高軍

摘 要： 文言文教學是高中語文教學中非常重要的一部分，同時是歷年高考必考習題，而從教學現狀來看，文言文教學總體來說雖有亮點，但依然有較大難度，如何提高文言文教學效率對目前高中語文教學來說至關重要。本文從把握背景、加強閱讀、積累常識、激發(fā)興趣四個方面對此問題進行探究。

關鍵詞： 高中語文 文言文教學 教學效率

文言文是中國傳統(tǒng)文化的精髓，體現了中華民族的智慧與力量。學習文言文可幫助學生學習中國幾千年的偉大文明，引導學生熱愛國家、增強民族自豪感。然而，實際教學中，很多學生學不好文言文，導致害怕文言文，視文言文如虎狼。教師殫精竭慮，費時費力；學生如坐針氈，苦不堪言。作為一個長期在一線工作的高中教師，我經過認真總結，得出以下觀點。

一、了解創(chuàng)作背景，把握文章主題

每一篇文言文寫作都有一個相關創(chuàng)作背景，作者在這樣的背景下產生創(chuàng)作動機，完成作品創(chuàng)作。學生在對文本深入學習之前，必須了解這樣的創(chuàng)作背景。高中課堂一節(jié)課只有45分鐘，在課堂上對教學背景進行大量研究顯然與教學重點不符。所以上課之前，教師可以引導學生進行充足的課前預習，預習內容包括創(chuàng)作背景。課堂教學中，教師先帶領學生對寫作背景進行探究，引導學生體會此時作者的心情，進而進入文章教學，將對課堂情境創(chuàng)設與主旨探究有很大作用。

課堂上，教師可以指導學生如何根據背景理解作品，如學習《赤壁賦》之前，我先給學生布置了解蘇軾和烏臺詩案的作業(yè)，這樣的作業(yè)讓學生了解蘇軾飽受坎坷的仕途：早期他因為誤解而反對王安石變法，被貶黜至杭州；后來輾轉多地做一些知州縣令的小官，不幸因為作詩毀謗變法而入獄，幾次都差點被殺頭；出獄后，調任黃州任職務相當低微的團練使。在黃州期間，蘇軾心中苦悶，創(chuàng)作了《赤壁賦》。上課時，我首先問學生：“如果你是蘇軾，你的文章會有什么樣的情感？”學生有的說“苦悶”，有的說“痛不欲生”。經過這樣理解后進入文本教學，效果很好。

二、加強閱讀教學，力求熟讀成誦

“書讀百遍，其義自現”，每當提起古代私塾，就會想到老先生搖頭晃腦帶領學生讀書的情景。古人的學習方法是中華民族幾千年的結晶，是現代學生學習文言文最好的方法。熟讀成誦是學習文言文的基本素質，也是培養(yǎng)語感的有效途徑，對營造學習氛圍，理解學習內容，融入古人心境都具有關鍵作用。因此，教師在課堂教學中務必重視朗讀背誦，讓學生在朗讀、背誦過程中逐漸進入文章創(chuàng)設的環(huán)境，更好地理解文本，理清文脈，進而提高文言文審美層次，加深文化底蘊。

如教學《燭之武退秦師》的時候，我組織學生進行范讀、提讀、齊讀等多種形式的課文朗讀。多種朗讀方式的交替使用，讓學生對文章非常熟悉，就像一見如故的好朋友，對文章有親切感。這樣聲情并茂的朗讀還可以激發(fā)學生的想象能力，使他們在大腦中形成與課文相對應的意境，并根據課文內容進行故事發(fā)展，從而擁有豐富的想象和真實的體驗，好像自己就是燭之武，憑借三寸不爛之舌拯救鄭國。這樣做不但引導學生對文本內容進行理解，還培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。

三、積累文化常識，理解課文內蘊

在學習文言文的過程中，如果只抱著課文翻譯而不理解我國古代的文化常識，對學生學習文言文而言就是遠遠不夠的。學習文言文必須掌握一般的歷史文化常識，對理解文句、疏通文義、探究主旨都很重要。文言文是我國古代社會意識形態(tài)與經濟文化的遺產，不僅關系著讀書識字、修身養(yǎng)性、兼濟天下，還包含著大家之理、內外之變，甚至禮俗、宗教、天文、祭祀，都和傳統(tǒng)文化關系密切。尤其是選進高中課本的全都是廣受贊譽的華章，內涵更豐富、更深邃。

如《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》里面提到的“拜為上卿，位居廉頗之右”中的“右”為大，意思是比廉頗官大的；而《魏公子列傳》中“虛左”，則有所不同，古代坐車，左面為大。再如官員的升降，授予官職稱“除”，提升官職稱“擢”，平調和降級稱“遷”，降職或遠調稱“謫”，罷免官職稱“黜”，年老請辭稱“乞骸骨”。再如月亮的別稱有嬋娟、望舒、嫦娥、廣寒、玉弓、玉月、玉鏡、玉輪等，我國的紀年法有干支紀年法、年號紀年法、王公即為紀年法、年號兼干支紀年法。理解這些古代常見的文化常識對課文理解很有幫助。

四、激發(fā)學習興趣，促進自主學習

《論語》中曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥袑W習產生濃厚的興趣，才能愛上學習，刻苦學習，提高學習勁頭。學習文言文，教師要想方設法培養(yǎng)學生學習文言文的興趣。有時，興趣僅發(fā)生于一個不熟悉的詞語解釋，或許發(fā)生于對一個特殊句式的探討，也可能是起源于一篇優(yōu)美文章的賞析或者接受一個品德高尚的古人人格的感化等，因此，教師要有效利用課本上的文言篇目，用豐富多樣的教法幫助學生愛上文言文，感受文言文的精妙之處，從而改變文言文深奧難學、枯燥無味的印象。

例如，講《寡人之于國也》時，分析孟子出色的分析能力及語言技巧，明白孟子“王無罪歲，斯天下之民至焉”的觀點。在講到“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也”的時候，我讓學生聯系現實，用“環(huán)?！薄ⅰ翱沙掷m(xù)發(fā)展”這些很有時代氣息的觀點對此句進行分析，同學們聽了以后覺得很有興趣，進行激烈討論。討論之后同學們紛紛表達自己的觀點，有的說：“孟子在那個時代能夠想到科學發(fā)展觀，真的很有前瞻性。”有的則說：“現代社會的許多做法其實是從老祖宗那里學來?！边@些觀點新穎獨特，不但加深對課文內容的理解，還提高學習興趣。

文言文教學的人文性質決定了其強烈的育人導向。目前人教版語文課本選取的文言文篇目都是我國古代先賢的絕筆之作，同時是我國傳統(tǒng)文化的精華之作。對古文教學，教師應該多動腦筋，多想辦法，發(fā)揚作品本身的優(yōu)勢，激發(fā)學生學習興趣，從而使學生愛上文言文，提高課堂教學效率。

參考文獻：

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