宗文菊 林宣龍
語文課怎么上?戲法人人會(huì)變,巧妙各有不同。如果僅僅強(qiáng)調(diào)方法和手段,那語文課堂也可能呈現(xiàn)百花齊放、新招迭出的局面,但這種局面令人眼花繚亂,無所適從,不能使語文教學(xué)從根本上擺脫高耗低效的困境。新版語文課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)的“語用”教學(xué),某種意義上為此前語文教學(xué)“祛”了繁華浮艷之“魅”,讓我們重新發(fā)現(xiàn)語文的本真。如何讓語文教學(xué)回歸“語用”之本真?筆者以為須做到四個(gè)“有機(jī)融合”。
一、“得言”與“得意”有機(jī)融合
“言”因“意”而立,“意”因“言”而傳,“言”與“意”有機(jī)統(tǒng)一于言語作品之中。語文課程作為“一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,就是以優(yōu)秀言語作品為范本,通過對(duì)其“言”的探究與“意”的尋求,認(rèn)識(shí)語言文字規(guī)律,豐富語言文字運(yùn)用訓(xùn)練,進(jìn)而“培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。所謂“得言”,是對(duì)文本表達(dá)形式、語言技巧的把握;所謂“得意”,是對(duì)文本思想情感、價(jià)值意義的領(lǐng)悟。完整和完善的閱讀,應(yīng)該追求“言意兼得”,有效的閱讀教學(xué)自然應(yīng)該將引導(dǎo)學(xué)生“得言”與啟迪學(xué)生“得意”有機(jī)融合,使之收到“言意兼得”的閱讀效果。
以《春聯(lián)》第一段為例:從“言”的角度看,該段為“總—分—總”結(jié)構(gòu)形式,其中分述春聯(lián)不同內(nèi)容的4個(gè)語句又構(gòu)成排比方式,均以“概—具”句式呈現(xiàn),用“有的”一詞連接;從“意”的角度看,該段借助春聯(lián)內(nèi)容的呈現(xiàn)表達(dá)春聯(lián)“給節(jié)日增添歡樂祥和的氣氛”“讓人感受到幸福和希望”的價(jià)值意蘊(yùn)。顯然,作為“言”的“總—分—總”段式與“概—具”排比句式,很好地表達(dá)了作為“意”的“歡樂祥和氣氛”與“幸福、希望”感受。
教學(xué)該段,不妨這樣設(shè)計(jì):首先讓學(xué)生通讀全段,感知大意,找出對(duì)全段起總結(jié)作用的句子,并借助句中詞語概括主要意思;再建議學(xué)生將三句總寫句子連起來讀讀,體會(huì)出它們是連貫并完整的,可以構(gòu)成語段;接著引導(dǎo)學(xué)生將此語段與原文比較,發(fā)現(xiàn)總寫句雖連貫完整但沒有具體寫春聯(lián)內(nèi)容,不能從中感受到春聯(lián)增添“歡樂祥和”的氣氛,不能給人以“幸福與希望”的感受;然后將具體寫春聯(lián)的語句導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生逐句地去說內(nèi)容,講意思,驅(qū)遣想象,描述畫面,體會(huì)其中浸透著的“歡樂”“祥和”“幸?!薄跋M钡惹楦幸馓N(yùn),交流其想象和體會(huì)到的內(nèi)容,隨機(jī)指導(dǎo)以朗讀來表現(xiàn)所體會(huì)到的氣氛和感受;最后趁熱打鐵,引導(dǎo)學(xué)生再次進(jìn)行總寫語段與總分總語段的比較,加深認(rèn)識(shí)總分總段式的表達(dá)作用,必要時(shí)還可繼之以即時(shí)仿說或仿寫訓(xùn)練。
二、“入心”與“出口”有機(jī)融合
完整考察語文教學(xué)中的閱讀活動(dòng),它應(yīng)該由“入心”與“出口”兩個(gè)階段構(gòu)成。所謂“入心”,就是感知文本破譯言語“密碼”、參悟和領(lǐng)會(huì)其“言”與“意”的過程;所謂“出口”,就是將參悟和領(lǐng)會(huì)所得及參悟、領(lǐng)會(huì)之方式傳達(dá)出來?!叭胄摹笔莻€(gè)人解讀,“出口”是相互交流。與日常生活中的閱讀截然不同,教學(xué)場景中的閱讀需要當(dāng)即反饋,彼此碰撞,隨時(shí)點(diǎn)撥,借以提高其閱讀能力,因而須既重視“入心”,也關(guān)注“出口”,將兩者有機(jī)融合。那種在交流環(huán)節(jié)急于追趕進(jìn)度、流于蜻蜓點(diǎn)水、疏于言語指導(dǎo)、近于“英雄亮相”、失于互動(dòng)提升的“厚入薄出”現(xiàn)象,應(yīng)該杜絕。
以《公儀休拒收禮物》為例:課文以“魚”為線索貫穿始終,對(duì)公儀休由衷夸魚(“味道實(shí)在鮮美”)、久久盼魚(“很久沒吃魚了”)、大量吃魚(“一頓就吃光了”)、只求有魚(“天天有魚就心滿意足”)、妙言拒魚(“一聞到魚的腥味就要嘔吐”)、娓娓談魚(“因?yàn)橄矚g吃魚,所以不能收魚;如果收了魚,以后就沒魚”)等一系列語言細(xì)節(jié)的描寫十分傳神,耐人尋味,生動(dòng)地表現(xiàn)了公儀休嚴(yán)守國法、清正廉明的高風(fēng)亮節(jié)。
對(duì)此,教者自然心領(lǐng)神會(huì),但對(duì)四年級(jí)學(xué)生而言難度較大,讓他們充分發(fā)表心中所想,隨時(shí)評(píng)點(diǎn)并糾偏撥正,對(duì)于深刻領(lǐng)悟課文題旨十分重要。因此筆者教學(xué)時(shí),在學(xué)生對(duì)以上各處細(xì)節(jié)之內(nèi)涵發(fā)表看法之后,又拋出“吃魚論魚這件事看出公儀休是怎樣的人,你從哪兒看出?”這一議題,讓學(xué)生暢所欲言。學(xué)生發(fā)言十分活躍,“我從中感受到公儀休是個(gè)清正廉潔的好官”,“我從‘已經(jīng)很久沒有吃魚’看出,一個(gè)宰相,天天吃魚都沒有條件,可見他從來不取不義之財(cái)”,“我從‘只要天天吃魚我就心滿意足了’看出,有的官員一心貪慕榮華富貴,恨不得天天山珍海味,可公儀休都是宰相了,僅僅希望每天能吃魚”,“就沖喜歡吃魚這一件事,也充分說明公儀休清正廉明,他那么喜歡吃魚,是因?yàn)樗苌俪贼~,是舍不得天天買魚,或者沒有錢天天買魚”……這樣不僅給了學(xué)生足夠言說機(jī)會(huì),還在相互啟發(fā)中很好提升了思想。
三、“讀文”與“學(xué)話”有機(jī)融合
“讀文”,就是閱讀理解課文,從中獲取語用經(jīng)驗(yàn);“學(xué)話”,就是借鑒范文語言形式學(xué)習(xí)說話和寫話。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,為“努力體現(xiàn)語文課程的實(shí)踐性和綜合性”,語文課堂教學(xué)應(yīng)“注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系”。作為以范文閱讀為主體的語文學(xué)科,“讀文”構(gòu)成了課堂教學(xué)的主線,“讀書”也是學(xué)生語文生活的主要內(nèi)容,但這并不意味著且更不應(yīng)影響說話寫話等語文實(shí)踐活動(dòng),恰恰相反,作為語文教師應(yīng)該依托閱讀教學(xué),在引導(dǎo)學(xué)生“讀文”的過程中,滲透、穿插、強(qiáng)化“學(xué)話”實(shí)踐,將“讀文”與“學(xué)話”有機(jī)融合,借鑒和遷移范文中言語方式和技巧,獲得語言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)。
以《再見了,親人》為例。文中“我們空著肚子,在陣地上跟敵人拼了三天三夜。是您帶著全村婦女,頂著打糕,冒著炮火,穿過硝煙,送到陣地上來給我們吃。這真是雪中送炭?。 边@幾句話,可分兩層,前兩句敘述“送打糕”的感人情景,后一句以“雪中送炭”揭示并盛贊事例之價(jià)值,“雪中送炭”在前文的生動(dòng)事例中獲得了具體的語境意義。
教學(xué)這幾句話時(shí),有人從提示學(xué)生找贊嘆句入手,先抓住“雪中送炭”進(jìn)行詞義詮釋、關(guān)鍵(“急需”和“及時(shí)”)凸顯,再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦以移情想象的方法走進(jìn)“情境”,細(xì)細(xì)體會(huì)“送打糕”事例中“急需”與“及時(shí)”狀態(tài),然后引導(dǎo)學(xué)生用“雪中送炭”作兩個(gè)輪次的說話訓(xùn)練。第一輪,想象朝鮮大娘還可能在哪些事情上“雪中送炭”,學(xué)生說出了很多:“在我們口干舌燥時(shí),是您帶著全村婦女冒著炮火,送來茶水,這真是雪中送炭?。 薄霸谖覀円虏坏趾畷r(shí),是您帶著全村婦女冒著炮火,送來衣物,這真是雪中送炭??!”“在我們?nèi)贬t(yī)少藥時(shí),是您帶著全村婦女冒著炮火,送來藥物,這真是雪中送炭啊!”第二輪,回憶生活中自己因什么“急需”而得到“及時(shí)”幫助。這樣,學(xué)生不僅借助“具象”理解了“雪中送炭”,由“雪中送炭”的詞典意義靈活地遷移到實(shí)際語境,體會(huì)到了志愿軍與朝鮮人民的魚水之情,且得以在情景“置換”的說話訓(xùn)練中,豐富了語用實(shí)踐,發(fā)展了言語能力。
四、“導(dǎo)學(xué)”與“自悟”有機(jī)融合
教學(xué),是教師之“教”和學(xué)生之“學(xué)”構(gòu)成的雙邊活動(dòng)過程?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,在教學(xué)中,教師須“加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥”,不能以分析“代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”,不能以模式化解讀“代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”;換言之,應(yīng)精心設(shè)計(jì)教者之導(dǎo)學(xué)過程和學(xué)生之自悟活動(dòng),把講授與接受、示范與應(yīng)用、啟迪與發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)與探究等有機(jī)融合,形成默契,產(chǎn)生互動(dòng),進(jìn)而逐步養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立探究習(xí)慣,提高語言文字領(lǐng)悟與運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。
以《桂林山水》為例。文中寫漓江的水與桂林的山兩段話,其構(gòu)段方式非常典型:首先以他處同類景觀的特點(diǎn)作襯,總述此處景觀與眾不同的獨(dú)特;接著均以“總贊特點(diǎn)、細(xì)描情狀”的句子形式具體敘寫與眾不同的景觀特征,連續(xù)三個(gè)分句構(gòu)成整齊的排比,其中的具體敘寫文字分別有寫感覺之狀的、視覺之境的、聯(lián)想之物的,語言顯得變化有致,卻又十分規(guī)則有序。
教學(xué)本文,對(duì)這種由對(duì)比式總寫、排比與“概—具”互融分寫巧妙整合而成的“總—分”段式,可通過先引導(dǎo)學(xué)生在本段閱讀中自悟規(guī)律,再引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律去自讀自悟桂林山水語段這樣兩個(gè)階段,把“導(dǎo)”與“悟”對(duì)接起來。第一階段,導(dǎo)學(xué)漓江水語段,用三個(gè)提示去“導(dǎo)”。(1)這段話寫什么景物,緊扣什么來寫的?(2)作者怎樣有序介紹這個(gè)景物,運(yùn)用哪些方法(語句)凸顯和描寫這個(gè)景物的?(3)你覺得這樣的寫法有什么好處?這樣的“導(dǎo)”,是“引導(dǎo)”學(xué)生有序閱讀:先整體感知內(nèi)容,把握要義;再認(rèn)識(shí)寫法,品析言語;然后體味好處,領(lǐng)悟價(jià)值。這樣的“導(dǎo)”,是“啟導(dǎo)”學(xué)生有效研讀:須進(jìn)行大意概括,須進(jìn)行語句梳理,須進(jìn)行字詞揣摩,須進(jìn)行情境想象,須進(jìn)行語效推敲。通過這樣的“導(dǎo)”,讓學(xué)生入情吟誦,潛心思慮,探幽析微,知文會(huì)意,依次悟出:(1)該段中心意思是寫漓江水;(2)先以大海及西湖作比襯出作者對(duì)漓江水之情有獨(dú)鐘;(3)再以三個(gè)并列的“總贊—細(xì)描”句子形成排比,具體描述漓江水靜清綠三大特點(diǎn);(4)對(duì)比襯托,使讀者激起特別向往之情;(5)“總贊—細(xì)描”,讓讀者產(chǎn)生如臨其境之感。在此基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生回顧、梳理閱讀過程及理解方法。第二階段,自讀自悟桂林山語段(略)。
語文教學(xué)回歸語用,途徑與方法不一而足,筆者提出的四個(gè)“有機(jī)融合”,旨在探尋文本、學(xué)生、教師諸教學(xué)元素的整體互動(dòng)路徑,進(jìn)而較好達(dá)成提高語用教學(xué)效率的目的。
作者簡介:宗文菊,江蘇省宜興市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師,無錫市教學(xué)能手;林宣龍,江蘇省宜興市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)特聘顧問,無錫市名教師。