米文華
摘 要: 語感是指人們對語言的直覺程度和敏感性。語感的強(qiáng)弱直接體現(xiàn)學(xué)生閱讀文章和體會思想感情的能力的強(qiáng)弱,反映學(xué)生語言修養(yǎng)的高低。產(chǎn)生較強(qiáng)語感是需要很多條件的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,教師對學(xué)生較強(qiáng)語感的形成有極其重要的作用。
關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 語感培養(yǎng) 培養(yǎng)方法
培養(yǎng)學(xué)生的語感早就被人們發(fā)現(xiàn)和重視。近年來,許多專家和語文教師致力于此方面的研究,語感在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注,成了語文教學(xué)的熱點(diǎn)問題。
一、語感對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力至關(guān)重要
葉圣陶先生曾說:“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味,單靠查字典是不夠的。必須在生活中隨時(shí)留意,得到真實(shí)經(jīng)驗(yàn),對于語言文字才會有正確豐富的理解力。換句話說,對語言文字才有靈敏的感覺,這種感覺通常叫語感?!碑?dāng)代一些研究者認(rèn)為:“語感是對語言文字的敏銳感覺,屬于直覺思維,是一種心理現(xiàn)象?!?/p>
語感培養(yǎng)有利于增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直覺感知。語感強(qiáng)的人可以敏感地對語言材料的要點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)、情味等做出準(zhǔn)確的判斷、感知,可以讓想象的翅膀自由飛翔,可以不假思索地運(yùn)用語言順暢的表情達(dá)意,寫作時(shí)意到筆隨,乃至構(gòu)建個(gè)性化的表達(dá)方式及風(fēng)格。語感是一種心靈的感應(yīng),和一個(gè)人的思想有著千絲萬縷的聯(lián)系。
總之,教育不僅僅是把人類現(xiàn)成的文化知識傳授給學(xué)生,更重要的事引導(dǎo)學(xué)生面向知識的形成過程中能動地獲取知識。這就要求教師不僅在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理素質(zhì),更重視語感的訓(xùn)練。它在長期的實(shí)踐中潛移默化地積淀了社會和文化熏陶的內(nèi)容和性質(zhì)。
二、語感形成的條件
(一)細(xì)膩的感情體驗(yàn)
麻木、冷酷的心靈是不會為文學(xué)作品所動的,對于擁有細(xì)膩感情的人,草木生息、世態(tài)炎涼都會在他心靈中掀起強(qiáng)烈的感情波瀾,當(dāng)文學(xué)藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活時(shí),他們能夠很快沉浸于藝術(shù)世界中,在字句中傾注大量真情實(shí)感,這無疑有助于語感的培養(yǎng)。感情教育是人生重要的一課,假如語文教師因?yàn)閼?yīng)試教育的需要而忽略了學(xué)生豐富感情的培養(yǎng),則會犯舍本逐末的錯誤。優(yōu)秀的文學(xué)作品是以情動人的,只有深刻領(lǐng)會作品的“情”,才能準(zhǔn)確把握文章的“意”。
(二)敏銳的觀察力
所謂“見花落淚,望月神傷”??磥硎前l(fā)生主觀情感的誘因,只有充滿感情地觀察生活,積累豐富的第一手資料,才能在藝術(shù)作品中再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,讀出文字背后的無窮內(nèi)涵,例如王維名句:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鶯”,假如讀者曾經(jīng)目睹過類似的生活實(shí)景,親生體味過那種煙雨空蒙的素淡,清涼與曠遠(yuǎn),以及濃蔭蔽日的艷麗、悠閑和歡愉,就會十分自然地產(chǎn)生這種復(fù)雜的感受,而單純靠對語言文字的理解分析,不僅使原來非常愉悅的鑒賞活動變得沉重、艱辛,而且很難體會到如此豐富的情感。
(三)較強(qiáng)的想象力
觀察為想象提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù),豐富的想象法填補(bǔ)了語言的空白,進(jìn)而體味了言外之意。很多文學(xué)作品注重寫意,特別是留下一些藝術(shù)空白,就像維納斯的斷臂一樣激發(fā)讀者想象。較強(qiáng)的想象力可以豐富并神話文本的內(nèi)涵,品出作者的言外之意。
三、培養(yǎng)語感,教師責(zé)任重大
(一)教師的語感水平是加強(qiáng)語感教學(xué)的前提條件
語文學(xué)科是人文學(xué)科,語文教育的目的是立人。要想實(shí)現(xiàn)這一終極目標(biāo),語言是極為重要的中介。圍繞的教學(xué)核心就是培養(yǎng)語感。語文教師要善于在語文實(shí)踐中培養(yǎng)、豐富、提高學(xué)生對語言世界準(zhǔn)確、深刻、全面、豐富的感覺,使學(xué)生飽受人文陶冶,提高語文素質(zhì)。由此可見,語感是語文素質(zhì)的核心,語感培養(yǎng)是語文學(xué)科人文性的著眼點(diǎn)和歸宿。
(二)教師的語感訓(xùn)練是加強(qiáng)語感教學(xué)的重中之重
教師對語感教學(xué),著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語感能力,這是提高學(xué)生語言素養(yǎng)和語文教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路。在充分認(rèn)識到語感教學(xué)的重要性之后,教師應(yīng)有意識地進(jìn)行語感教學(xué)。教師在語感教學(xué)中的核心作用是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。所謂“學(xué)習(xí)語言”,主要指通過感受、領(lǐng)悟、積累材料和運(yùn)用語言提高語文能力。語言的積累是吸收,主要借助聽、讀的途徑;圍繞“學(xué)習(xí)語言”構(gòu)建的語文教學(xué)新體系,才是“語感教學(xué)”的思想境界。其主要做法包括:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代及現(xiàn)代語言的精品范例,奠定語言及文化功底,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的語言知識,加強(qiáng)對語言的理性關(guān)照。在“學(xué)習(xí)語言”的過程中語感的習(xí)得與積淀顯得尤為重要,這決定了教師的語感訓(xùn)練是加強(qiáng)語感教學(xué)的重中之重。
要真正培養(yǎng)語感,還必須隨時(shí)留心周圍豐富的生活。如果說教師的語感教學(xué)是一個(gè)語言學(xué)習(xí)的引導(dǎo)的話,那么學(xué)習(xí)語言,培養(yǎng)語感的最廣闊的課堂應(yīng)該是生活。教師在語文教學(xué)中設(shè)置語境,把學(xué)生帶進(jìn)自然,帶進(jìn)生活,讓學(xué)生領(lǐng)路大自然的風(fēng)光,體味人生百態(tài)。只有這樣,學(xué)生才能在人生的品位中感悟到美的語言,獲得真切感受。只有做生活的有心人,處處積累,時(shí)時(shí)閱讀,才能在閱讀別人的文章時(shí)充分調(diào)動自己的儲備,發(fā)生聯(lián)想,展開想象,深入領(lǐng)會和品位作者遣詞造句的匠心,只有留心生活,才能做到“我手寫我心”。