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教師需要自尊和他尊

2015-09-10 07:22:44金甫
教書育人·校長(zhǎng)參考 2015年7期
關(guān)鍵詞:禮儀教育教師

金甫

教師是一個(gè)依靠良知工作的職業(yè)。有尊嚴(yán)的教師應(yīng)該是敬業(yè)的,對(duì)自己的工作有一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,時(shí)刻不忘傳道、授業(yè)、解惑,不斷充實(shí)和提高自己。一個(gè)有尊嚴(yán)的教師應(yīng)該是公平的,不公平一定會(huì)使教師威信掃地,而公平又是法治的精髓,教師必須在公平問題上以身作則,才能培養(yǎng)出遵紀(jì)守法的公民來;一個(gè)有尊嚴(yán)的教師還應(yīng)該是充滿愛心的,只有熱愛學(xué)生的教師才能贏得學(xué)生的熱愛,并帶動(dòng)學(xué)生之間的互愛互助;一個(gè)有尊嚴(yán)的教師還應(yīng)該是為人師表的,只有以身作則的教師才能贏得學(xué)生的尊重,并成為學(xué)生效仿的榜樣。

一、教師需要自尊

教師的自尊,即教師要通過自己的人格魅力和知識(shí)素養(yǎng)贏得學(xué)生敬重。專業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力源于職業(yè)的自尊。教師的人格魅力是教師職業(yè)自尊的基石,教師的學(xué)識(shí)魅力是教師職業(yè)自尊之源泉,教師的人格魅力與學(xué)識(shí)魅力是師德的最高境界。教師的職業(yè)自尊關(guān)系到教師的生存狀態(tài),關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng),關(guān)系到優(yōu)質(zhì)教育能否實(shí)現(xiàn),關(guān)系到教育的今天和未來。所以,教師的自尊在教師教育生涯中顯得尤為重要。

1.教師有淵博的學(xué)識(shí)才能贏得學(xué)生的尊重

教師要想贏得學(xué)生的尊重,首先要有淵博的知識(shí)。記得一位教育家曾經(jīng)有過深刻地論述:“學(xué)生可能原諒教師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒他們不學(xué)無術(shù);假如處處都可以看出你的不通專業(yè),那么,除了蔑視以外,你永遠(yuǎn)得不到什么。”由于教學(xué)是有教法無定法的工作,是有章可循而無法可依的一種事業(yè),因此,教學(xué)工作中就呈現(xiàn)出許多以個(gè)人意志和個(gè)人理念為準(zhǔn)則的個(gè)人行為,這種行為的個(gè)人色彩十分濃厚,要使這種行為形成良好的教育效果,就必須強(qiáng)調(diào)個(gè)性色彩的優(yōu)化,或者強(qiáng)調(diào)個(gè)性素材的智慧。因此,我們要善于學(xué)習(xí),善于吸收,這是教師必備的個(gè)人素質(zhì)。學(xué),然后知不足;教,然后知困,這是教師的最高境界。有的人,忙于教,無暇吸收;有的人,忙于享受,不想吸收;有的人,安于現(xiàn)狀,無心吸收。這都是與教無利、與學(xué)無利、與己無利,與民無利的不應(yīng)該有的個(gè)人行為。要科學(xué)安排時(shí)間,正確處理各種事務(wù),做到終身教終身學(xué)。除此之外,教師要講悟性,悟性是一個(gè)人智慧的重要內(nèi)容,有無悟性,決定于一個(gè)人內(nèi)化水平的高低。要提高悟性,必須勤于思考,勤思才能善悟。一位教師有著淵博的知識(shí)、靈巧的教學(xué)方法,那么,這位教師就會(huì)是一位深受歡迎的教師。他就會(huì)受到學(xué)生的愛戴,學(xué)生對(duì)他所教授的知識(shí)就會(huì)很感興趣和易接受。要有精湛的教法必須勤于學(xué)習(xí),苦練教學(xué)基本功,深鉆教育、教學(xué)方法,不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),上好每一堂課,讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí),讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高,學(xué)生才有成功的愉悅,教師的教育目的才易達(dá)到。

2.教師有公正無私的愛心才能贏得學(xué)生的尊重

學(xué)生來自不同的家庭,脾氣秉性、興趣愛好各不相同,知識(shí)基礎(chǔ)、聰慧程度相差很大,所處環(huán)境、成長(zhǎng)過程又大相徑庭。但他們既然成為我們的學(xué)生,我們就一定要一視同仁,要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要尊重他們的人格,愛護(hù)他們的自尊心,保護(hù)他們的上進(jìn)心,耐心教授他們知識(shí),精心培養(yǎng)他們的品格,努力錘煉他們的意志,讓每一個(gè)學(xué)生都能成人、成才、成功。這既是我們的責(zé)任,也是我們的價(jià)值所在、幸福所在。愛心是教育發(fā)生的基石,是教師贏得學(xué)生尊重的基礎(chǔ)。教育不是站在講臺(tái)上講就能完成,教育不是把自己的學(xué)識(shí)全部倒出就能完成,教育不是一味地贊揚(yáng)學(xué)生、隨便地諷刺差生,更不是不隨我心就大發(fā)脾氣,不守紀(jì)律就大打出手,教育是忍耐,教育是等待,教育是看見兒童眼睛閃動(dòng)的內(nèi)涵,教育是充實(shí)兒童心靈的豐富和喚起兒童美的期待,教育讓兒童發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意,享受讀書的美好,感受人間的溫暖。

教師愛學(xué)生,要不斷地提高自身修養(yǎng),對(duì)學(xué)生付出真愛,把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友,善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,去感受他們的喜怒哀樂,為他們排憂解難。并隨時(shí)注意維護(hù)和尊重學(xué)生人格,包括尊重學(xué)生愛好、尊重學(xué)生的情感、尊重學(xué)生的理想、尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果等,時(shí)時(shí)做到以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生,以愛心感化學(xué)生,以耐心教育學(xué)生。這樣,學(xué)生就會(huì)把他們的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們教師,教師便不知不覺地把自己尊嚴(yán)的豐碑建在了學(xué)生心中。我們的教師沒有一個(gè)是不愛學(xué)生的,但愛生是科學(xué)的愛,只是一味地愛,尤其是那種“嚴(yán)格要求的愛”“恨鐵不成鋼的愛”“家長(zhǎng)式的愛”,有時(shí)更易于成為傷害。一名一線教師隨時(shí)會(huì)遇到突發(fā)事件,有時(shí)會(huì)讓自己處于尷尬境地,這時(shí)我們要冷靜,要理智,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己,要不失教師的尊嚴(yán),往往有的時(shí)候需要退一步或再進(jìn)一步,這樣會(huì)有不一樣的天空。與學(xué)生的交往有時(shí)是心靈與心靈的溝通,有時(shí)候卻是在斗智斗勇。只有親其師才會(huì)信其道,因此,教師要學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)中的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”,贏得孩子們的尊敬和愛戴,從而獲得社會(huì)的認(rèn)同感,贏得教師的尊嚴(yán)。

二、教師需要他尊

教師的他尊,即由種種禮儀規(guī)范確保其他社會(huì)成員尊敬教師。教師肩負(fù)著教書育人的崇高使命。在學(xué)生的潛意識(shí)中應(yīng)是學(xué)習(xí)的楷模,我們反對(duì)個(gè)人的盲目崇拜,但作為成長(zhǎng)中的學(xué)生應(yīng)該有學(xué)習(xí)的榜樣,教師這個(gè)榜樣不需是偉人,也不需有驚天動(dòng)地的壯舉。不要刻意地去修飾,而是我們現(xiàn)實(shí)生活中自然的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但最難也就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),在學(xué)生面前所展示的一言一行對(duì)學(xué)生以后的為人處世都有著潛移默化的影響。

1.教師的禮儀有利于塑造學(xué)生的形象

教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時(shí),學(xué)生通過對(duì)教師形象的觀察和模仿,形成對(duì)自己形象的定位。學(xué)生的好奇心、求知欲都很強(qiáng),他們接觸教師特別注意教師的儀表裝束、言談舉止。對(duì)于一位學(xué)生來說,生活中除了接觸家人以外,我想跟他接觸最多的成年人就只有教師了。其實(shí),在我們的教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),許多孩子養(yǎng)成一些不太好的習(xí)慣或者脾氣跟他們的父母是有一定關(guān)系的。反過來想,我們也是作為成年人與學(xué)生接觸的。這種接觸久了,必然也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。模仿是人類的一種本能,因此,良好的教師禮儀就能夠在學(xué)生面前樹立一種榜樣,引導(dǎo)學(xué)生如何去對(duì)待和處理一些人和事。正所謂,近朱者赤,近墨者黑。平時(shí)教師總是教導(dǎo)學(xué)生要尊重他人,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。但是,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的教師,他是把“尊重”滲透在平時(shí)的一言一行中,起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。面對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤不是大聲斥責(zé),而是耐心地教導(dǎo),懂得挖掘?qū)W生身上的“閃光點(diǎn)”,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。當(dāng)學(xué)生幫我們做了一件事,哪怕是很小的事,教師也要懂得真誠(chéng)地對(duì)他們說聲“謝謝”。只有讓學(xué)生親身體會(huì)到被尊重,學(xué)生才能更好地去尊重他人。這樣,教師的言傳身教就起到了很好的示范作用。

2.教師的禮儀有利于樹立教師的威信

教師威信是一種巨大的教育力量,它的形成不僅與教師的知識(shí)、能力等密切相關(guān),同時(shí)也受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風(fēng)正派的教師形象,有助于在學(xué)生中建立起威信。反之,不注意個(gè)人儀表風(fēng)度,衣衫不整、蓬頭垢面、濃妝艷抹、行為不檢等形象欠佳的教師,往往成為學(xué)生背后議論的對(duì)象,從而使教師威信的樹立大打折扣。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗。教師的形象禮儀滲透到的不只是教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),還有生活的方方面面。教師的禮儀對(duì)學(xué)生審美價(jià)值的形成起著潛移默化的作用。所以,教師要注重自身的文明修養(yǎng),努力以自身端莊的儀表、高雅的風(fēng)度、良好的行為習(xí)慣給學(xué)生以示范和影響。教師高雅的風(fēng)度體現(xiàn)為文明優(yōu)雅的言行和親切和藹的態(tài)度。言行一致,言而有信,是良好行為習(xí)慣的具體表現(xiàn)。由此可見,教師的禮儀不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響著學(xué)生的思想行為,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。教師要在學(xué)生中樹立威信,要贏得尊嚴(yán),就必須具備必要的禮儀修養(yǎng)。

總之,教師的尊嚴(yán)就是學(xué)生的尊重和認(rèn)可。學(xué)生的尊重和認(rèn)可則是要靠教師淵博的學(xué)識(shí)、過硬的教學(xué)本領(lǐng)、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、因材施教的睿智、公正地對(duì)待學(xué)生、細(xì)心地呵護(hù)學(xué)生和知足常樂的無私奉獻(xiàn)贏得的。

(作者單位:浙江永嘉縣烏牛鎮(zhèn)嶺下小學(xué))

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