孟慶華

當(dāng)前，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師通常只是著重于教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)而了解相關(guān)詞義，而對(duì)于文字所涉及到的人文信息卻知之甚少。事實(shí)上，語(yǔ)文教學(xué)不單單是讓學(xué)生了解文字本身的意思，更要讓學(xué)生理解其含義所在，進(jìn)而通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，讓學(xué)生在語(yǔ)言文學(xué)中汲取人文知識(shí)，領(lǐng)略其精華。因此，我們一定要在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)工作中滲透人文教育，讓語(yǔ)文教學(xué)工作充分體現(xiàn)其人文價(jià)值。

一、語(yǔ)文教學(xué)人文教育的內(nèi)涵

人文教育，就是讓學(xué)生在受教育過(guò)程中得到人性層面上的促進(jìn)和提高，同時(shí)塑造出理想的人格品質(zhì)，并且讓教育成果充分體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，歸根結(jié)底為人性教育，其核心宗旨就是人性涵養(yǎng)與人文精神。因此，人文教育的基礎(chǔ)價(jià)值就是對(duì)學(xué)生人格與精神的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育，其目的就在于讓學(xué)生的文化素質(zhì)、思想品質(zhì)以及理論道德得以充分提升，讓學(xué)生懂得怎樣做人，怎樣做一個(gè)合格的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這樣能讓學(xué)生了解到正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，從而充分培養(yǎng)他們的責(zé)任感與使命感。

二、實(shí)施人文教育的必要性

1.語(yǔ)文所涵蓋的人文精神

語(yǔ)文教材如同一部百科全書，包羅萬(wàn)象，包含了自然界與人類社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域及諸多層面。特別是人文內(nèi)涵豐富多彩且寓意深刻，不但有追求真理的孜孜不倦精神，更有對(duì)國(guó)家利益與社會(huì)尊嚴(yán)的誓死捍衛(wèi)，反對(duì)黑暗勢(shì)力，不畏強(qiáng)暴，見義勇為，愛(ài)憎分明，還有對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的舍己精神，自力更生的奮斗精神，刻苦勤奮的鉆研精神等?？傊?，語(yǔ)文教材中包含了各式各樣的人文精神和情懷，這些都值得學(xué)生們深入學(xué)習(xí)和效仿。

2.語(yǔ)文課程性質(zhì)規(guī)劃和要求

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提到“語(yǔ)言是一種交際工具，而且對(duì)人非常重要，這也是人類文化的重要組成部分，不但是人類需要的學(xué)習(xí)工具，而且還體現(xiàn)了它的人文性質(zhì)，屬于語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)所在”。語(yǔ)文教學(xué)同時(shí)具備了工具性和人文性雙重性質(zhì)，因此，語(yǔ)文教學(xué)不但要為學(xué)生傳授相關(guān)的知識(shí)技能，提升他們的語(yǔ)言理解運(yùn)用能力，同時(shí)更要挖掘教材中的人文精神內(nèi)涵，并且注重學(xué)生身心素質(zhì)的提升，不僅讓學(xué)生增強(qiáng)自身的語(yǔ)文知識(shí)技能，同時(shí)還讓他們具備較強(qiáng)的審美能力和深入探索精神，最終讓其擁有充分的科學(xué)文化素質(zhì)以及良好的思想道德品質(zhì)，為拓展自我個(gè)性和精研學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.順應(yīng)社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的需要

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，這最終使得物質(zhì)的自身價(jià)值持續(xù)高漲，而其精神價(jià)值卻出現(xiàn)了一定的缺失，其核心就是人文精神的缺失。人文精神價(jià)值需要弘揚(yáng)和傳承，這是基礎(chǔ)教學(xué)工作急需解決的問(wèn)題。高中階段，人的個(gè)性與心智正處于逐步成熟階段，是加強(qiáng)人文精神教育的理想階段，所以，將學(xué)生培養(yǎng)成具備人文情懷的高素質(zhì)人才，成為對(duì)社會(huì)有用之人，也成為高中語(yǔ)文教學(xué)的重中之重?！耙匀藶楸?，構(gòu)建和諧社會(huì)”的教育理念與人文教育中的“注重人的全面發(fā)展”不謀而合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，就一定要順應(yīng)時(shí)代需要，還要與社會(huì)發(fā)展觀相吻合。

三、人文教育的滲透必須時(shí)刻留意學(xué)生的心理變化

可以肯定的是，高中語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富多彩的人文精神，教師完全可以根據(jù)自己視角來(lái)進(jìn)行觀察，從文章里解讀出蘊(yùn)含的人文精神。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如果想要滲透人文精神教育，就必須充分考慮學(xué)生的心理變化，以便讓學(xué)生更好地了解教程內(nèi)容中所蘊(yùn)含的人文精神，而且在教育過(guò)程中，學(xué)生們可以提煉和升華自身的精神世界。楊絳先生的散文《老王》，重點(diǎn)講述社會(huì)上所有人都是平等的，而每個(gè)人的人格都應(yīng)該受到別人的尊重，雖然每個(gè)人的人生境遇有所差別，這與人格無(wú)關(guān)。通過(guò)本文我們可以了解到，作者對(duì)于拉平板車的老王發(fā)自內(nèi)心的尊重，對(duì)老王生意的照顧，尤其是兩位先生發(fā)自肺腑的平等觀念——“人家上門了，沒(méi)能請(qǐng)他坐下來(lái)喝杯茶，真實(shí)感覺(jué)很抱歉”。再看看我們現(xiàn)如今的許多人稍有點(diǎn)財(cái)富，稍有點(diǎn)社會(huì)地位，就理所當(dāng)然地判定自己高人一等，對(duì)這篇文章中所展現(xiàn)的人文精神，就是對(duì)這種負(fù)面社會(huì)思想有力的抨擊。這能使學(xué)生們從中學(xué)習(xí)正確的交往理念，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，最終能夠用客觀的眼光去看待這些社會(huì)上的負(fù)面因素。很明顯，處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的學(xué)生們絕對(duì)需要這種正確人文精神的洗禮。

四、人文教育在語(yǔ)文教學(xué)中的路徑選擇

1.教師的人文素養(yǎng)須提高

教師的人文素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，教師是課程教學(xué)的關(guān)鍵，也是教學(xué)進(jìn)程的組織者與引導(dǎo)者，他們是人文精神的傳遞者，因此必須發(fā)揮自身人文精神的示范作用，必須綜合提升人文精神素養(yǎng)。教師人文素養(yǎng)水平的高低，將直接影響人文教育的開展實(shí)施。所謂人文素養(yǎng)，其實(shí)就是教師平時(shí)自我人文精神的集中展現(xiàn)，其中包括情感模式、性格模式、道德模式以及思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。深化教師與其他職業(yè)的區(qū)別，其實(shí)就在于對(duì)學(xué)生生存與發(fā)展的關(guān)心程度，這也被定義為教師體現(xiàn)人文素養(yǎng)的核心所在。而對(duì)于該核心部分起到支撐和作用的，其實(shí)就是教師對(duì)人文知識(shí)教育與人文精神的理解程度。所以，如果教師想要實(shí)現(xiàn)自身人文素養(yǎng)的提升，務(wù)須始終學(xué)習(xí)人文知識(shí)，持續(xù)提高自身人文價(jià)值，而且人文教育的方式方法也要不斷改進(jìn)，以求達(dá)到人文教育的精益求精，這也是高中語(yǔ)文教學(xué)階段實(shí)現(xiàn)人文培養(yǎng)教育的重中之重。

2.教材中人文教育元素須深入挖掘

從文化多元化角度來(lái)講，對(duì)于高中語(yǔ)文課程的教學(xué)工作必須提出更多要求，以求達(dá)到學(xué)生應(yīng)用能力、審美能力以及創(chuàng)新探索能力的提高。首先，教師須對(duì)課程教材進(jìn)行深入研究，充分了解和掌握課程知識(shí)，將教材作為教學(xué)依托，方可有效挖掘課程教材中所蘊(yùn)含的人文精神與核心觀念。其次，教師還要將人文精神充分融入教學(xué)課程中，讓學(xué)生體會(huì)到文章中所蘊(yùn)含的人文精神，并引導(dǎo)學(xué)生深入作者的精神世界，切身感受作者的品質(zhì)與胸懷，讓學(xué)生立足社會(huì)，展開聯(lián)想和反思，這樣方可實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文精神的學(xué)習(xí)目的。另外，還要豐富學(xué)生的時(shí)代氣息，不斷拓寬教學(xué)領(lǐng)域，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，并從中滲透人文思想教育，以求提高學(xué)生的人文精神觀念意識(shí)。

3.充分運(yùn)用多媒體教學(xué)的有利因素

語(yǔ)文課程本身蘊(yùn)含著豐富的人文教育素材，其中的人文精神必須將多元化的教學(xué)手段充分融合，方可實(shí)現(xiàn)最佳效果。而在此類多元化教學(xué)方式中，多媒體形式的教學(xué)方式優(yōu)勢(shì)明顯，它在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用廣泛，始終發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。如果高中語(yǔ)文應(yīng)用多媒體技術(shù)，學(xué)生在充分掌握課本知識(shí)的同時(shí)，還會(huì)對(duì)文章中的人文價(jià)值精神產(chǎn)生更為深層的認(rèn)知和了解，從而更加準(zhǔn)確地揣摩作者的心路歷程，學(xué)生更是體會(huì)透徹，最終也讓人文教育的培養(yǎng)實(shí)施收到奇效。

為了跟上社會(huì)前進(jìn)的節(jié)奏，更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展，高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神教育環(huán)節(jié)就必須引起我們足夠的重視。高中語(yǔ)文教學(xué)必須充分融入人文價(jià)值精神，方可讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到顯著提高，并幫助學(xué)生培養(yǎng)完美的人格以及崇高的思想道德品質(zhì)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高品質(zhì)人才。因此，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該將人文價(jià)值精神充分融入其中，讓學(xué)生更好地領(lǐng)略人文精神智慧的光芒，更好地理解所學(xué)知識(shí)，更好地建立自身良好的人文觀念，在日后的學(xué)習(xí)與生活中一定能煥發(fā)出全新的生命光彩，早日成為對(duì)社會(huì)有用之人。

（作者單位：豐寧滿族自治縣

實(shí)驗(yàn)中學(xué)）