徐沛東

習(xí)近平總書記說，我國作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美。

在文藝座談會上親耳聆聽習(xí)總書記“我國作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者”這一段話，感到總書記對文藝創(chuàng)作提出了更高要求，既深受鼓舞，又感受到重任在肩；既讓我想起中國音樂創(chuàng)作的歷史，也令我看到了中國音樂發(fā)展的未來。

近百年來，每個歷史時期，無論是救亡圖存，還是新中國成立初期，無論是改革開放，還是新世紀(jì)來臨，音樂創(chuàng)作常常能成為時代的序曲，開文化風(fēng)氣之先，有的是奮進(jìn)的號角，有的表達(dá)了大眾的心聲，有的揚(yáng)起社會希望的風(fēng)帆，有的反映時代的審美追求，《義勇軍進(jìn)行曲》是如此，《黃河大合唱》是如此，《在希望的田野上》也是如此。這是因為，作者都是有底蘊(yùn)有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)囊魳芳遥麄兪煜ど鐣私馊嗣?，植根中華文化的土壤，又具有敏銳的藝術(shù)眼光和獨(dú)到的創(chuàng)作意境，可以察覺到歷史的方向，可以走在時代的前列，可以倡導(dǎo)出一代樂風(fēng)。

我以為風(fēng)氣有兩種，一種是膚淺的、表面的、暫時的，一種是深層的、本質(zhì)的、長期的。所謂時代風(fēng)氣是后者，前者不代表時代，只是一陣風(fēng)而已。藝術(shù)家要成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，需要具備哪些條件？應(yīng)該擁有什么樣的追求？我認(rèn)為，藝術(shù)家不但要扎根祖國大地、體味人民生活、準(zhǔn)確把握時代的航向，同時還要具備深厚的文化素養(yǎng)，擁有高超的專業(yè)水準(zhǔn)，更重要的是，創(chuàng)作必須以人民為中心，以提高人民的精神生活為己任。作為音樂人，就要讓來源于人民、屬于人民的音樂文化，最終回饋人民、惠及人民。

什么是有筋骨、有道德、有溫度的作品？我認(rèn)為，作為音樂作品，應(yīng)該通過音樂藝術(shù)表達(dá)深厚的民族情感、傳遞時代的聲音、延續(xù)悠久傳統(tǒng)的文化精髓、符合社會主義核心價值觀的基本要求。近些年，音樂界就創(chuàng)作了一大批這樣的作品，包括交響樂、合唱、影視歌曲等。其特點(diǎn)就是不空洞，有感而發(fā)，震撼心靈，給人以啟迪，讓精神得到升華，凡是大家傳唱的、輿論評價較高的、能夠成為精品的，無一不屬于這種作品。我在多年的創(chuàng)作實踐中寫出了一些歌曲，傳唱久遠(yuǎn)，但與習(xí)總書記的要求還有距離。不過我始終想反映信仰之美、崇高之美，也努力記錄時代的腳步，無論創(chuàng)作什么風(fēng)格的作品，都沒有離開民族音樂的旋律，都在歌頌民族英雄、吟唱愛國情懷、表現(xiàn)歷史風(fēng)云、表達(dá)生命之美，從《我熱戀的故鄉(xiāng)》《籬笆墻的影子》《苦樂年華》，到《亞洲雄風(fēng)》《愛我中華》《大地飛歌》《中國永遠(yuǎn)收獲著希望》等，無不如此。對這些題材，對民族的音樂傳統(tǒng)，我恐怕一輩子都難舍難分，這些大概就算是我的音樂創(chuàng)作要素吧。目前我最大的愿望就是靜下心來，全身心投入創(chuàng)作，爭取多寫一些無愧于時代的佳作。

我們正處于一個改革創(chuàng)新的時代，音樂無所不包，反映時代本來就是我們的使命。每個時代都有每個時代的節(jié)奏和風(fēng)尚，音樂恰恰最能體現(xiàn)這種節(jié)奏和風(fēng)尚，但要寫出佳作就必須遠(yuǎn)離口號、舍棄那些生硬的概念，扎扎實實地在生活中尋找切入點(diǎn)，在具體的意象中發(fā)現(xiàn)美的火花，而且從形式到內(nèi)容、從創(chuàng)作理念到技術(shù)手段都要創(chuàng)新，這需要功夫，需要耐心，需要社會責(zé)任感，如果浮躁、跟風(fēng)，功名心切，恐怕就只能產(chǎn)生平庸之作了。近些年音樂創(chuàng)作進(jìn)步飛快，傳播形式也在不斷出新，音樂界只有準(zhǔn)確把握時代脈搏，高揚(yáng)民族精神，深入人民生活，才能始終立于時代前列，成為時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，才能創(chuàng)作出無愧于這個時代的杰作。