胡楠

研究性學習，首先是一門課程，即采用類似科學研究的專題研究的方式進行的自主探究性學習。但同時研究性學習又是一種學習方式，將這種學習方式運用于教學之中，便又成為一種教學模式。

我國傳統(tǒng)的教學主要側重知識的傳播，教師傳授的結果便是考核的標準。而研究性學習作為一種全新的學習方式，它重應用、重體驗，突出了學生的主體地位，為學生提供了更為開放的學習環(huán)境，有利于更好地發(fā)揮學生的主體作用，培養(yǎng)學生的問題意識、創(chuàng)新精神以及實踐能力。

在這樣一個大的前提下，很多老師都轟轟烈烈地開展起了研究性學習。作為一線教師，我聽了很多老師的研究性新課，發(fā)現(xiàn)了一些問題。

為了研究而研究。很多老師拋給學生的問題，實際上是不需要研究的。例如：《想北平》，學生分組討論：老舍在文中說他對北平的愛是說不出來的，那么到底說沒說呢？五分鐘后，各組都討論出了比較滿意的答案：說出來了，題目是《想北平》，全文都在想北平。實際上，這個問題是不需要研究的。我嘗試將話題變?yōu)椋罕疚牡念}目是《想北平》，結尾更是含淚呼喚，真想念北平啊，可是為何老舍還是在文中多次提到“說不出來呢”？接下來，教師便可借此讓學生了解此類情感表達的妙處了?？梢?，不需要研究的課題卻硬貼上研究的標簽，看似活躍了課堂，給了學生自主的權利，實際上可以說是浪費時間，不是真正的高效課堂。這實際上也暴露出，在這樣一個開放的課堂上，教師駕馭課文和自身能力的不足。

放羊式的研究。不管學生提出的問題是否有價值，不管最后的結論有多么的多元化，教師一律不做任何評價，一律采取鼓勵認可的方式。例如：《像山那樣思考》，這篇充滿哲學思想的文章對學生來說是有難度的，教師為了鼓勵學生“像山那樣思考”，給學生五分鐘時間讀文本并且找出你認為最難理解的一句話。然后每個小組選出一句，大家一起探討，其中當然不乏精彩的片段，但實際上，很多問題都沒有從根本上解決，雖然學生課下也找了很多資料，但也都是晦澀的，難懂的。

那么，思考的目的是什么呢？難道只需要提出問題而不需要解決嗎？一千個讀者有一千個哈姆雷特，可并不是所有的哈姆雷特都是正確的，這種放羊式的課堂教學，活了學生，火了思想，卻失了根基。

我始終認為，無論哪種課堂，教師的作用都應該是主導性的，這個主導可以是顯性的，也可以是隱性的。所謂的開放性學習，絕不是完全地放開，需要教師站在一個較高的起點上，進行科學的、嚴謹?shù)?、有計劃、有步驟的指導性研究。如何才能將研究性學習有效地應用于語文教學中呢？

一、兼顧接受與研究，凸顯語文學科的特質

1.接受學習與研究性學習并存

語文學科的特質是什么呢？首先，語文是一門工具學科。既然是工具，那就意味著有很多知識是需要學生像手握工具一樣牢記于心的。因此，“接受性”的學習方式不能完全拋棄。比如文言文實詞、虛詞的積累、名句名篇的背誦等，接受并學習就足夠了。

對于這樣的知識，我們不應為了響應什么而硬去貼上研究的標簽。研究的目的是提高學生的能力，因此，在語文學科教學中滲透研究性學習，不應該拋棄接受，而應該兩者并存。

2.以“言語教學”為本位，滲透研究性學習

語文是工具性的學科，同時，也自然具備文學性。可是，語文，要能語能文。然而，現(xiàn)在的語文卻越來越接近“啞巴語文”了。于是有人提出，語文的特質應該是“言語性”，因為語言是工具，語言被運用和被運用的語言便是言語，可見“言語教學觀”是符合語文學科的工具性要求的。

語言可以用來傳達思想，傳遞情感，傳承文化，“言語教學觀”同樣符合語文學科的人文性要求。言語不同于語言，不是單純地讀課文，而是用語言進行交際的過程，提高言語教學水平是語文教學的根本目的。所以語文教學應該以言語教學為本位，研究性學習也應該體現(xiàn)這一點。

二、疑思疑求，打開研究的大門

1.疑

不管老師處于怎樣的位置，學生都應該處于一個主動的位置上。怎樣讓學生自己提出問題，提出好的問題然后進行有效地分析研究與探索呢？

首先，要讓學生有疑問，有疑才能有問。心理學分析認為，人的大腦神經細胞處于興奮狀態(tài)時，方能進行思維活動，而興趣又是增強細胞活力的動因?？梢?，課堂上激發(fā)學生的學習興趣是很重要的。“名言質疑激趣法”“畫面質疑激趣法”“音樂質疑激趣法”等都是很好的方法。比如，在講宋詞的時候，很多作品在現(xiàn)代都有翻唱，有的還有很多版本。在講李煜的《虞美人》、蘇軾的《明月幾時有》、李清照的《聲聲慢》時，不同的歌手、不同的聲音、不同的曲風往往能夠引發(fā)學生的討論與質疑，學生帶著問題體會意境與情感，真正融入作品，感受經典。

2.思

中國學生善于解決問題，而外國學生善于提出問題。很明顯，善于提出問題，更能促使學生自覺地去學習。而問題的提出又源于思考，不思考，就不會有疑問，就不會提出問題，沒有問題，何談解決？所以引導學生思考是課堂教學中非常重要的一點。

比如，我會引導學生：這篇文章中你最喜歡誰？你最討厭誰？你覺得他這樣做對嗎？作者為什么這樣寫而不那樣寫？如果我們拍電影，這一段你打算怎么拍？你最想扮演誰？你覺得什么樣的人適合這個角色？不是直接拋出問題，而是引導學生自己思考出問題。教師適時引導，學生才能積極思考，才有利于質疑。

3.以思擴疑，以疑拓求

這一步，我們不拘泥于課本，而是走出去。比如《寡人之于國也》《燭之武退秦師》，在分角色朗讀，體會談話藝術后，學生研究的課題便是：身處這樣一個社會，我們需要怎樣的談話藝術。每個小組都構建了不同的情景不同的身份，深深體驗了一次社會。事實證明，這對于學生最后在自主招生面試時，幫助是非常大的。

有疑，有問，有答，這才是有趣的課堂。而在整個教學過程中，教師始終是引路人。教師引得及時，引得巧妙，不但有利于課堂教學順利進行，而且有利于學生在研究中提出問題、分析問題、解決問題。

三、不做空中樓閣，以研究文本為基石

研究性學習畢竟不同于研究性課程，作為新型的學習方法，首先要服務于學習，要和語文的常規(guī)教學有一定的聯(lián)系。就好像蓋房子，如果沒有基石，只一味地追求蓋得多高，蓋得多華麗，最終也只是空中樓閣，華而不實。

被選入教材的作品大多是精華，語文教材里的文章，可以讓學生在積累材料的同時，激發(fā)想象力，體味人生，感悟生命。與其費神費力地去尋找其他研究材料，不如就地取材，從文本入手，再適當?shù)匮由?，才能做到不離宗，不虛無。

1.單篇課文研究，激發(fā)研究欲望

如，《祝?！?，我從祥林嫂的名字入手。我提出問題：為什么自始至終，稱她為祥林嫂呢？

《祝?！菲^長，學生普遍興趣不大，但這個問題如同激起湖面的石子，引發(fā)了學生熱烈的討論。在就要出結果的時候，我適時地拋出祥林嫂，非死不可。這樣一層層，一步步，小說的主題便呼之欲出了。

再比如，《我為什么而活著》研究的話題干脆就是我為什么而活；《蘭亭集序》研究為什么在那個時代，人們會有那樣的生死觀；蘇軾《赤壁賦》研究蘇軾與酒；文言文中研究儒家、法家、道家思想，立足于文本，學生卻看到了更多。

當學生從文本出發(fā)，含著眼淚再讀祥林嫂，讀著自己創(chuàng)作的青春之歌熱血沸騰的時候，課本不再可有可無，而成了和他們最親近的心靈雞湯。

當然，要使課堂始終處在一種研究性學習的氛圍之中，單靠一兩個問題是不行的，它需要教師站在一個平臺上，統(tǒng)籌性地設計出一系列問題，這樣的提問才能激發(fā)學生的研究欲望，使課堂始終處在一種研究性學習的氛圍之中，從而培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造能力。

2.多篇文章綜合比較，研究文本個性特點

烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎。我們正是通過比較了解世界上的一切的?！北容^是一種辯證的認識方法，也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要途徑。

作為研究性學習的載體，每一篇課文都有其獨特的價值，但他們獨特而不獨立，將一篇課文放到一個更大的環(huán)境中去參照，去比較，分析異同，探討規(guī)律，則可以讓學生獲得更開闊的視野。

如魯迅的《拿來主義》，“罵人的魯迅”成了學生研究的方向。通過分析課文以及查閱魯迅的其他雜文，去找找那些帶臟字的罵人和不帶臟字的罵人。如此一來，魯迅雜文的特點，學生便深深地掌握了。

比較閱讀，也可同中辨異，進行逆向思考。

例如《長亭送別》與《羅密歐與朱麗葉》。有的同學認為，封建社會中國的婦女往往缺乏反抗意識，也有人反駁在那樣一個社會是不允許你反抗的，有人認為即便反抗的結果是死，那也是命運的抗爭，是不悔的人生，如果任何反抗都要付出生命的代價，是不是太過魯莽？有人說就算明知是安慰，也更喜歡喜劇，還有人說，悲劇更能叩擊人的靈魂。對教材進行分析、歸納，提出新見解，這便是可喜的。

但這并不代表所有的聲音都是對的，都是不用干預的。比如有的同學認為，侍萍的悲劇是她自己一手造成的。她不求名分和周樸園在一起，無異于現(xiàn)在的傍大款，是看中了他的錢。這便是脫離作品的狹隘的想法，我們鼓勵學生的多元化思維，如果任何問題我們都不加干預，必然會將部分學生正確的思維習慣打破，同時讓部分學生越走越遠，直至完全偏離。當然，所謂的干預也不是直接地否定，而重在引導。

3.借助教材模塊設置，指導展開專題研究

蘇教版普通高中語文課程標準實驗教科書的編排不再以文體為主，而是以話題設置模塊。比如，蘇教版必修一第一專題“向青春舉杯”，以青春為主題，包含三個模塊，第一板塊吟誦青春，第二板塊體味人生，第三板塊設計未來。第二板塊是兩篇思考青春，感受生命的散文（《十八歲和其他》《我的四季》），第三板塊是關于人生選擇的兩篇文章（《青年在選擇職業(yè)時的考慮》《我的五樣》）。雖然一共有四篇課文，但在實際教學中，我還是大膽地將它們放在一起，我們研究課題便是：我的青春誰做主。

因為這幾篇文章的切入點都是“青春”，易引起學生的共鳴，所選課文難度又較低，學生很容易讀懂，不需要過多講解，重點在于學生自己去品味思考與青春相關的問題。在要求學生廣泛收集材料的同時，我也提供了當時一部非常著名的電視劇《我的青春誰做主》里面的臺詞，學生在占有大量材料的基礎上，思考人生，感悟人生，一旦他們有了正確的選擇，便會為他們所選擇的更有意義的生活方式而努力了。

在實際教學應用中我發(fā)現(xiàn)，作為一種全新的教學模式，研究性學習過程中出現(xiàn)的很多問題其實是可以避免的。越是開放性的課堂，越需要無形的收束。教師如果能夠做到立足文本，挖掘文本，避免搞花架子，務實研究，同時提高自身的業(yè)務水平，在學生研究之前，自己多做研究，就可以避免研究的泛化；在此基礎上，教師也要擺正自己的位置，將自主權還給學生，也不能任由學生信馬由韁，教師要做一個隱形的指路人，在適當?shù)臅r候引導，以一個正確的思路引導學生疑思疑求，真正提高學生的學習能力，而不是“嘩”而不實的泛泛研究。這樣，就可以避免研究的神化。

（作者單位：浙江桐鄉(xiāng)二中）