李彩鳳

當(dāng)前，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已全面推進(jìn)，它以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨，以人的個(gè)性張揚(yáng)和全面發(fā)展為目標(biāo)，注重生活，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注受教育者道德情感的激發(fā)，培養(yǎng)正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在新課程背景下教師的教學(xué)觀念是發(fā)揮學(xué)生主體作用的前提和保證。

一、營(yíng)造民主和諧的氛圍，喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)

所謂民主和諧的課堂氛圍，不是簡(jiǎn)單的態(tài)度和藹，面帶微笑，而是指尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的意見，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在回答問題中創(chuàng)新。葉瀾教授指出：“課堂教學(xué)是一個(gè)師生間積極互動(dòng)的過(guò)程。”如果沒有課堂的民主，根本談不上學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。試想，在課堂上，老師講什么，學(xué)生便聽什么，機(jī)械地記什么，也就沒有學(xué)生思考的空間，不能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，那么培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只能是人云亦云，機(jī)械模仿，照本宣科，僵化保守。因此，我在課堂上大膽地進(jìn)行民主教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的見解，而不是揣摩教師期望的標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣課堂氣氛活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常高，常常收到意想不到的效果。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

列寧說(shuō)：“沒有人的感情，便沒有對(duì)真理的追求?！币褧旧系睦碚撊谌肷钪校x不開創(chuàng)設(shè)理論運(yùn)用的情境，在情境中提出問題。因此，教師首先要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課的感情，具有十分重要的意義。

1.精心設(shè)計(jì)問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

愛因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題重要?！苯處熆梢愿鶕?jù)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)問題，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和生成問題，這實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)，并運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)能力審視學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程。例如在《走進(jìn)青春》一框教學(xué)中，教師可運(yùn)用歌曲《小小少年》創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。音樂的導(dǎo)入體現(xiàn)青春歡快的節(jié)拍，唱出成長(zhǎng)的煩惱，同時(shí)也點(diǎn)明本節(jié)課的目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，如：“為什么小小少年隨著年齡的增長(zhǎng)，他的煩惱增加了？”“小小少年有哪些煩惱呢？”“小小少年面對(duì)煩惱又該怎么辦呢？”等。這一學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力。

2.穿插故事，吸引學(xué)生。

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，有意識(shí)地在教學(xué)過(guò)程中穿插故事，不但使學(xué)生更好地理解教材，而且吸引學(xué)生、感染學(xué)生。如講《享受學(xué)習(xí)》一框時(shí)，我適時(shí)地補(bǔ)充“匡衡鑿壁偷光”、“蘇秦頭懸梁，孫敬錐刺骨”的動(dòng)人故事，使學(xué)生更深刻地體會(huì)到要珍惜今天來(lái)之不易的學(xué)習(xí)生活，更努力地學(xué)習(xí)。

3.討論探究，釋疑明理。

在思想品德的課堂教學(xué)中運(yùn)用討論式教學(xué)，是以學(xué)生為主體的具體體現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的實(shí)施途徑。教師作為討論課題的組織者，要采取“拋磚引玉”等方法，盡快使學(xué)生參與討論課題。如講《發(fā)現(xiàn)自己的潛能》一框時(shí)，我先讓學(xué)生默讀課文，初步了解課文大意，然后出示自學(xué)提綱，分組討論：“①人的潛能包括哪些內(nèi)容？②我們是否都具有巨大的潛能？③用什么有效的方法可以去發(fā)掘自己的潛能？④你對(duì)發(fā)掘自己的潛能有何計(jì)劃？”讓學(xué)生帶著這些問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，最后匯報(bào)總結(jié)，通過(guò)討論探究，使學(xué)生很快地掌握教材內(nèi)容和要點(diǎn)。

三、堅(jiān)持以情感教育為中心，以情導(dǎo)行

初中生由于年齡小，知識(shí)根底淺，活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學(xué)方式。因此，情感教育在思想品德課中具有極重要的作用。

1.教師身先士卒，作出表率。

“喊破嗓子，不如做出樣子”，“身教重于言教”。因此，初中思想品德教師必須是道德高尚的典范，用淵博學(xué)識(shí)和人格魅力感染、影響、帶動(dòng)學(xué)生，正所謂“學(xué)高為師，身正為范”。

2.以情啟思，明理踐行。

如講“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí)，我列舉大量事例，表明父母對(duì)子女的慈愛之情，又出示《游子吟》的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生討論：“父母是怎樣關(guān)心自己的？”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。我問：“你們都知道父母的生日嗎？”教室立即靜下來(lái)，一會(huì)兒，有個(gè)學(xué)生說(shuō)出父母的生日，但語(yǔ)氣不大肯定。我嘆息道：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?。　蔽覇l(fā)大家：“想一想，怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩呢？不要口頭說(shuō)，而是要實(shí)際行動(dòng)，一星期后向我匯報(bào)。”結(jié)果沒過(guò)三天，就有不少學(xué)生對(duì)我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屜赐?、洗衣服，給媽媽做生日賀卡等。

總之，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對(duì)發(fā)揮學(xué)生的主體作用、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有十分重要的意義。