李承法

書(shū)是人類智慧的結(jié)晶，閱讀是精彩人生的開(kāi)始。閱讀是人類世界特有的文化傳播活動(dòng)，是人接受教育、發(fā)展智力、獲得知識(shí)信息的最根本途徑之一。信息時(shí)代，讀書(shū)仍是完善自我、塑造自我、提升自我最重要的途徑。令人感到遺憾的是，國(guó)民閱讀率和閱讀質(zhì)量正在下降，功利性閱讀風(fēng)行。有些國(guó)人現(xiàn)在除了讓自己的兒女好好讀書(shū)，考上一個(gè)好的大學(xué)之外，自己是堅(jiān)決不讀書(shū)的，也是堅(jiān)決不買(mǎi)書(shū)的。老師常叮囑學(xué)生的一句話是：回去把作業(yè)做好;家長(zhǎng)常責(zé)問(wèn)孩子的一句話是：作業(yè)做好了嗎？幾乎從來(lái)就沒(méi)有人問(wèn)：今天看了什么書(shū)？很多教師工作日中午休息也要玩一玩電腦游戲。在周末更是沉迷于娛樂(lè)中，而在網(wǎng)上和圖書(shū)館查閱資料或讀書(shū)的，真是少之又少。有些老師除了看看相關(guān)教案和教科書(shū)，就沒(méi)有讀過(guò)其他一本書(shū)。當(dāng)今信息時(shí)代，讓人們有閱讀微博、微信、微新聞等閱讀方式。手機(jī)閱讀正在取代了傳統(tǒng)書(shū)籍閱讀。這種手不離機(jī)的手機(jī)控時(shí)代，手機(jī)閱讀正是快餐式閱讀，它終究是缺少營(yíng)養(yǎng)的。對(duì)于需要不斷充電的教師，這無(wú)助于提升自我的。

今年，李克強(qiáng)總理再次把“全民閱讀”寫(xiě)入自己所做的《政府工作報(bào)告》，倡導(dǎo)傳統(tǒng)的書(shū)籍閱讀。那么人民教師應(yīng)該做些什么呢？教師教書(shū)育人，多讀書(shū)方能聞道于先，授業(yè)解惑。2015年“全球最佳教師”獎(jiǎng)被授予一位來(lái)自美國(guó)的教育者Nancie Atwell，這一獎(jiǎng)項(xiàng)號(hào)稱教育界諾貝爾獎(jiǎng)，這位“全球最佳教師”曾說(shuō)，教師就要重視閱讀。閱讀和寫(xiě)作是師生的最重要的事。教師必須做全民閱讀，讀書(shū)的表率。

一、時(shí)代的發(fā)展需要教師做表率

中國(guó)人歷來(lái)就有“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華民族歷史上一直是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤奮讀書(shū)的民族，勤奮讀書(shū)正是我們民族精神動(dòng)力不竭的源泉。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛(ài)讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)在當(dāng)今時(shí)代意義尤其重大。匈牙利，一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó)，因愛(ài)讀書(shū)而獲得智慧和力量，一個(gè)崇尚讀書(shū)學(xué)習(xí)的國(guó)家，當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國(guó)”。諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無(wú)愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。教師的本職工作是教書(shū)育人，當(dāng)應(yīng)堅(jiān)守靜心讀書(shū)，勤做學(xué)問(wèn)，做全民閱讀的表率。育人先育心，真正珍愛(ài)教育，善做教育者，應(yīng)該懂得讀書(shū)的意義。教師讀好書(shū)，享受書(shū)中清新寧?kù)o的世界，讀好書(shū)使心靈獲得更大的自由和空間。古今很多賢哲都倡導(dǎo)讀書(shū)簡(jiǎn)樸的生活，讀書(shū)讓人有了人文精神，有了仁愛(ài)精神，有了感恩。教師養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣，不斷讀書(shū)，也會(huì)達(dá)到有了一種全新的境界，此時(shí)教師才是“人類靈魂工程師”，是古代諸子百家的傳播者，是現(xiàn)代文明先進(jìn)思想的傳授者，一個(gè)博覽群書(shū)的教師是脫俗的、灑脫的，他此時(shí)便會(huì)感悟人生，感悟人性。他不再為物役，不為情困，不為分累，不為名惑。讀書(shū)讓人明白只有活得簡(jiǎn)單，才能活得自由、樂(lè)觀，教育教學(xué)成就才能蒸蒸日上。

隨著時(shí)代的進(jìn)步和新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施，教師們對(duì)所任教學(xué)科教材的地位和性質(zhì)以及課程的本質(zhì)有了全新的認(rèn)識(shí)，注重對(duì)教材進(jìn)行挖掘和二度開(kāi)發(fā)，在教學(xué)中也能進(jìn)行拓展。而各學(xué)科真正有效的拓展應(yīng)該是建立在閱讀基礎(chǔ)上的，閱讀教學(xué)內(nèi)容、課外輔導(dǎo)讀物以及相關(guān)史料等基礎(chǔ)之上的，相關(guān)閱讀文獻(xiàn)素材應(yīng)該為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，教師要立足文本，根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，尋找合適的讀物作為教學(xué)切入點(diǎn)，這就要求教師要博覽群書(shū)。

二、教師的自身發(fā)展需要做讀書(shū)的表率

人生就是一段旅程，且行且讀，且行且思，正所謂是“活到老，學(xué)到老”。漢代劉向認(rèn)為：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，教師多讀書(shū)，可做先生表率，可以治愚昧，揭開(kāi)許多科學(xué)道理，開(kāi)啟蒙蔽的雙眼，明白為人底線和價(jià)值。教師讀書(shū)崇尚學(xué)習(xí)，才能修身立業(yè)，濟(jì)世育人。英國(guó)哲學(xué)家培根專門(mén)寫(xiě)就《論讀書(shū)》，呼吁：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯，總之，讀書(shū)能塑造人的性格！從一定意義上講，一個(gè)人的精神發(fā)育史，其實(shí)就是這個(gè)人的讀書(shū)史。這就要求教師要先讀書(shū)，做學(xué)生的表率。教師閱讀是一種最寬廣、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，一個(gè)經(jīng)常閱讀經(jīng)典的教師，閱讀所任教學(xué)科的書(shū)籍，還能讀讀教育相關(guān)書(shū)籍，更加能穿透學(xué)生的思想，滲透到心靈，對(duì)內(nèi)在本質(zhì)產(chǎn)生影響。

不管有多少環(huán)境因素成為不讀書(shū)的理由，教師都不能選擇放棄讀書(shū)。日益加劇的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，終身學(xué)習(xí)是提高一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族競(jìng)爭(zhēng)力的法寶，而閱讀又是終身學(xué)習(xí)的一種重要形式。再者，解決中國(guó)人素質(zhì)低的問(wèn)題要靠教育，教育的健康發(fā)展要靠教師的整體素質(zhì)提升，而教師的整體素質(zhì)的提升要靠多讀書(shū)和讀好書(shū)。過(guò)去有人講，給學(xué)生一杯水，教師自己要有一桶水。這一桶水哪里夠，應(yīng)該是要有一湖水，而且還得是與時(shí)俱進(jìn)的活水。

現(xiàn)在國(guó)家提倡大眾創(chuàng)業(yè)，全民創(chuàng)新。創(chuàng)造創(chuàng)新的源泉在于獲得新知，即知已、又知彼、還知各行業(yè)發(fā)展的世界前沿。倘若教師在自己教學(xué)實(shí)踐中還是老一套，不管自己的教學(xué)成果，不管別人、別的學(xué)校的先進(jìn)教學(xué)方法，課堂教學(xué)藝術(shù)不與時(shí)俱進(jìn)，那么不可能在新課程改革中獲得新的成就。教師為了自身的專業(yè)發(fā)展，將來(lái)不至于丟了飯碗，教師應(yīng)該多讀書(shū)。因?yàn)橐粋€(gè)合格的人民教師，這一輩子是不可缺乏職業(yè)道德、歷史文化和教育法律法規(guī)的知識(shí);教育教學(xué)、學(xué)生指導(dǎo)和班級(jí)管理的基本知識(shí)的以及教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)的知識(shí);是必須要具備教育理念、科學(xué)文化素養(yǎng)以及閱讀理解、語(yǔ)言表達(dá)、邏輯推理和信息處理，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題等能力的。當(dāng)然，教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理、中學(xué)教學(xué)、中學(xué)生學(xué)習(xí)心理、中學(xué)德育、中學(xué)課程、中學(xué)生發(fā)展心理、中學(xué)生心理輔導(dǎo)、中學(xué)班級(jí)管理與教師心理等方面的基本素養(yǎng)就更需要具備了。同時(shí)，教師這些素養(yǎng)不是取得教師資格證書(shū)就可以一勞永逸，不用學(xué)習(xí)了。因?yàn)榫瓦@些知識(shí)、能力和素養(yǎng)不能坐吃山空，還要不斷地更新和進(jìn)步。為了自己不至于被時(shí)代甩下，被學(xué)生厭煩，教師也該不斷地讀書(shū)、學(xué)習(xí)和提高。為了讓學(xué)生在風(fēng)雨中茁壯成長(zhǎng)，老師要先行動(dòng)。學(xué)?；蛘呓逃姓块T(mén)應(yīng)該將每個(gè)時(shí)期固定一個(gè)時(shí)間作為教師讀書(shū)成長(zhǎng)日。教師要讀成長(zhǎng)勵(lì)志的文章，每周教學(xué)中要為學(xué)生推薦一個(gè)成長(zhǎng)勵(lì)志故事，也讓學(xué)生在閱讀中感悟，不斷修身正己。勵(lì)志故事，從很大程度上為學(xué)生的寫(xiě)作積累了素材，很多學(xué)生在勵(lì)志閱讀之后，作文水平都有了一定程度的提高。當(dāng)他們對(duì)人生的理解深刻了，寫(xiě)出來(lái)的文章也就有質(zhì)量了。多樣的閱讀內(nèi)容，教師與書(shū)結(jié)緣，思想得到了升華，教學(xué)也會(huì)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

三、教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要讀書(shū)分享制度

《教師法》及教師的職業(yè)道德建設(shè)也明確要求指出，教師要不斷學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化道德水平。因此在學(xué)校教研組建設(shè)中積極倡導(dǎo)“與書(shū)為友”的思想，重視合作互補(bǔ)、經(jīng)驗(yàn)共享、讀書(shū)精神分享。讀書(shū)包括兩類：第一類是“雜書(shū)”。教研組要求組員廣泛閱讀各類有益的書(shū)籍，增加自己的人文底蘊(yùn)。教研組每次活動(dòng)都安排一點(diǎn)時(shí)間讓教師介紹自己的讀書(shū)摘錄、讀書(shū)體會(huì)或者把好書(shū)推薦給大家，與大家一起分享。第二類是專業(yè)理論書(shū)籍。教研組要求組員根據(jù)自己的研究專題，有目的、有選擇地精讀專業(yè)理論書(shū)籍，做好摘抄，積累專業(yè)理論知識(shí)，提高專業(yè)理論水平。

四、教師要有教科研意識(shí)，要做讀書(shū)的表率

教師要既能飽讀詩(shī)書(shū)，又要能做教科研。教師不能做教書(shū)匠，為了更好地教育育人，就要做研究型教師。研究教育，讀寫(xiě)文章，正是教師職業(yè)的需要。唐朝詩(shī)圣杜甫吟道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”;宋人黃庭堅(jiān)聲稱：“人胸中久不用古今澆灌之，則俗塵生其間，照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味也”。教師做文章也一樣，“腹有詩(shī)書(shū)，文自芳華”?！皯?yīng)試教育”已經(jīng)讓許多學(xué)生厭煩，教師再不能整天去死教、死考、死練、死評(píng)了，一線教師再也不能不研究新課程。一線教師團(tuán)隊(duì)不讀或無(wú)閑暇時(shí)間讀教學(xué)研究刊物，這哪來(lái)教科研？教師做讀書(shū)的表率，多讀教學(xué)研究書(shū)籍，多讀中外課程改革課程，多想自己的教學(xué)問(wèn)題，多問(wèn)有效教學(xué)之法，多寫(xiě)教學(xué)心得與反思，如此，則教育教學(xué)、教科研也就會(huì)多產(chǎn)出了。

因此，教師只有從中華傳統(tǒng)文化中汲取有益的閱讀經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確理解全民閱讀的意義，辯證看待數(shù)字時(shí)代的閱讀潮流，學(xué)校也應(yīng)該完善圖書(shū)館建設(shè)等公共服務(wù)體系，才能更好地建構(gòu)新時(shí)代的閱讀文化。

一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平和治學(xué)的精神境界，在很大程度上取決于全校教師的讀書(shū)水平，為此，教師的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展，教育的發(fā)展，呼喚著教師應(yīng)該做全民閱讀的表率。一個(gè)重視閱讀的民族是有前途的。一個(gè)教師讀書(shū)的民族同樣才是有希望的?！叭耖喿x”的氛圍越來(lái)越濃，建設(shè)書(shū)香社會(huì)的目標(biāo)才能盡早實(shí)現(xiàn)。

（作者單位：浙江開(kāi)化中學(xué)）