白均堂 白楊

【摘要】延安時期形成了對艱苦奮斗大眾主體的新認識，認為爭取抗戰(zhàn)勝利的艱苦奮斗需要以大眾為主體，農(nóng)民是大眾主體中的主要力量，是大眾主體的基本原因，是大眾主體的歷史借鑒，中國共產(chǎn)黨是大眾主體中的先導(dǎo)力量。由此，中共局部執(zhí)政的延安時期推行艱苦的帶有普及性特點的針對大眾組織、宣傳和教育政策，以動員大眾主體團結(jié)奮斗。

【關(guān)鍵詞】艱苦奮斗 大眾化主體 新認識 新政策

【中圖分類號】A81 ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

延安時期是中共歷史上的特定時期，該時期對艱苦奮斗主體的新認識及推行的新政策顯現(xiàn)其大眾化特色，是當今執(zhí)政黨及學(xué)人汲取精神正能量的源泉。

延安時期對艱苦奮斗主體大眾化的新認識

爭取抗戰(zhàn)勝利的艱苦奮斗需要以人民大眾為主體。延安時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)十年內(nèi)戰(zhàn)的考驗，遇到更為嚴酷的國際戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍戰(zhàn)爭、東北事變、華北事變、盧溝橋事變、上海事變，百年來資本主義國家為爭奪世界市場發(fā)起的對華軍事入侵，終演變?yōu)槿毡疽患要毚蟮娜媲秩A戰(zhàn)爭。亞洲戰(zhàn)爭策源地的民族化、國際化特點決定抗戰(zhàn)奮斗主體的大眾化特色。由此，延安時期中共對奮斗主體的認知發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變。毛澤東當年論及中國抗日的持久戰(zhàn)尤為強調(diào)民眾的團結(jié)奮斗才是勝利之本，全面抗戰(zhàn)與片面抗戰(zhàn)的區(qū)別正在于是否組織最大范圍的民眾一起抗戰(zhàn)。中共七大上毛澤東借用愚公移山的故事說明，全中國的人民大眾和我們一起奮斗，還有什么大山挖不平呢。中共對奮斗主體大眾化認知的轉(zhuǎn)變是用歷史唯物主義群眾史觀看待歷史和現(xiàn)狀的結(jié)果。

農(nóng)民是大眾主體的重要力量。中國以農(nóng)業(yè)大國著稱，自給自足的自然經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，勤勞智慧，富于創(chuàng)造和革命精神，是中國農(nóng)業(yè)社會發(fā)生發(fā)展最寶貴的物質(zhì)力量。土地問題歷來是農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題的關(guān)鍵，無論政權(quán)正常運行還是更替，無論民族征戰(zhàn)還是藩鎮(zhèn)割據(jù)，無論古代士工兵商還是近代初期工業(yè)資本，都與爭取大量農(nóng)業(yè)人口和土地相關(guān)聯(lián)，少數(shù)只顧劫掠人口的邊疆政權(quán)不能長久。據(jù)此，中共延安時期堅信，沒收地主的土地歸農(nóng)民所有，實行中國民主革命先驅(qū)孫中山先生“耕者有其田”的土地改革主張，農(nóng)民必能成中國革命主力軍。

大眾主體的基本原因。從現(xiàn)狀看，外國資本借炮艦之力造成中華民族進一步的貧窮與落后、分裂與壓迫、戰(zhàn)爭與饑荒，卻使自己盆滿缽滿勢力瘋漲，由分贓不均引發(fā)的兩次世界大戰(zhàn)都與對華掠奪緊密聯(lián)系。依附于外國資本的社會階層，其代表被扶植為政權(quán)參與者，分得一杯羹，成為漢奸幫兇勢力。遭遇擠壓的民族資本和知識分子群體實力軟弱，生存艱難。身受三重剝削壓迫的工農(nóng)勞動大眾，勞動時間之長、條件之惡劣、收入之低是世界少有的，其生活水平之差、壽命之短、受教育程度之低的狀況世人皆知。延安時期，毛澤東等人所寫的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一書，揭示了當年在外國資本的沖擊下中國半殖民半封建社會的特點及勞苦大眾血淚斑斑的生存狀態(tài)。范文瀾主編的《中國近代史》一書，記述鴉片戰(zhàn)爭以后外國資本聯(lián)合滿清封建統(tǒng)治者，實行超經(jīng)濟剝削，發(fā)動兩次割地狂潮，先后引起一系列人民革命運動及內(nèi)部改革的情形。胡繩寫的《帝國主義與中國政治》揭露近代中外統(tǒng)治者在爭奪中國政治和經(jīng)濟資源的斗爭中狼狽為奸的基本規(guī)律。

大眾主體的歷史借鑒。從中國近代爭取民族獨立與解放的任務(wù)看，任何階級及階層的單打獨斗都不能成功。太平天國農(nóng)民軍的《天朝田畝制》和《資政新篇》，由于其不可行的缺憾加上內(nèi)部集團式腐化引發(fā)眾心渙散，終致失敗。延安時期在將總結(jié)明末農(nóng)民起義軍失敗經(jīng)驗的文章《甲申三百年祭》當作整風文件看待的同時，毛澤東曾致書作者希望他再寫一篇關(guān)于太平天國農(nóng)民軍敗亡的文章，作為內(nèi)部不團結(jié)的歷史教訓(xùn)。義和團民眾抗擊八國聯(lián)軍入侵，聲勢浩大英勇悲壯，由于缺乏統(tǒng)一組織加上其過于迷信偶像的愚昧觀念招致短期內(nèi)失敗，延安時期提出抗戰(zhàn)應(yīng)對大眾進行科學(xué)文化啟蒙，以消除群眾腦子里的敵人的思想。中國資產(chǎn)階級的百日維新、辛亥革命、二次革命、護法護國運動，因遠離解決土地問題而沒有獲得工農(nóng)大眾的理解支持終歸失敗的經(jīng)驗，以及國民黨早期領(lǐng)袖孫中山喚起民眾的政治遺言，在中共該時期的相關(guān)文件和毛澤東關(guān)于新民主主義的論述中被反復(fù)強調(diào)。

爭取大眾主體的自我檢討。從中共成立以來的歷史看，爭取多大程度上的民眾起而奮斗始終伴隨著血的教訓(xùn)，早期發(fā)動全國主要城市的三次工人運動和隨后的上海三次工人起義被血腥鎮(zhèn)壓的殘酷事實，被寫入延安時期通過的若干歷史問題的決議中。爭取多大程度上的民眾起而奮斗始終也是頂層決策發(fā)生爭議的核心問題。北伐前后農(nóng)民運動從遭遇責難到農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立。蘇維埃政權(quán)前后對民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的排斥，到抗戰(zhàn)前后對大資產(chǎn)階級的幻想，再到四大階級聯(lián)盟的形成。延安時期的中共六屆六中全會認為，這都是黨從幼年到成年逐步走向成熟的標志。爭取多大程度上的民眾起而奮斗也是黨內(nèi)核心職務(wù)發(fā)生更替的主要因素，從遵義會議到延安時期毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)地位的不斷上升，是他重視農(nóng)民在革命奮斗中主力作用的主張被其他同志逐步認識接受帶來的。注重農(nóng)民運動是毛澤東對于中共極大的貢獻①。

大眾主體中的先導(dǎo)力量。1935年延安瓦窯堡會議提出，中共是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，也是全民族的先鋒隊。毛澤東在延安多次論證這一先導(dǎo)作用。1936年他說：“中國共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬英勇黨員和幾萬英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬萬人中間起了偉大的教育作用?！雹?938年他說長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機，提出共產(chǎn)黨員的先鋒作用和模范作用是十分重要的。隨后，他主持撰寫的干部教育教材《中國革命和中國共產(chǎn)黨》，闡述中國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭始終不能成功的歷史性局限在于缺失這一先導(dǎo)。1939年，他進一步論證與中共緊密相聯(lián)的知識分子在中國的民主革命運動中是首先覺悟的成分。辛亥革命和五四運動都明顯地表現(xiàn)了這一點，而五四運動時期的知識分子則比辛亥革命時期的知識分子更廣大和更覺悟。知識分子如果不與工農(nóng)民眾相結(jié)合，將一事無成。革命的、不革命的或反革命的知識分子的最后分界，要看其是否愿意與工農(nóng)民眾相結(jié)合，他們的最后分界僅僅在于這一點，而不是講三民主義或馬克思主義。真正的革命者必定是愿意與工農(nóng)民眾相結(jié)合的。全國的青年和文化界對于民主革命和抗日戰(zhàn)爭負有大的責任，把自己的工作和工農(nóng)民眾結(jié)合起來，到工農(nóng)民眾中去，變?yōu)楣まr(nóng)民眾的宣傳者和組織者。全國民眾奮起之日，就是抗日戰(zhàn)爭勝利之時。由此，中共局部執(zhí)政的延安時期推行極其艱苦的帶有普及性特點的群眾組織、宣傳和教育政策，以動員大眾主體團結(jié)奮斗。

延安時期推行艱苦奮斗主體大眾化的新政策

普及性組織政策。為奪取抗戰(zhàn)勝利，延安時期的當務(wù)之急是要贏得最大量的支持抗戰(zhàn)的人口，開辟敵后戰(zhàn)場。1937年中共洛川會議即確定黨指揮的軍隊到敵人后方去，建立抗日根據(jù)地民主政權(quán)，普遍組織民眾的抗戰(zhàn)政策。1938年毛澤東論證建立抗日根據(jù)地的第一個基本條件是要有抗日的武裝部隊;第二個條件是使用武裝部隊并配合民眾去戰(zhàn)勝敵人;第三個條件是用一切力量，包括武裝部隊的力量，去發(fā)動民眾的抗日斗爭。1940年5月4日，中共中央指示東南局在一切敵后地區(qū)和戰(zhàn)爭區(qū)域，不論在華北、華中或華南，不論在江北或江南，不論在平原地區(qū)、山岳地區(qū)或湖沼地區(qū)，也不論是八路軍、新四軍或華南游擊隊，堅決地建立根據(jù)地，在這種根據(jù)地上獨立自主地發(fā)動群眾，擴大軍隊，建立政權(quán)，設(shè)立財政機關(guān)，征收抗日捐稅，設(shè)立經(jīng)濟機關(guān)，發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，開辦各種學(xué)校，大批培養(yǎng)干部。普及性組織政策推行的效力很快被事實所證明：至1938年10月國民黨失守武漢時，八路軍新四軍創(chuàng)建了大小19塊根據(jù)地，開辟出華北華中兩大敵后戰(zhàn)場，形成晉察冀、晉綏、晉冀豫、冀魯豫和山東5大戰(zhàn)略區(qū)。③

中日戰(zhàn)爭因此進入戰(zhàn)略相持階段，出現(xiàn)抗戰(zhàn)以來乃至百年反侵略戰(zhàn)爭以來從未有過的勝利轉(zhuǎn)折。這是在日寇不斷增兵中國，距離蘇聯(lián)出兵尚早，英美也未參戰(zhàn)的形勢下發(fā)生的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折。引發(fā)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵因素便是農(nóng)民，經(jīng)由中共艱苦創(chuàng)建的根據(jù)地民主政權(quán)被廣泛組織起來了。至1945年4月抗戰(zhàn)勝利前夕，中共發(fā)展為一個經(jīng)驗豐富，集合了120萬黨員的群眾性大黨;主導(dǎo)著包括9550萬人口、91萬軍隊、220萬民兵的強大的解放區(qū)，并贏得了全國廣大人民、全世界各國人民特別是蘇聯(lián)的援助。正如毛澤東所說，中國共產(chǎn)黨從沒有現(xiàn)在這樣強大，革命根據(jù)地從沒有現(xiàn)在這樣多的人口和這樣大的軍隊，中國共產(chǎn)黨在日本和國民黨統(tǒng)治區(qū)域的人民中的威信也以現(xiàn)在為最高，蘇聯(lián)和各國人民的革命力量現(xiàn)在也是最大的。在這些條件下，打敗侵略者，建設(shè)新中國，應(yīng)當說是完全可能的。我們需要一個正確的政策。這個政策的基本點就是放手發(fā)動群眾，壯大人民的力量，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)之下，打敗侵略者，建設(shè)新中國。

普及性宣傳政策。延安時期認識到普及性宣傳對動員大眾的意義，毛澤東說文藝宣傳是團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器，其主要作用在于幫助人民同心同德地與敵人作斗爭。劉少奇指出，新聞宣傳能引導(dǎo)人民向好的方面走，引導(dǎo)人民前進，引導(dǎo)人民團結(jié)，引導(dǎo)人民走向真理。如果辦的不好，就存在很大的危險性，會散布錯誤的、落后的東西，而且會導(dǎo)致人民分裂，導(dǎo)致他們互相摩擦④。延安時期從中央到基層，從部隊到地方都設(shè)立有各級宣傳部門，這些宣傳部門的任務(wù)不單純對內(nèi)，更多的是組織對社會的宣傳活動。中央傳媒由中央機關(guān)報《解放日報》、新華通訊社、新華廣播電臺三家組成，報上的重要文章經(jīng)改編后轉(zhuǎn)發(fā)新華社。1940年10月還成立由中央宣傳部部長張聞天兼任領(lǐng)導(dǎo)的國際宣傳委員會，專門負責對外宣傳。1940年2月12日中共陜甘寧邊區(qū)委員會宣傳部發(fā)出關(guān)于提高群眾文化水平的通知。1943年4月25日中共西北局中央宣傳部文委發(fā)出關(guān)于改進劇團工作的指示。同日，《解放日報》發(fā)表“從春節(jié)宣傳看文藝的新方向‘的社論。6月21日，中共中央西北局發(fā)出關(guān)于建立黨務(wù)廣播電臺的通知。1944年1月20日《解放日報》發(fā)表“群眾需要精神食糧”的社論。11月16日陜甘寧邊區(qū)文教大會連續(xù)發(fā)布關(guān)于發(fā)展群眾藝術(shù)的決議和關(guān)于發(fā)展群眾讀報與通訊工作的決議。延安時期在宣傳形式上，運用了報刊、書籍、墻報、黑板報、標語、訪談等當時所有的傳媒形式，發(fā)掘了戲曲、歌舞、快板、說唱、散文、詩歌、小說等當時能夠發(fā)掘的民間文藝形式。宣傳的內(nèi)容主要為艱苦奮斗的典型事件和人物，頌揚艱苦奮斗及勞動奉獻之美。毛澤東1939年在電報中要求八路軍新四軍各政治機關(guān)的軍政雜志，設(shè)立抗戰(zhàn)英雄欄目⑤。中央軍委政治部1943年3月1日發(fā)出《關(guān)于宣傳八路軍、新四軍各種英雄人物的指示》。1944年7月7日的《解放日報》刊載有八路軍總司令朱德的“新四軍的英雄主義”一文，批評邊區(qū)新聞媒體對八路軍新四軍艱苦奮斗精神的表揚“異常不夠”。改版后的《解放日報》于1942年4月25日頭版頭條刊登邊區(qū)政府對勞模吳滿有的獎勵。趙占魁、楊朝臣、張玉清、張振才、劉玉厚、李位、張秋風、申長林、馬玉恩和女兒馬杏兒、賀保元、馬海旺、張清益等勞動英雄的先進事跡，毛澤東、朱德、林伯渠等中央領(lǐng)導(dǎo)人艱苦樸素的實例介紹，均出現(xiàn)在報刊的顯要位置。1942年的延安文藝座談會要求文藝工作者到生活實際中去為工農(nóng)兵服務(wù)。毛澤東鼓勵文藝界人士寫反映敵后民眾斗爭生活，寫人民創(chuàng)造歷史的作品⑥。流行至今的歌舞劇《夫妻識字》，反映一對年輕夫婦從事勞動學(xué)習的樂觀情緒。長篇敘事詩“王貴與李香香”，歌頌普通患難夫妻堅貞不渝的愛情。國歌、國際歌、黃河大合唱這些激揚艱苦奮斗精神的紅色歌謠被廣為傳唱。幾乎所有文藝作品在給人們審美享受的同時都被賦予艱苦奮斗的靈魂。普及性宣傳政策營造了抗日根據(jù)地軍民團結(jié)奮戰(zhàn)的社會氛圍。

普及性教育政策。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共《抗日救國十大綱領(lǐng)》和陜甘寧邊區(qū)政府《施政綱領(lǐng)》均提出“實行普及的義務(wù)的免費的教育”政策。記載表明，陜甘寧邊區(qū)所辦小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)均免費，非學(xué)校的全民性成年人社會教育亦免費。教師和教育部門公務(wù)人員挨家挨戶爭取生源，且反復(fù)排查，不使遺漏。到1945年，邊區(qū)小學(xué)1377所，學(xué)生數(shù)3.4萬人。邊區(qū)社會教育最多的1940年人數(shù)6萬，占總?cè)丝诘?%，遍及城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村。同時期，邊區(qū)辦有18所高等學(xué)校，13所中等學(xué)校，幾十所職業(yè)技術(shù)學(xué)校，招收大量窮苦人家子弟免費入學(xué)⑦。計算表明，邊區(qū)每8.3萬人口即擁有一所高校。1945年陜甘寧邊區(qū)財政報告披露，其經(jīng)費的25%以上是教育投入。劉憲曾等人編纂的《陜甘寧邊區(qū)教育史》分別記述有延安時期的幼兒教育、小學(xué)教育、中等教育、高等學(xué)校教育，在職的干部教育、社會教育、職業(yè)教育、師范教育、軍隊教育、少數(shù)民族教育，教育行政體制和管理、教材建設(shè)、教師隊伍建設(shè)、思想政治教育、新文字掃盲教育、教育科學(xué)研究、教育理論等。可見，當時教育達到空前的規(guī)模和程度。這種古今中外史上聞所未聞的普及性教育，奠定了當年艱苦奮斗主體的文化基礎(chǔ)。

延安時期艱苦奮斗主體大眾化的現(xiàn)實啟示

延安時期艱苦奮斗主體大眾化啟示我們，今天國家的發(fā)展和社會的進步，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代都需要具有艱苦奮斗精神的大眾主體。大眾主體的涵義不是指個人或精英或團體的獨斗，指的是國家和民族絕大多數(shù)人的團結(jié)奮斗。惟有組織起來的團結(jié)的大眾才能成其為艱苦奮斗的主體，主體的團結(jié)是我們的事業(yè)必定勝利的基本保證。

延安時期艱苦奮斗主體大眾化啟示我們，執(zhí)政黨的全部價值在于做推進大眾團結(jié)的先導(dǎo)。艱苦奮斗精神本是傳統(tǒng)積淀的人類自在的優(yōu)良認知，優(yōu)良認知轉(zhuǎn)換為群體自覺的實踐要靠好的政策。政策是奮斗先導(dǎo)與奮斗主體之間的橋梁，政策是奮斗認知與奮斗實踐聯(lián)結(jié)的紐帶，政策是執(zhí)政黨的生命。好政策召喚人心靈深處的真善美，在今天建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的奮斗征途上，要以群眾利益為標尺，檢查某些政策設(shè)計和落實情形，使之成為建立社會新常態(tài)的必要舉措。

（作者分別為陜西科技大學(xué)教授，陜西科技大學(xué)碩士研究生;本文系陜西科技大學(xué)思想政治教育專項課題研究成果，項目編號：ZXSZ10-09）

【注釋】

①張國燾：《我的回憶》（第1冊），北京：東方出版社，1991年，第294頁。

②《毛澤東選集》（第1卷），北京：人民出版社，1991年，第185頁。

③吳志淵：《西北根據(jù)地的歷史地位》，長沙：湖南出版社，1991年，第302頁。

④《劉少奇選集》（上卷），北京：人民出版社，2004年，第396頁。

⑤《毛澤東新聞工作文選》，北京：新華出版社，1983年，第43頁。

⑥《毛澤東書信選集》，北京：人民出版社，1983年，第205頁，第202頁。

⑦劉憲曾：《陜甘寧邊區(qū)教育史》，西安：陜西人民出版社，1994年，第612～614頁。

責編 /于巖（實習）