朱貝 趙振宇 李旺

【摘要】黨的文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出掀起了社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的開(kāi)創(chuàng)、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于新聞媒體而言，尤其是對(duì)隨著技術(shù)的不斷發(fā)展完善，影響日益強(qiáng)大的新媒體而言，這既是發(fā)展機(jī)遇，也是時(shí)代賦予的挑戰(zhàn)、責(zé)任。本文簡(jiǎn)要闡述了如何在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下做好視聽(tīng)新媒體文化傳播能力建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】文化強(qiáng)國(guó)視聽(tīng)新媒體文化傳播能力建設(shè)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的普及，新媒體在傳播體系中的地位越發(fā)重要，其所產(chǎn)生的社會(huì)影響也越來(lái)越大，深刻改變著輿論生成方式和信息傳播方式。這一技術(shù)革新使得作為信息傳播渠道和平臺(tái)的新媒體在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中所需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)更為重大。文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略屬于國(guó)家整體戰(zhàn)略中至關(guān)重要的一部分，需要多方面的配合才能盡早得以實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)新媒體的文化傳播能力有助于推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在社會(huì)中產(chǎn)生積極意義。

一、文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出及其意義

當(dāng)今世界，在科技迅猛發(fā)展的背景下，來(lái)自世界各地的多元的思想文化得到更多更快地交流和碰撞，這就使得文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位顯得日益重要。為了提高自身綜合國(guó)力，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有力地位，許多國(guó)家都把加快文化發(fā)展、增強(qiáng)文化軟實(shí)力作為長(zhǎng)期的國(guó)家戰(zhàn)略。近些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到平穩(wěn)快速的發(fā)展，中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路展示出獨(dú)特的魅力，吸引了越來(lái)越多人的關(guān)注。但令人擔(dān)憂的是，我國(guó)文化在國(guó)際文化格局中的地位較弱，其所蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)并不廣為人所知曉，呈現(xiàn)出的實(shí)力及其國(guó)際影響力落后于許多大國(guó)，和我國(guó)的國(guó)際地位并不一致。在這樣的背景下，如何能夠加快提升國(guó)家文化軟實(shí)力已經(jīng)成為亟待解決的重大課題。

基于所面臨的問(wèn)題，黨在十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，為我國(guó)的文化發(fā)展提供了前進(jìn)的方向，第一次提出了“文化強(qiáng)國(guó)”的發(fā)展戰(zhàn)略。此后，在十八大報(bào)告中也出現(xiàn)了“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”一節(jié)，當(dāng)中重點(diǎn)提出社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略要求，指出為何要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)及如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，一定程度上闡明了文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，并在理論上給予了實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的思路和方法。

二、視聽(tīng)新媒體的特性及其戰(zhàn)略意義

按照國(guó)家廣電總局發(fā)展研究中心界定，目前視聽(tīng)新媒體形態(tài)主要有兩大類(lèi)：一類(lèi)基于互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)通信網(wǎng)，側(cè)重發(fā)展互動(dòng)功能，包括網(wǎng)絡(luò)廣播影視、IP電視、手機(jī)電視等，另一類(lèi)仍為單向傳播方式，但加速了傳播渠道分化和傳播空間延伸，包括移動(dòng)多媒體廣播電視和各種公共視聽(tīng)載體。與傳統(tǒng)媒體相比，視聽(tīng)新媒體所具備的特性在于，一是新媒體具有數(shù)字化的特點(diǎn)，在信息的生產(chǎn)、傳播過(guò)程中，依托于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，革新了媒體在內(nèi)容生產(chǎn)、存儲(chǔ)、傳播等過(guò)程中運(yùn)用的技術(shù)手段，更加的高效、便捷；二是打破了時(shí)空的局限，使得受眾能夠在任意時(shí)間、任意地點(diǎn)使用任意終端隨心所欲地根據(jù)自己的興趣、需求播放、觀看信息內(nèi)容；三是融合了多種媒體的特點(diǎn)，以“三網(wǎng)融合”為基礎(chǔ)，融合發(fā)展了傳統(tǒng)媒體的特點(diǎn)，使得視、聽(tīng)等多感官都能得到享受；四是增強(qiáng)了受眾區(qū)分度，根據(jù)在不同的時(shí)間、空間，針對(duì)不同受眾提供細(xì)分化、個(gè)性化的視聽(tīng)服務(wù)，并根據(jù)不同受眾群體的特殊需求采取適合該群體的傳播形式、編排出針對(duì)性強(qiáng)的個(gè)性化傳播內(nèi)容，滿足形形色色、各不相同的受眾期待，完成更為有效的傳播。針對(duì)新媒體的特性，其在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的意義在于：

1、宣傳文化建設(shè)

現(xiàn)今，世界聯(lián)系越發(fā)密切，因東西方文化而產(chǎn)生的沖突也日益增加，文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出符合我國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略需要。作為黨和人民的耳目喉舌，媒體在其中所能起到的作用不容小覷。而視聽(tīng)新媒體在融合多種媒體特色的基礎(chǔ)上，從多種感官體驗(yàn)上滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需要。并且借助新媒體這一載體使得有關(guān)文化建設(shè)的宣傳報(bào)道能夠更加“接地氣”，更為貼近實(shí)際、貼近生活，更能在受眾當(dāng)中引起更深層的共鳴。

2、促進(jìn)文化發(fā)展

不同于其他文化產(chǎn)業(yè)，媒體行業(yè)具有獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)屬性和輿論監(jiān)督職能，這使得媒體在文化發(fā)展的過(guò)程中往往承擔(dān)著舵手的責(zé)任，也使得普通大眾無(wú)法介入其中，阻礙了來(lái)源于生活各方面的文化的直接傳遞。但是在當(dāng)下的時(shí)代背景下，新媒體從一定程度上打破了受眾和傳者之間的界限，每個(gè)人都可以成為新聞內(nèi)容的生產(chǎn)者、傳播者，使得越來(lái)越多的人愿意加入文化傳播的行列，為文化的百花齊放提供了生長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

3、助力文化產(chǎn)業(yè)

黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定，并指出到2020年，文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)。眾所周知，媒體行業(yè)本身就是文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中的重要組成部分，而文化產(chǎn)業(yè)又在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中占據(jù)重要地位，可想而知，提升完善媒體行業(yè)時(shí)不我待。新媒體媒介產(chǎn)品充滿了感官享受、情感娛樂(lè)和夢(mèng)想意象，滿足了人們的多重需要。在當(dāng)下，大眾文化、消費(fèi)主義和后現(xiàn)代主義占據(jù)主流地位時(shí)，新媒體中體現(xiàn)出來(lái)的多元的傳播內(nèi)容、多樣的傳播形式、共享的資訊信息等等都在一定程度上與之相契合，并在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中畫(huà)下了濃重一筆。

4、革新文化環(huán)境

由于多種因素的影響，媒體創(chuàng)造的擬態(tài)環(huán)境與社會(huì)真實(shí)環(huán)境往往并不相同，這使得我們腦海中構(gòu)建的世界往往是片面化、極端化的，甚至可能是與真實(shí)相背離的，并不利于社會(huì)文化的形成發(fā)展。然而在視聽(tīng)新媒體的環(huán)境下，信息不僅僅來(lái)源于新聞媒體，每個(gè)人都可能是信息的生產(chǎn)者、傳播者，信息來(lái)源更加廣泛，數(shù)目更加龐大，種類(lèi)更加多元，內(nèi)容間能得到互相印證，更加真實(shí)。這些成千上萬(wàn)的信息在一定程度上幫助我們完善了我們的文化，營(yíng)造了良好的文化傳播氛圍，并通過(guò)普通大眾之口能更為真實(shí)更為貼切地傳播我國(guó)的文化。

三、視聽(tīng)新媒體文化傳播能力建設(shè)

1、明確并堅(jiān)持黨的路線、方針、政策

在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的背景下，新媒體必須明確文化傳播戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，明確文化傳播的工作思路、工作重點(diǎn)和工作措施，如此，才能發(fā)揮出其在文化傳播中的引導(dǎo)作用，不出現(xiàn)偏差。

文化發(fā)展作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的一部分，同樣也要堅(jiān)持以人為本。這就要求媒體在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，首先要完成文化為豐富和滿足人民群眾的精神文化需求服務(wù)的基本任務(wù)，再引導(dǎo)廣大人民群眾利用好自身?yè)碛械男旅襟w工具參與到文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中來(lái)。同時(shí)，也要根據(jù)視聽(tīng)新媒體的實(shí)際情況，明確新媒體在文化傳播戰(zhàn)略中的發(fā)展定位、總體布局和戰(zhàn)略重點(diǎn)，并運(yùn)用多種方式加以實(shí)現(xiàn)。

2、把握當(dāng)下新媒體的受眾心理、習(xí)慣及其思維特性

在信息爆炸的時(shí)代，技術(shù)的完善使得人們不再滿足于簡(jiǎn)單地獲取信息，受眾更需要的是細(xì)分化、個(gè)性化的服務(wù)。這就表明要做好文化傳播，必須要把握好受眾的心理、習(xí)慣和思維特性。這就要求新媒體能夠依據(jù)不同受眾群體的思維方式及特點(diǎn)，根據(jù)受眾群體習(xí)慣和受眾需求，提供契合受眾胃口的傳播內(nèi)容，并結(jié)合受眾能夠接受的多形式的傳播手段，運(yùn)用受眾喜愛(ài)的語(yǔ)言方式，從多角度多層次貼近受眾對(duì)文化傳播內(nèi)容的實(shí)際需要，使得文化傳播更為有效的進(jìn)行，從而能夠感染受眾，讓受眾再傳播感染身邊的人，形成一股風(fēng)尚，讓每一個(gè)人都成為中華文化的傳播者。

3、學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體建立文化傳播品牌以擴(kuò)大文化的影響力

建立起文化傳播的品牌，能夠幫助更好地認(rèn)識(shí)、梳理我們的文化，并有利于文化核心理念的傳達(dá)，有助于區(qū)分開(kāi)不同文化。一個(gè)品牌的建立需要長(zhǎng)時(shí)間、持續(xù)性地進(jìn)行宣傳，新媒體能夠運(yùn)用較少花費(fèi)在受眾間形成圍繞文化傳播品牌核心理念的輿論氛圍，更為有效地幫助建立起文化傳播品牌。之后，便可利用特色鮮明且富有吸引力的文化品牌幫助傳播文化。

4、學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外優(yōu)秀的視聽(tīng)新媒體文化傳播方式

在視聽(tīng)新媒體文化傳播方面，許多國(guó)家走在我國(guó)前列，例如TED演講等。如果能夠廣泛研究學(xué)習(xí)國(guó)外在文化傳播上的成功案例，更好地了解國(guó)外采用的策略方法，從中發(fā)現(xiàn)、歸納、積累起文化傳播經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合中國(guó)特色文化的特性，就能整合得到適合中國(guó)現(xiàn)狀的文化傳播方式。

5、學(xué)會(huì)篩選、整合新媒體文化傳播內(nèi)容

新媒體時(shí)代下，文化傳播內(nèi)容冗雜繁多，加強(qiáng)對(duì)其的歸納、整理，能夠大大減少重復(fù)、虛假信息的出現(xiàn)，有利于吸引更多受眾關(guān)注文化傳播內(nèi)容，為新媒體文化傳播活動(dòng)營(yíng)造出較為良好的氛圍，讓受眾能更為直接、方便地感受到文化獨(dú)特的魅力。

結(jié)語(yǔ)

文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出意味著我國(guó)進(jìn)入了新的戰(zhàn)略發(fā)展階段，對(duì)文化層面的一系列發(fā)展提出了更高的要求。當(dāng)代媒體已不僅僅是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，更肩負(fù)著傳承傳播文化的重任，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下產(chǎn)生的一些影響極廣的新媒體。因此，在當(dāng)代的中國(guó)，提升新媒體的自身文化傳播能力顯得尤為必要。一方面，應(yīng)當(dāng)明確新媒體所具有的特性及其在時(shí)代大背景下的使命與挑戰(zhàn)，另一方面，通過(guò)多種方式手段提升新媒體在文化傳播方面的能力，并借此達(dá)到提升我國(guó)整體的文化軟實(shí)力的目的，中華民族傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出激勵(lì)中華民族前進(jìn)的旺盛的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，并為我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有力位置貢獻(xiàn)出獨(dú)特的力量。

參考文獻(xiàn)

①《解讀建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和任務(wù)》，http：//news.sina.com.cn/c/sd/ 2011-10-22/161823346051_2.shtml

②《中共中央推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的決定（全文）》，http：//news.ifeng.com/ mainland/special/17jieliuzhongquanhui/content-4/detail_2011_10/25/10142993_0. shtml

③國(guó)家廣電總局發(fā)展研究中心：《中國(guó)視聽(tīng)新媒體發(fā)展報(bào)告（2011）》[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011

④鄭宇，《論視聽(tīng)新媒體傳播特征及內(nèi)容生產(chǎn)規(guī)律》[J].《視聽(tīng)縱橫》，2011（5）

⑤陳庚、傅才武，《論文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的確立與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策趨勢(shì)》[J].《福建論壇（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2013（8）

⑥郭占明，《新聞媒體在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的責(zé)任和使命》[J].《傳媒》，2012（10）

⑦任慧，《中國(guó)文化傳播能力的現(xiàn)狀與提升對(duì)策》[J].《人民論壇》，2014（10）

（作者：朱貝，江西師范大學(xué)傳播學(xué)院2012級(jí)新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生；趙振宇，江西師范大學(xué)傳播學(xué)院2014級(jí)廣播電視專業(yè)學(xué)生；李旺，江西師范大學(xué)傳播學(xué)院2013級(jí)廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生）

責(zé)編：周蕾