梁志紅

摘 要： 當前，中等職業(yè)學校的招生形勢非常嚴峻，生源素質(zhì)有所下降。部分學生背負后進生標簽，心理不夠健康，人格不夠健全，而有無健全人格是直接影響個體成才和社會發(fā)展的重要因素。人格教育是語文教學的重要內(nèi)容，語文教學由片面強調(diào)傳授語文知識、技能、技巧，轉(zhuǎn)向通過培養(yǎng)良好的語文學習習慣塑造健全的人格。在語文教學中，因勢利導，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。深刻剖析課文中的人物形象，引導中職生感悟人生，讓學生在獲得知識、技能的同時獲得了健全人格的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 語文教學 健全人格 培養(yǎng)方法

當前，全球化的金融危機不僅殃及國家、企業(yè)，對中等職業(yè)學校也有一定的沖擊。不少涉外企業(yè)因為金融危機而倒閉或減產(chǎn)。據(jù)了解，到目前為止，廣東省就有7千多家企業(yè)倒閉，因此對勞務(wù)工的需求量大大減少，從而影響了中職學校的招生。學校招生形勢非常嚴峻，生源比往年同時期有所減少，生源的素質(zhì)也有所下降。部分學生被貼上后進生標簽，心理不夠健康，人格不夠健全，而有無健全人格是直接影響個體成才和社會發(fā)展的重要因素。

人格教育是語文教育的重要內(nèi)容，語文教學將由片面強調(diào)傳授語文知識、技能、技巧，轉(zhuǎn)向既重視知識、能力，又重視發(fā)展學生健康的人格。本文從以下五個方面分析如何在語文教學中培養(yǎng)學生健全人格。

一、培養(yǎng)學生健全人格的重要性

一些學生受社會、家庭及個人的影響，形成了膽怯、孤僻、自私、冷漠、任性、唯我獨尊、為所欲為的性格。不會與人合作，不能經(jīng)受任何挫折，心理承受能力很差，致使遭受一點挫折就很容易心理崩潰，甚至采取出走、輕生等極端的行為，一旦需求得不到滿足就會不擇手段，對家庭、社會造成很大危害。

據(jù)中國心理學會對全國22個省市的調(diào)查結(jié)果顯示，約13%的青少年存在明顯的心理和行為問題。有關(guān)專家表示，存在心理和行為問題的孩子實際人數(shù)遠遠不止這個數(shù)。

《語文課程標準》明確指出：語文教育“應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”?，F(xiàn)在語文素質(zhì)教育的根本就是在傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的同時，塑造學生的健康人格。于漪老師在理論研究、現(xiàn)實分析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論：“語文學科作為一門人文應(yīng)用學科是語言的工具訓練和人文教育的綜合。”主張學語文不只是學雕蟲小技，而是學語文學做人，語文教育就是教文育人。

二、培養(yǎng)良好的語文學習習慣塑造健全人格

實踐證明在語文教學中，培養(yǎng)良好的學習習慣是塑造學生健全人格、行之有效的途徑之一。因為學生良好的學習習慣是在長時期嚴格要求下才能逐步養(yǎng)成的行為方式。在這一點上，它與健全人格的培養(yǎng)不僅相通，而且融為一體，是相輔相成的。

在語文教學中要培養(yǎng)學生認真讀書的習慣，要求學生讀書時掌握“圈、注、批、劃”，邊讀邊思，品味鑒賞等學習方法，并堅持寫一些讀書筆記，摘錄一些佳句名段等，做好語言的積累。如此，學生不僅學習了語言的傳神之筆，領(lǐng)悟了文中蘊含之意，而且培養(yǎng)了科學的讀書方法，培養(yǎng)了自主學習能力、審美能力等，有利于健全人格的塑造。

留心周圍事物，觀察大自然，觀察社會并能書面與口頭結(jié)合表達自己的觀察所得，也是語文學習的良好習慣。教學中教師首先要引導學生熱愛生活，關(guān)心周圍的人和事。其次是通過范文學習教給學生科學的觀察方法，鼓勵學生捕捉、發(fā)現(xiàn)生活中有意義、有趣味的點點滴滴，并把自己的真切感受寫成觀察日記與學生口頭交流，對錘煉學生的意志力很有好處。

良好的語文學習習慣還有很多，事實證明，在學生養(yǎng)成良好習慣的過程中，自律、刻苦、勤奮、持之以恒等好的品質(zhì)、頑強的意志力、自我調(diào)節(jié)能力、自主學習能力，審美能力等健全人格都得到了發(fā)展。

三、因勢利導，樹立學生正確的人生觀、價值觀、世界觀

在語文教學中，應(yīng)因課制宜、因勢利導，將課文中的人文因素發(fā)掘出來，進行闡述，使學生受到陶冶、銘記在心，成為他們理想人格的目標。如在教學《鄧稼先》一文時，通過了解百年的屈辱史，調(diào)動學生的愛國情感，學習鄧稼先在遠離人煙的荒漠中與機械為伍，與數(shù)據(jù)共眠，默默無聞，為國奉獻的精神，學習鄧稼先為人忠正、為國忘我的民族精神。

《致橡樹》這首詩采用擬人化的手法，詩人借助“木棉”這個形象，表明自己的愛情觀，即不依附“橡樹”——詩人心中的戀人，而是與“橡樹”相依為伴，同甘共苦，一起拼搏、一起奮斗，共同構(gòu)筑偉大的愛情，創(chuàng)造輝煌完滿的人生。教學這篇課文時，通過對這首詩的分析，告訴正處在青春期的學生：對異性同學產(chǎn)生愛慕和好感是一種正常的心理現(xiàn)象，但如果男女雙方互寫情書、相互約會，過早確定戀愛關(guān)系就是心理不成熟的表現(xiàn)，因為這一階段學生在思想上、性格上還不成熟，世界觀尚未形成，對人生、對社會、對世界的看法還比較幼稚、片面，在這種情況下談戀愛，今天可能思想上保持一致，一段時間后卻產(chǎn)生分歧，不久就分道揚鑣，這不僅影響了學習，而且浪費了寶貴的時間，最主要的還是學生尚在求學期，事業(yè)還未定向，應(yīng)該抓緊時間，積累知識，增長才干，奠定人生基礎(chǔ)等。

在教學中，教師要進入“角色”，通過聲情并茂的朗讀，妙語如珠的講解，循循善誘的啟示，讓學生感受這些人物偉大的精神力量，從而產(chǎn)生強烈的共鳴，樹立理想的人格目標。

四、深刻剖析課文中人物形象，引導中職生感悟人生

對人物形象的分析，也是對學生進行人格教育的過程。通過分析，讓學生從或善或惡、或忠或奸的人物身上區(qū)分人性中的美與丑、善與惡；從人物或喜或悲、或成或敗的命運中感悟人生的意義，體會作者寓于作品中的道德評判，從而提高人文素養(yǎng)。從正面和反面人物形象上感受什么是真、善、美，什么是假、惡、丑。讓學生認識到應(yīng)該如何做人，如何面對自己的人生。如在教學《項鏈》一文時，通過對主人公瑪?shù)贍柕滦蜗蟮姆治觯河捎谒G羨虛榮、追求享樂的庸俗思想，導致她葬送十年青春和美貌及付出十年艱辛的代價。我們對瑪?shù)贍柕逻@個人物不能全盤否定，她性格中還是有可貴之處的，如丟失項鏈后，她毅然決然地借巨款賠償一條一模一樣的項鏈，歸還時還為這掛替代品而惴惴不安，表現(xiàn)出她自尊、誠實、守信的美德。再如她身遭厄運卻沒有被壓倒，而是在窮苦的生活中一個銅子一個銅子地攢錢還債，又表現(xiàn)了她意志剛強的品質(zhì)。

通過對正面人物形象的分析，讓學生感受理想人格的力量，激發(fā)學生的崇高愿望，喚起他們對理想人格的追求；通過對反面人物的討論、分析，促使學生反省自身，得到啟發(fā)，不斷完善自己。勇于向生活挑戰(zhàn)，同命運抗爭。

五、塑造學生健全的人格，教師要建立富有人文精神的教學風范

教師的職業(yè)是以精神振奮精神，以氣質(zhì)影響氣質(zhì)，以人格塑造人格的職業(yè)。語文教師尤其如此，“桃李無言，下自成蹊”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學生健全人格的培養(yǎng)，不僅需要教師在教學中對課文文本進行深入挖掘和解析，而且需要教師必須不斷學習、豐富及提高人文修養(yǎng)與師德修養(yǎng)，善于關(guān)注生活、關(guān)注社會、關(guān)注學生，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，不斷豐厚文化底蘊，不斷增強人格魅力。在教學中，通過培養(yǎng)學生語文方面的審美素質(zhì)和能力實現(xiàn)健全的人格與心靈的和諧。課堂上，教師輕松自如、得體大方、莊重優(yōu)雅的教學態(tài)度，良好的文化藝術(shù)修養(yǎng)，生動清晰、抑揚頓挫、幽默風趣的語言，通俗的例子和靈活多樣的教學方法，把知識理論容納在以美的形式帶動的生動活潑、輕松愉快、和諧新穎的創(chuàng)造性學習環(huán)境中。同時，將感知、表象、情感、理解等因素綜合于整個課堂教學過程之中，建立富有人文精神的教學風范，形成嚴謹?shù)慕田L，建立平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系，逐步使學生的人格健全化。

中等職業(yè)教育是中國教育體系中一支不可低估的力量，中職教育對中國工業(yè)生產(chǎn)、社會穩(wěn)定和發(fā)展及構(gòu)建和諧社會事業(yè)有著舉足輕重的作用。同時，對中職學生的素質(zhì)提出了更高的要求，而健全的人格是成功的基石。因此，語文老師應(yīng)該自覺主動地運用語文教學這塊陣地，不斷探索健全人格培養(yǎng)的新途徑和新方法。

參考文獻：

[1]宦平.語文（第四版）[M].北京：中國勞動社會保障出版社，2003.

[2]方敏.論語文學科教學中健全人格的培養(yǎng)[J].浙江教學研究，2004.