結(jié)的根基。當(dāng)前，將社會主義核心價值觀融入新疆大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育中，從國家層面、社會層面和公民層面對大學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，不失為一條科學(xué)有效的途徑。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;新疆大學(xué)生;民族團(tuán)結(jié);教育

中圖分類號：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）18-0261-02

黨的十八大首次用24個字高度概括了社會主義核心價值觀即：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值規(guī)則，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是對社會主義核心價值體系的凝練和表達(dá)。大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育是以愛國主義為核心，向大學(xué)生進(jìn)行國家觀、民族觀、民族理論和民族政策教育，使各民族學(xué)生形成民族團(tuán)結(jié)意識，履行民族團(tuán)結(jié)義務(wù)，爭做民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的踐行者。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入大學(xué)生教育的全過程有利于加強大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育。

一、從核心價值觀的國家層面加強新疆大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育

國家層面的社會主義核心價值觀是新疆發(fā)展的最大目標(biāo)。新疆高校通過培育大學(xué)生踐行富強、民族、文明、和諧社會主義核心價值觀，使他們能把國家建設(shè)和個人價值取向相結(jié)合，以國家的整體利益為出發(fā)點，尋找民族發(fā)展的根本途徑，從較高層次理解進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的方法和意義，即：發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)揚民主、傳承社會主義先進(jìn)文化、促進(jìn)社會和諧。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)是民族團(tuán)結(jié)最雄厚的物質(zhì)保障。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后性和不均衡性，導(dǎo)致了新疆部分民族群眾心里不平衡，國家的向心力和凝聚力也隨之減弱，成為新疆民族團(tuán)結(jié)的嚴(yán)重阻礙。通過核心價值觀教育，使新疆大學(xué)生意識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展是解決新疆民族問題的一種出路，自覺肩負(fù)起發(fā)展新疆的責(zé)任，努力學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)知識，掌握專業(yè)技能，為將來成為一名高素質(zhì)人才打好基礎(chǔ)。此外，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還需要持久穩(wěn)定的社會環(huán)境作保障。這就要求新疆大學(xué)生擯棄民族歧視，尊重各民族的差異性，一切以集體利益和國家利益為根本出發(fā)點。

（二）人民民主是保障

我國解決民族問題的基本政策是民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利，培養(yǎng)少數(shù)民族干部，提高各民族參政議政能力和水平。新疆大學(xué)生應(yīng)及時了解黨的各項民族政策，秉承黨和國家的意愿，向社會大眾傳播民族政策，肯定社會主義制度的優(yōu)越性，增進(jìn)對黨和國家的認(rèn)同感和歸屬感。高校應(yīng)通過多種途徑培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識與愛國主義精神;在少數(shù)民族學(xué)生中選拔政治立場堅定，素質(zhì)發(fā)展全面的學(xué)生干部，發(fā)揮引領(lǐng)少數(shù)民族其他學(xué)生共同進(jìn)步的作用。

（三）先進(jìn)文化是導(dǎo)向

文明從狹義上可理解為精神文化。新疆由于缺少先進(jìn)文化的引領(lǐng)，發(fā)展滯后，社會不穩(wěn)定。民族團(tuán)結(jié)教育關(guān)乎新疆社會的穩(wěn)定。民族團(tuán)結(jié)教育要堅持以社會主義先進(jìn)文化和新疆精神為導(dǎo)向，共同構(gòu)建一個文明的校園環(huán)境，以文明和諧的校園文化育人。首先，先進(jìn)文化指引著新疆大學(xué)生文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高，促進(jìn)各民族學(xué)生之間、師生之間的相互交流。新疆高校是多民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的場所，文化之間的摩擦與沖動時刻存在，客觀上要求我們尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，增加民族間的溝通。其次，自治區(qū)第八次黨代會對新疆精神進(jìn)行了最終闡述：“愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”。每一個合格的新疆大學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真研讀新疆精神，把新疆精神內(nèi)化吸收并付諸實踐。漢族同學(xué)在理論水平和掌握知識能力方面都優(yōu)于民族學(xué)生，應(yīng)主動幫助少數(shù)民族同學(xué)，發(fā)揮模范帶頭作用，加強民族團(tuán)結(jié)，手拉手構(gòu)建和諧校園文化。

（四）社會和諧是目標(biāo)

開展民族團(tuán)結(jié)教育的終極目標(biāo)就是要實現(xiàn)社會和諧。多民族地區(qū)民族關(guān)系的好壞關(guān)系著社會和諧的程度，需要以社會主義核心價值觀為著眼點加強民族團(tuán)結(jié)教育。社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)人們的思想觀念，化解民族之間的矛盾，減少不同民族成員交往時產(chǎn)生的心理沖突。大學(xué)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主要根據(jù)地，民族團(tuán)結(jié)符合時代和國家現(xiàn)狀的需求，大學(xué)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起這一使命。學(xué)習(xí)馬克思主義的民族觀，黨的民族理論和政策，“三個離不開”“兩個共同”“四個認(rèn)同”，培養(yǎng)出更多的愿意為民族團(tuán)結(jié)、社會和諧、國家統(tǒng)一事業(yè)而奮斗的高素質(zhì)人才隊伍。宗教是影響多民族地區(qū)民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的一個重要因素。新疆少數(shù)民族大多信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教潛移默化地影響著他們的學(xué)習(xí)和生活。我國應(yīng)該正視宗教中的積極的內(nèi)容，把宗教價值觀與社會主義核心價值觀進(jìn)行整合，引導(dǎo)宗教為社會主義服務(wù)。

二、從核心價值觀社會層面加強新疆大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育

社會層面的核心價值觀分別對中國特色社會主義社會建設(shè)的價值追求、重要原則、本質(zhì)要求、治國方式做了闡述。各民族大學(xué)生堅持自由、平等、公正、法制的價值導(dǎo)向，堅持社會主義社會建設(shè)的科學(xué)性，以這些標(biāo)準(zhǔn)判斷社會中的是非曲直，達(dá)成共鳴，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

（一）自由、平等是基石

我國致力于維護(hù)各族人民的平等權(quán)利，制定各項為人民服務(wù)的政策，為實現(xiàn)人的自由、平等的發(fā)展提供有力保障。在民族地區(qū)，以馬克思主義民族觀、平等觀為指導(dǎo)，調(diào)動一切可團(tuán)結(jié)的力量增進(jìn)民族間的情感，建立了平等、團(tuán)結(jié)、友愛的新型民族關(guān)系。首先，各項制度的制定是自由、平等的保障。憲法和法律對人身自由、宗教信仰自由、生命健康權(quán)、受教育權(quán)等的保護(hù)都做了明文規(guī)定。各族大學(xué)生要學(xué)習(xí)國家憲法和法律的基本常識，維護(hù)自己的權(quán)力。只有自身獲得自由、平等的發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)才有希望。其次、人的自由、平等是相對的。新疆大學(xué)生應(yīng)充分了解平等和自由的相對性，在法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章的范圍內(nèi)行使自由平等權(quán)，切勿夸大平等自由權(quán)，弄清宗教信仰自由和宗教活動自由的本質(zhì)區(qū)別，避免做一些危害他人、學(xué)校甚至于社會和國家的事。

（二）公正、法治是保證

公正、法治為民族團(tuán)結(jié)教育提供有利的外部條件，保證民族團(tuán)結(jié)教育在新疆大學(xué)生中的順利開展。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度雖然帶動了我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，卻也伴隨著區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇，貧富差距拉大等諸多矛盾的滋生。這些不公平因素會影響民族團(tuán)結(jié)。我國制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略，新疆具體表現(xiàn)為全國對口援疆，促進(jìn)新疆地區(qū)以經(jīng)濟(jì)為主線，全方位的發(fā)展，保障醫(yī)療、教育、就業(yè)等問題上的公平，實現(xiàn)全民族共同富裕。這些理念的灌輸，有利于促進(jìn)各民族學(xué)生認(rèn)清區(qū)情，增強對國家的感恩，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路，從根本上促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育。

“無規(guī)矩不成方圓”，一個國家如果沒有健全的法律體系就無法保證民族的團(tuán)結(jié)，國家的發(fā)展。新疆大學(xué)生要遵守國家法律法規(guī)，明確民族團(tuán)結(jié)的“紅線”，絕不觸碰“紅線”。不宣傳分裂國家的言論，不搞民族分裂活動，自覺抵制“三股勢力”的滲透，堅決與暴力恐怖活動做斗爭。校紀(jì)校規(guī)的遵守也是新疆大學(xué)生守法的一個重要表現(xiàn)，校紀(jì)校規(guī)對學(xué)生的行為起到規(guī)范約束作用。學(xué)生在學(xué)校嚴(yán)于律己，養(yǎng)成遵守校紀(jì)校規(guī)的習(xí)慣，從而自覺遵守國家的法律法規(guī)，加強守法意識，特別在處理民族問題、民族糾紛時，嚴(yán)格依法行事。

三、從核心價值觀公民層面加強新疆大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育

人在社會發(fā)展中居于主體地位，人的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)很大程度上影響我國的民族團(tuán)結(jié)。核心價值觀對公民的基本道德素質(zhì)做了具體規(guī)范，把“人的發(fā)展”與“社會需要”結(jié)合起來。加強各民族國家認(rèn)同教育，熱愛共同的祖國;各族人民愛崗敬業(yè)，形成我為各民族，各民族為我的良好社會服務(wù)氛圍;加強各民族之間誠信友善、互助互信、共同進(jìn)步，都將有利于形成民族大團(tuán)結(jié)的合力。

（一）堅持“四個發(fā)展”方向一致性的原則

民族團(tuán)結(jié)教育要以社會主義核心價值觀為旗幟，把國家、社會、民族、個人的發(fā)展相結(jié)合?！皭蹏焙汀熬礃I(yè)”就是把人的抽象價值觀與具體價值觀相統(tǒng)一。

愛國是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。古語云：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。以愛國為己任，才能保障個人健康發(fā)展、家庭幸福美滿。新疆大學(xué)生通過民族團(tuán)結(jié)教育，把愛國主義內(nèi)化為中華民族精神：樹立民族自信心和自豪感;外化為實際行動：自覺揭發(fā)危害國家安全、民族團(tuán)結(jié)的可疑人物;承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)和國家穩(wěn)定大局盡自己的一分力量。

敬業(yè)是愛國主義外化的重要體現(xiàn)，具有實踐意義。敬業(yè)是人格、自我品質(zhì)等綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，勞動者具備大無畏的敬業(yè)精神，就會努力工作、精益求精。敬業(yè)要求工作者以專業(yè)素養(yǎng)盡職盡責(zé)。人人做到愛崗敬業(yè)，就會愛護(hù)民族，愛護(hù)國家，共建社會主義和諧家園。大學(xué)生是國家的未來、民族的希望，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，培養(yǎng)他們的愛國敬業(yè)精神，必將大大推動新疆的繁榮、民族團(tuán)結(jié)。

（二）堅持以誠信、友善為助推器的原則

誠實守信、友愛善良是人際交往、民族交流團(tuán)結(jié)的前提。大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育要以起碼的“做人”標(biāo)準(zhǔn)為起點，以誠信、友善為助推器，建立相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助的民族關(guān)系，深刻認(rèn)識到我國五十六個民族是“手牽手、心連心、同呼吸、共命運”的共同體。

以市場經(jīng)濟(jì)體制為主的社會背景下，部分人為了追求利益最大化，忽視誠實守信的黃金法則，出現(xiàn)一些商業(yè)欺詐和偽造假學(xué)歷等信用缺失的現(xiàn)象，影響社會健康有序的發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)該繼承和發(fā)揚誠實守信，端正校風(fēng)。此外，少數(shù)民族大學(xué)生會受到“三股勢力”的影響，要以社會主義核心價值觀為指引，培養(yǎng)誠實守信的美德，真誠對待各民族同學(xué)。多觀看類似“感動中國十大人物”的節(jié)目，以他們?yōu)榘駱樱屨\信、友善之心遍布校園的各個角落，共建一個人人守信、友善的校園，增強新疆大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識。

新疆大學(xué)生是維護(hù)社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的中堅力量，他們的民族團(tuán)結(jié)意識決定著民族關(guān)系的融洽，關(guān)系著整個中華民族的興盛。我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。這一階段是我國經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻，面對國內(nèi)外敵對勢力企圖對新疆大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)領(lǐng)域的滲透，加強新疆大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育已經(jīng)刻不容緩。社會主義核心價值觀是我國社會主義意識形態(tài)的主體，為新疆大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育指明了方向，使民族團(tuán)結(jié)教育能夠讓學(xué)生聽得懂、用得上，以身作則，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫巋.論社會主義核心價值觀與民族觀教育的內(nèi)在聯(lián)系[J].大連民族學(xué)院學(xué)報，2014（4）：16.

[2]矯宇.大學(xué)生社會主義核心價值觀的建構(gòu)芻議[J].吉林工商學(xué)院學(xué)報，2009（4）：30.

[3]徐貴權(quán).社會主義核心價值體系建設(shè)的多維內(nèi)涵[J].南京師大學(xué)報：社科版，2008（7）：32.

[4]徐柏才.論大學(xué)生馬克思主義民族觀教育[J].中央民族大學(xué)學(xué)報，2011（2）：12-15.

[5]王釗冀.新時期民族平等問題研究綜述[J].內(nèi)蒙古社會科學(xué)，2006（1）：37-39.