羅彩艷

“意象是詩(shī)歌的靈魂?！币皇缀迷?shī)，往往借助于意蘊(yùn)豐富的意象，傳達(dá)出作者復(fù)雜的思想情感。杜鵑入詩(shī)便是如此。

杜鵑鳥(niǎo)，即子規(guī)，又稱(chēng)“望帝”、“望帝魂”、“蜀王魄”、“蜀帝魂”、“古帝魂”等，因?yàn)橛辛恕巴厶澌N”這個(gè)神話傳說(shuō)，杜鵑已不再是一種單純的自然之鳥(niǎo)，而成了有豐富歷史文化內(nèi)涵的文學(xué)意象。杜鵑入詩(shī)，詩(shī)人主要從以下三個(gè)方面來(lái)表情達(dá)意。

一、杜鵑的叫聲

杜鵑“不如歸去”的叫聲，最容易觸動(dòng)漂泊天涯的游子的心弦。“蜀魄曾為古帝王，千聲萬(wàn)血送年芳。貪夫倦聽(tīng)空低首，遠(yuǎn)客初聞已斷腸?！保ú懿畣ⅰ蹲右?guī)》）杜宇魂化為啼血的杜鵑鳥(niǎo)，年年啼鳴，聲聲瀝血。不管是貪夫，還是遠(yuǎn)客，聽(tīng)到杜鵑的叫聲，無(wú)不低眉惆悵、寸斷肝腸，思鄉(xiāng)難歸的愁情躍然紙上?！傍B(niǎo)啼一夜勸歸去，誰(shuí)道東川無(wú)杜鵑?！保ㄇ赜^《踏莎行》）杜鵑也善解人意，知道我有欲歸的念頭，也“一夜勸歸去”。詩(shī)人名為詠杜鵑鳥(niǎo)，實(shí)表達(dá)思?xì)w之情。

在閨中佳人聽(tīng)來(lái)，杜鵑聲聲，也象征了內(nèi)心抑郁、寒凄的傷感。“杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門(mén)?！保ɡ钪卦稇浲鯇O》）一個(gè)幽怨的女子，在杜鵑聲聲中，消魂黃昏時(shí)，游蕩在千里之外的芳心也不得不深鎖在常日緊閉的門(mén)扉中。杜鵑負(fù)荷了思婦的無(wú)窮哀怨。

另外，杜鵑因鳴聲似“布谷”，鳴又當(dāng)播種時(shí)期，故相傳杜鵑為勸耕之鳥(niǎo)。“田家望望惜雨乾，布谷處處催春種?！保ǘ鸥Α断幢R》）詩(shī)人借杜鵑的叫聲，寫(xiě)出了勸農(nóng)人毋誤農(nóng)事，趁早春耕的意愿。

二、杜鵑的身份

傳說(shuō)中，杜鵑是蜀王杜宇的化身，古人常用杜鵑來(lái)表達(dá)亡國(guó)之痛?！岸庞钤鵀槭竦弁?，化禽飛去舊城荒。年年來(lái)叫桃花月，似向春風(fēng)訴國(guó)亡?！保ê冻啥肌罚┒庞睿m禪位退隱，國(guó)亡身死，卻魂化為鳥(niǎo)。哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑的叫聲，傳達(dá)出了亡國(guó)之痛。

也有借這個(gè)典故抒寫(xiě)怨恨的?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！保ɡ钌屉[《錦瑟》）詩(shī)人同樣用了望帝去國(guó)懷鄉(xiāng)，魂化杜鵑，悲鳴寄恨的典故，寄托了自己不泯的冤恨。

三、杜鵑的行為

傳說(shuō)杜鵑啼叫時(shí)嘴里會(huì)流出殷紅的血，故“杜鵑啼血”也被賦予了豐富的意蘊(yùn)。

用以表現(xiàn)環(huán)境的凄涼?！捌溟g旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴?！保ò拙右住杜眯小罚┰?shī)人借“杜鵑啼血”來(lái)渲染江州的荒涼，表達(dá)自己被貶江州的哀怨之情。

極言詩(shī)人內(nèi)心的悲苦?！岸庞钜宦暳咽模鎏焯溲景自??！保馈栋补印罚┒霹N的一聲悲啼能裂開(kāi)石紋，它仰天啼血，鮮血染紅了白云。詩(shī)人用夸張的手法，把它的啼聲寫(xiě)得悲切至極，足見(jiàn)詩(shī)人心頭的苦痛之深。

加重詩(shī)人思親的愁緒。“三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！保ㄙR鑄《憶秦娥》）三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。

也用來(lái)比喻忠貞不二?！皬慕駝e卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。” （文天祥《金陵驛》）即使是死了，也要變成啼血的杜鵑，飛回江南，飛回家鄉(xiāng)?；N啼歸的心愿，正是詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的寫(xiě)照。

說(shuō)起杜鵑鳥(niǎo)，也不得不說(shuō)杜鵑花。

一般情況下，鳥(niǎo)和花有連帶關(guān)系，并不稀奇，但杜鵑卻是花鳥(niǎo)同名，實(shí)為難得。杜鵑花，俗稱(chēng)映山紅。因?yàn)榛ㄩ_(kāi)時(shí)正值杜鵑啼鳴的季節(jié)，且杜鵑花的顏色紅艷欲滴，故人們很自然把杜鵑“花”和杜鵑“鳥(niǎo)”聯(lián)系起來(lái)。“一園紅艷醉坡陀，自地連梢簇蒨羅。蜀魂先歸長(zhǎng)滴血，只應(yīng)偏滴此叢多”。（韓偓《凈興寺杜鵑一枝繁艷無(wú)比》）詩(shī)人詠杜鵑花，就是詠嘆了這一悱惻哀感的傳說(shuō)故事?！岸霹N花與鳥(niǎo)，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。”（成彥雄《杜鵑花》）同樣寫(xiě)出了“杜鵑鳥(niǎo)”和“杜鵑花”的密切關(guān)系?！岸霹N花下杜鵑啼，苦風(fēng)凄雨夢(mèng)亦迷?！保S遵憲《杜鵑》）杜鵑鳥(niǎo)在杜鵑花下“啼”，這種凄苦之聲在風(fēng)雨中回響，使風(fēng)雨也顯得“苦”“凄”，自己的夢(mèng)境也格外凄迷。詩(shī)句以“杜鵑花”來(lái)襯托“杜鵑啼”，產(chǎn)生出異乎尋常的效果。

“景由心設(shè)，情由景生”，在古代，有“天地間愁種子”之稱(chēng)的杜鵑成為多愁善感的文人寄托傷感和哀怨的對(duì)象自在情理之中。如今，每聽(tīng)杜鵑啼叫，除了能自然想起這些膾炙人口的“杜鵑詩(shī)”來(lái)，恐怕再也不會(huì)“愁煞人”了，因?yàn)椤岸霹N聲并不悲哀，古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧”。（周瘦鵑語(yǔ)）

（作者單位：白銀市第六中學(xué)）