廣利青

摘 要： 伴隨我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，社會的各個領(lǐng)域都進(jìn)入新常態(tài)，從事小學(xué)教育的教育工作者需要在遵守教育基本原則的基礎(chǔ)上對教育態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法等進(jìn)行必要調(diào)整。

關(guān)鍵詞： 新常態(tài) 小學(xué)教育調(diào)整 教學(xué)方法

基本的理論都是主張從孩子實際出發(fā)，師者要遵循以身作則、文道結(jié)合、因材施教、教學(xué)相長等原則和方法，中外教育家的許多理論和實踐文獻(xiàn)給后人留下了寶貴的教育遺產(chǎn)。從理論上講，關(guān)于兒童教育的理論應(yīng)該是相通且具有延續(xù)性的。在實際教育過程中，我們發(fā)現(xiàn)首先是兒童成長的環(huán)境發(fā)生了變化，兒童的認(rèn)知范圍和認(rèn)知能力發(fā)生了變化，面對這種新變化，小學(xué)教育工作者該如何從幼兒實際出發(fā)，做到教育的與時俱進(jìn)呢？

伴隨我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，社會的各個領(lǐng)域都進(jìn)入新常態(tài)，以實現(xiàn)“中國夢”為主旋律的新常態(tài)在欣欣向榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的局面，而教育領(lǐng)域也產(chǎn)生新問題，需要教育工作者與時俱進(jìn)，適應(yīng)新常態(tài)。從事小學(xué)教育的教育工作者需要在遵循教育基本原則的基礎(chǔ)上對教育的態(tài)度、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的方式方法等進(jìn)行必要調(diào)整。

從社會整體層面看，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響人們的生產(chǎn)和生活方式，也進(jìn)一步改變?nèi)藗兊乃季S方式和思想文化，在這種變化呈現(xiàn)出前所未有的景象時，從事小學(xué)教育工作的我們，該如何應(yīng)對知識爆炸時代的到來，如何應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)時代的浮躁，如何應(yīng)對激烈的關(guān)于學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)力的競爭，如何滿足社會對小學(xué)教育的需求……這些新問題的出現(xiàn)要求小學(xué)教育走出一條新路。

從每個家庭和學(xué)生個體看，在一定時期內(nèi)，人們急功近利，唯分?jǐn)?shù)第一的認(rèn)識普遍存在，家庭對子女教育的重視程度達(dá)到空前地步。但基本上都是把教育當(dāng)成了“學(xué)得文武藝，賣于帝王家”的終南捷徑，所以我們就會看到教育產(chǎn)業(yè)的奇觀：各種各樣的補習(xí)班、特長班風(fēng)靡全國，家長們趨之若鶩，領(lǐng)著孩子們東奔西跑，四處求習(xí)，廣泛學(xué)習(xí)。盡管素質(zhì)教育在不斷深入，但應(yīng)試教育仍普遍存在，教育內(nèi)容也仍舊單一，除了知識教育和技藝教育外，公民教育、生命教育、思維教育少而低效，孩子們被迫遠(yuǎn)離大自然，遠(yuǎn)離運動場，身心疲憊，個性受到壓抑，創(chuàng)造性逐漸湮滅。這種現(xiàn)象對于青少年而言是比較殘酷的歷練甚或是摧殘。也許這種現(xiàn)象是幾千年遺留的“官本位”思維的產(chǎn)物，但我們今天所倡導(dǎo)的“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”實際上已經(jīng)從社會生態(tài)上推翻了過去的“千軍萬馬過獨木橋”。這樣從社會發(fā)展和社會觀念的層面需要家長和孩子樹立新的學(xué)習(xí)觀和成才觀。

“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”新常態(tài)，需要教育也進(jìn)入新常態(tài)，教育的新常態(tài)實際上就是要回歸教育本身的使命：我們不是為了培養(yǎng)“第一名學(xué)生”，而是為了培養(yǎng)千千萬萬個有用的人。我們要關(guān)注生命，關(guān)注發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的幸福感，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。每一位教師都要堅持立德樹人的基本思想，注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

從教師對待教育的態(tài)度角度分析，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)和生活，是一個未成年人最需要樹立正確的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的黃金時期，這個時期一般是一個人一生中時間最長的學(xué)習(xí)時期。新常態(tài)下，對于老師的要求不僅是完成教學(xué)任務(wù)，更需要老師站在孩子未來成長的緯度，重新定位老師的態(tài)度和角色，既要關(guān)注眼前孩子所有的表現(xiàn)，更要引導(dǎo)孩子、幫助孩子走向一個充滿幸福感的未來，小學(xué)老師一定要認(rèn)識到：這不僅是為了孩子，為了教育，也是為了國家和民族的未來。從事小學(xué)教育的老師需要有強烈的使命感和責(zé)任心。只要有了這樣的態(tài)度，老師就一定能夠站在未來需要的高度對學(xué)生的成長保持一份豁達(dá)與寧靜，也才能夠?qū)W(xué)生因勢利導(dǎo)、因材施教，以家國的情懷和擔(dān)當(dāng)，盡力讓學(xué)校、讓課堂成為美好事物匯聚的地方，成為孩子們成長的樂園。

從教師教學(xué)的方式、方法角度分析，新常態(tài)下的小學(xué)教育，首先要全面了解學(xué)生獲取信息和知識的途徑，全面了解學(xué)生認(rèn)知傾向，掌握學(xué)生實際情況，在此基礎(chǔ)上，對單個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和潛能進(jìn)行個性化引導(dǎo)和幫助，根據(jù)新課標(biāo)的要求，把課堂還給學(xué)生，把時間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、愉快學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，從而在學(xué)習(xí)中快樂成長。從教學(xué)的具體方式看，我們要實現(xiàn)不強迫，要引導(dǎo)；不填鴨，要融入；不高壓，要影響；不改造，要改變，因為，老師雖然沒有能力讓孩子一定成為什么樣的人，但老師一定可以引導(dǎo)或幫助孩子成為一個有利于家庭、有利于社會、有利于國家的人。

從教師在教育過程中傳遞的思想和內(nèi)容角度分析，新常態(tài)下的小學(xué)教育，我們要把孩子的生命教育和習(xí)慣教育放在首位，生命教育就是通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命、敬畏生命，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境、關(guān)心他人、關(guān)愛生命、關(guān)懷人類，并在此基礎(chǔ)上樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。從教育實踐看，我們并沒有專門的生命教育課程，生命教育本身是附著在課堂內(nèi)外教育活動之上的，幾乎所有課堂都可以將生命教育的魂牽引出來，讓課堂教學(xué)從人性角度得到升華。在長期教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)：在有意培養(yǎng)小學(xué)生的好習(xí)慣時，很容易將生命教育靈魂牽扯到教育空間中，這種牽扯是先天的，因為好習(xí)慣的背后就是生命教育所訴求的真諦——認(rèn)識、尊重、珍愛、敬畏、關(guān)懷、關(guān)愛等，例如，遵守紀(jì)律體現(xiàn)的是尊重和敬畏，按時、守時體現(xiàn)的也是尊重和敬畏，講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約體現(xiàn)的是珍愛生命、尊重勞動，等等。

在小學(xué)教育階段，生命教育和習(xí)慣教育永遠(yuǎn)比知識教育更重要。我們絕對不能以分?jǐn)?shù)為目標(biāo)，以考試為法寶，為未來社會生產(chǎn)“考試機器”，而是要基于大眾創(chuàng)新的需要，基于實現(xiàn)“中國夢”的需求培養(yǎng)出具有健康人格、品德高尚、懂得擔(dān)當(dāng)，能夠為社會創(chuàng)造價值的合格公民。

在這個偉大變革的時代，傳遞知識和正能量的老師要將自己塑造成新常態(tài)下的教師，善于以身作則，樹立良好典范；善于傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點；善于分析問題，幫助學(xué)生尋找最佳路徑。在教育學(xué)生成長的路上，我們做——好園丁。