朱家焰

劉蘭芳、單田芳播講的評(píng)書，聽者如云，有甚者廢寢忘食，如醉如癡，一個(gè)段子聽后，大多能倒背如流，終生難忘。而在歷史教學(xué)中，多數(shù)學(xué)生感到歷史課呆板乏味，厭學(xué)棄學(xué)者大有人在。兩種現(xiàn)象，截然不同，這到底是為什么？我針對(duì)此問題在此談?wù)効捶ā?/p>

一、課要備得活

備好課，是教好課的關(guān)鍵。只有備得活，才能教得活。在備課中必須按照課標(biāo)規(guī)定的教學(xué)目的、要求和授課計(jì)劃，深入鉆研教材。因?yàn)檎n標(biāo)不僅規(guī)定了教學(xué)目的、任務(wù)和要求，而且規(guī)定和反映了講授的范圍、深度和廣度、難度。因此，“活”應(yīng)該在課標(biāo)所規(guī)定的范圍內(nèi)“活”，在先熟悉課標(biāo)的基礎(chǔ)上鉆研教材，從而更有目的性。鉆研教材時(shí)，要廣泛涉獵，成為一個(gè)雜家。因?yàn)闅v史課本身的知識(shí)范圍相當(dāng)廣闊，古今中外、天文地理，幾乎無所不包。知識(shí)面狹窄既難以教好，更談不上教“活”。所以備課的過程，不是課本的照抄，也不是課本式參考書上的文字簡單地、機(jī)械地變?yōu)檎n堂語言，而是經(jīng)過自己的消化、整理。教師不能被書本束縛，也不能以自己的設(shè)想束縛學(xué)生。這就需要教師精心設(shè)計(jì)，寫出切合實(shí)際的教案，這是把歷史課教“活”的基礎(chǔ)。

二、方法要妥當(dāng)

教師必須有靈活運(yùn)用多種多樣的切合實(shí)際的教學(xué)方法的能力。老師面對(duì)的對(duì)象是人，是活生生的而且是千差萬別的個(gè)體，所以具體的教學(xué)活動(dòng)，作為一種精神生產(chǎn)不可能有固定不變的工藝流程和技術(shù)規(guī)范。從這個(gè)意義上講，教師的勞動(dòng)是帶有很強(qiáng)的“研究性”和“創(chuàng)造性”的個(gè)體勞動(dòng)。而教學(xué)方法要受教育思想、教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容的制約，還要因地因人而異?？傊鶕?jù)教材的特點(diǎn)，自己對(duì)教材的理解和學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力確定教學(xué)方法。有經(jīng)驗(yàn)的歷史教師，其教學(xué)方法是講究在課堂教學(xué)上的實(shí)用，而不是生搬硬套。課堂有式，但無定式;教學(xué)有法，但無定法。實(shí)際上，一堂歷史課很難用一種方法進(jìn)行到底，往往要使用多種方法，只不過有主次，先后之分。

三、學(xué)生要了解

教師備課，必須了解教學(xué)的主體——學(xué)生。所謂了解學(xué)生就是了解所任班級(jí)學(xué)生的各種情況，如學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、接受能力和思維活動(dòng)能力等，了解的程度與教學(xué)的效果有密切聯(lián)系。情況清楚了，方法也就有了，教學(xué)也就能有的放失，否則教案寫得再好，只是紙上談兵，而難以獲得預(yù)期的教學(xué)效果。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出：在課堂上，教師所注意的中心，并不是自己講述，而是學(xué)生的思維情況。這就是說，要重視了解學(xué)生的反饋信息察言觀色，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在理解過程中的疑難思維活動(dòng)的障礙，有針對(duì)性地控制教學(xué)。真正的教學(xué)技巧和藝術(shù)，在于一旦有必要，教師就要隨機(jī)改變自己的授課計(jì)劃和方法，自覺及時(shí)地調(diào)節(jié)深淺、快慢和決定增刪，以求達(dá)到良好的課堂效果。

四、興趣要激發(fā)

歷史本身就是一門充滿興趣的分科，它如一個(gè)廣闊無比的大舞臺(tái)，也像一幅精妙絕倫的大畫卷。上下五千年的人類文明史，很似一幕貫通古今的戲劇，形形色色的角色都在進(jìn)行各自表演。既有“力拔山兮氣蓋世”叱咤風(fēng)云的好漢英雄，又有不甘壓迫、揭竿而起的農(nóng)民領(lǐng)袖;既有憂國憂民、廉清正直的忠臣良將，又有顯媚逢迎、為虎作倀的亂臣賊子;既有集天下于一統(tǒng)的盛世君主，又有屈膝投降、遺臭萬年的民族敗類。歷史如此生動(dòng)感人，若教師把它的內(nèi)容變成干巴巴的說教，那么豈不是教學(xué)的失敗嗎？興趣是最好的老師。教師應(yīng)該在課堂上充分重視歷史教材的興趣性、語言的生動(dòng)性和思維的形象性，要“啟其蒙而引其趣”。例如我在講“禁煙運(yùn)動(dòng)”一節(jié)時(shí)，為激發(fā)學(xué)生的興趣和民族自豪感，有意對(duì)林則徐的青少年時(shí)代略加介紹：林則徐四歲入學(xué)，七歲習(xí)詩。少年時(shí)，他教書的父親帶他的學(xué)生游鼓山，登山見景，詩興大發(fā)，要求學(xué)生以“山、?！睘樽诸^作詩，很多學(xué)生還在苦思冥想，林則徐則已脫口而出：“海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰?！睂W(xué)生都拍手叫好，他父親也十分驚喜。苦學(xué)勤思的林則徐十三歲中秀才，二十歲一試中舉，二十六歲中進(jìn)士，從小就立下救時(shí)濟(jì)世的遠(yuǎn)大志向。通過講述林則徐的少年苦學(xué)成才和立志救時(shí)濟(jì)世的志向，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可使學(xué)生對(duì)民族英雄倍增敬慕之情。

五、想象要豐富

歷史教學(xué)必須發(fā)揮想象。因?yàn)闅v史是過去發(fā)生的事情，不能再度重現(xiàn)。那么，如何才能把久遠(yuǎn)的歷史往事形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前呢？除用生動(dòng)的語言講述一些歷史情節(jié)外，還要充分利用課本上的插圖啟發(fā)和豐富學(xué)生想象力。愛因斯坦曾說：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象卻概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”因此，我在教學(xué)中很重視利用課本上的插圖。例如在“希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮”一節(jié)中，提到希臘有許多奴隸市場時(shí)，我利用課本上的插圖講述這是設(shè)置在雅典一個(gè)海岸上的奴隸市場，左邊遠(yuǎn)處是城市，右邊后面是一座豪華的寺廟，在廟前一棵大樹下，正有許多來自各地各種膚色的奴隸在等待出賣，他們都露出痛苦悲憤的神情。圖中左前方站著的是有錢有勢的希臘人，他從奴隸中選中了一個(gè)尚未成年的女孩子。一個(gè)手拿皮鞭的奴隸販子正在把她拉出來，準(zhǔn)備送去給雇主察看，女孩子畏縮不前，她的母親看到自己的孩子將要和她永遠(yuǎn)分別，終生淪為奴隸時(shí)，不禁心如刀絞，用頭碰著臺(tái)子的石板，后面的一個(gè)奴隸想安慰她，卻沒有辦法，旁邊一個(gè)老漢想說什么，但別人聽不懂他的話，有的奴隸在掩面哭泣。中間一腳戴著鎖鏈的奴隸被安置在大石臺(tái)上，身著一件短圍裙，脖子上掛著一小木牌，上面寫著奴隸的姓名、原籍、年歲、品質(zhì)或優(yōu)點(diǎn)之類。有一位花白胡須的阿拉伯商人想托他身邊的雇主買去，以便從這個(gè)體格健壯年輕的奴隸身上撈一大筆錢，因?yàn)樗贻p力壯，什么都會(huì)做，但又怕他逃走，所以鎖上了鏈子，以防萬一。這樣講，把無法再直接觀察到的歷史現(xiàn)象，通過圖像和生動(dòng)的語言給學(xué)生留下深刻印象，有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的連貫的歷史概念，認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象的本質(zhì)屬性，揭示這些屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系，掌握歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

六、反饋要重視

有經(jīng)驗(yàn)的教師，都十分重視和注意學(xué)生的反饋信息，以增強(qiáng)應(yīng)變能力，總結(jié)和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平，這是把歷史課教“活”的又一重要方面。了解學(xué)生反饋信息的方法是多方面的，如在課堂上，我主要通過觀察即察言觀色、課堂提問、檢查作業(yè)、看課堂筆記、課堂小測驗(yàn)和單元驗(yàn)收等方法直接獲得學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的反應(yīng)。在課外，一般通過召開調(diào)查會(huì)、座談會(huì)的方式征求意見或?qū)ψ鳂I(yè)進(jìn)行面批，對(duì)試卷進(jìn)行分析等方法獲得學(xué)生的反饋信息。獲得學(xué)生的反饋信息不是目的，而在于通過它發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過程中存在的問題，以作出相應(yīng)變動(dòng)，并采取靈活多樣的教學(xué)方法調(diào)節(jié)學(xué)生的思維活動(dòng)，達(dá)到課堂教學(xué)的最佳效果。同時(shí)，教師不僅要善于獲得學(xué)生的反饋信息，增強(qiáng)自己的課堂應(yīng)變能力，而且要善于培養(yǎng)學(xué)生自我反饋的能力，以提高學(xué)生的自學(xué)能力。為此，教師不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，而且要使學(xué)生會(huì)學(xué)，后者比前者更難，也更重要。

總之，歷史教師要進(jìn)行認(rèn)真思考，悟出這樣一個(gè)道理：要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深化課堂教學(xué)改革，把歷史課講活，提高教育教學(xué)效率。