顧蓉蓉

【摘要】多元智能理論的提出，對(duì)差異教學(xué)的全面展開，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化全面發(fā)展，均提供了有利的依據(jù)。為此，文章以中專語(yǔ)文課堂教學(xué)為例，基于多元智能理論，就差異教學(xué)的展開提出幾點(diǎn)行之有效的建議。

【關(guān)鍵詞】多元智能理論；中專；語(yǔ)文；差異教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

所謂“中?！?，其實(shí)就是中等專業(yè)學(xué)校的一個(gè)簡(jiǎn)稱，于九年義務(wù)教育之后進(jìn)行，雖等同于普通高中，但又同普通高中有著一定差異。在中專教育中，其所學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生后期就業(yè)有著緊密聯(lián)系，突出強(qiáng)調(diào)的是教育的職業(yè)技術(shù)性、實(shí)踐應(yīng)用性與社會(huì)需求性。為此，就中專語(yǔ)文教學(xué)而言，同樣需要重點(diǎn)突出其職業(yè)教育特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與基本語(yǔ)文能力的同時(shí)，從職業(yè)教育特色出發(fā)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的多元智能，使之逐步成為社會(huì)所需的復(fù)合應(yīng)用型人才[1]。而多元智能理論的提出，就很好地滿足了這一點(diǎn)。同傳統(tǒng)智能理論相比較，其有著差異性、情境性與整體性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，且該理論中所涵蓋的智能觀、課程觀與師生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀更是同我國(guó)當(dāng)前的教育改革觀點(diǎn)不謀而合。下面，筆者就以中專語(yǔ)文教學(xué)為例，基于多元智能理論對(duì)其差異教學(xué)的展開提出幾點(diǎn)有效

建議。

一、準(zhǔn)確把握差異教學(xué)原則

在多元化智能理論指導(dǎo)下，要想在中專語(yǔ)文教學(xué)中開展差異教學(xué)，教師在教學(xué)過程中必須做到以下兩個(gè)結(jié)合：

（1）突出學(xué)生在課堂上的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體同教師主導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合。這不僅僅是多元智能理論中的基本觀點(diǎn)，同時(shí)也是課程改革的全新要求。為此，在中專語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師需積極引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，營(yíng)造良好的師生互動(dòng)與生生互動(dòng)環(huán)境，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中提升自身學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)給予學(xué)生必要的引導(dǎo)，使之有計(jì)劃、有步驟地接受訓(xùn)練，使之能夠主動(dòng)發(fā)表自己的看法。

（2）尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異性，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一教學(xué)與因材施教的有機(jī)結(jié)合。即在中專語(yǔ)文教學(xué)中，教師在統(tǒng)一安排教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，還需尊重學(xué)生的個(gè)體意識(shí)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的潛在能力與素養(yǎng)，并將其潛力充分發(fā)掘出，相信自己的學(xué)生，因材施教。比如，在教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于那些言語(yǔ)語(yǔ)言智能比較突出，有一定文字駕馭能力的學(xué)生，可重點(diǎn)培養(yǎng)其在演講、辯論、寫作等方面的能力，而對(duì)于在空間智能方面比較突出的學(xué)生，就可在充分借助多媒體輔助教學(xué)的基礎(chǔ)上，靈活選用教學(xué)手段，使之教學(xué)內(nèi)容變得更加形象化與生動(dòng)化，從而讓這些學(xué)生能夠發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)。

二、靈活選用教學(xué)方法

第一，構(gòu)建以學(xué)生為中心的教學(xué)辦法。新時(shí)期，中專語(yǔ)文課堂教學(xué)的展開，同樣需要落實(shí)“因材施教”理念，從“發(fā)展與選擇適合教育的學(xué)生”朝著“創(chuàng)造適合每個(gè)學(xué)生的教育”方向發(fā)展，在綜合各方面學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，基于多元智能理論創(chuàng)設(shè)出更加有利于學(xué)生個(gè)體智能發(fā)展的教學(xué)情境，挖掘出每個(gè)學(xué)生的最佳智能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)各職能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)體優(yōu)勢(shì)都能得到發(fā)展，最終從整體上提升學(xué)生的綜合素質(zhì)[2]。如在講授《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的時(shí)候，教師就可展開教學(xué)：對(duì)于語(yǔ)言智能發(fā)展較好的學(xué)生，可鼓勵(lì)其通過講故事、配樂朗誦與開展辯論賽等形式來(lái)表達(dá)這首詞的內(nèi)容與情感；對(duì)于視覺空間智能發(fā)展較好的學(xué)生，則可通過描述詩(shī)歌意境與制作多媒體課件等形式來(lái)展開教學(xué)；而對(duì)于音樂智能發(fā)展較好的學(xué)生，則可鼓勵(lì)其采取歌唱等形式來(lái)表達(dá)；對(duì)于人際交往智能發(fā)展較好的學(xué)生，引導(dǎo)其自主展開討論會(huì)，就作品內(nèi)容與情況加以討論；對(duì)于反省智能發(fā)展較好的學(xué)生，則可引導(dǎo)其想象作品創(chuàng)作當(dāng)時(shí)詩(shī)人蘇軾的心境等，從而在尊重學(xué)生個(gè)體差異性的基礎(chǔ)上，促使其各方面智能的發(fā)展。

第二，積極展開分層教學(xué)。從某種意義上來(lái)說，每個(gè)學(xué)生智能優(yōu)勢(shì)各不相同，有的擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，有的擅長(zhǎng)數(shù)理邏輯，有的擅長(zhǎng)視覺空間，有的擅長(zhǎng)人際交往。為此，在中專語(yǔ)文教學(xué)中，教師需從多元智能理論出發(fā)，重視學(xué)生的發(fā)展差異性，尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，讓每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)都能得到全面的發(fā)展[3]。

首先教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平或差異，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分

層；通常情況下，學(xué)生分層受智力、認(rèn)知能力以及已有知識(shí)水平等的影響，然而實(shí)際上，依據(jù)上述三大方面展開分層，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這主要是因?yàn)槿齻€(gè)方面會(huì)在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中綜合展現(xiàn)出來(lái)。所以，可依據(jù)學(xué)生差異性中存在的共性，按照其學(xué)習(xí)的水平，將其分成三層，即A層、B層、C層。在此過程中，有一點(diǎn)需注意，分層并不意味著給每一名學(xué)生貼上“標(biāo)簽”，其主要是為了方便教師在日后的教學(xué)過程中，可以對(duì)每一個(gè)層次的學(xué)生開展更為針對(duì)性的教學(xué)，真正做到因材施教。對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層之后，教師可針對(duì)學(xué)生的具體情況，有目的性、針對(duì)性地決定學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標(biāo)、手段以及節(jié)奏等。針對(duì)中低層學(xué)生，可要求其掌握比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容，且學(xué)習(xí)節(jié)奏不需要太快。除此之外，還可對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分層。目標(biāo)分層指的就是把學(xué)生自主選擇彈性目標(biāo)來(lái)代替以往略顯生硬的教學(xué)目標(biāo)。按照學(xué)生的分層情況，將教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)層次，即基礎(chǔ)性教學(xué)目標(biāo)、提升性教學(xué)目標(biāo)、拓展性教學(xué)目標(biāo)。相對(duì)于學(xué)生分層，可將基礎(chǔ)性教學(xué)目標(biāo)對(duì)應(yīng)C層，提升性教學(xué)目標(biāo)對(duì)應(yīng)B層，拓展性教學(xué)目標(biāo)對(duì)應(yīng)A層。

例如在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》一文中，教師可對(duì)該文的教學(xué)要求進(jìn)行分層，其中，針對(duì)A層的優(yōu)秀學(xué)生，教師可要求學(xué)生：（1）了解“論”這一文體知識(shí)與有關(guān)蘇洵的文學(xué)常識(shí)；（2）對(duì)該文言文進(jìn)行背誦，且指出其中名句的啟迪意義；（3）了解且掌握文中常見的文言實(shí)詞、虛詞以及句式的用法；（4）分析六國(guó)及秦滅亡的原因，了解其借古諷今的寫作意圖；（5）對(duì)文中的寫作手法、論證方法進(jìn)行分析，且說明其好處；（6）對(duì)古代文學(xué)作品中的“以史為鑒”與“經(jīng)世濟(jì)民”的傳統(tǒng)。針對(duì)B層中等學(xué)生，教師可要求其達(dá)到上述中的（1）（2）（3）（4）四點(diǎn)。針對(duì)C層的學(xué)習(xí)水平比較差的學(xué)生，教師可要求學(xué)生掌握上述中的前三點(diǎn)要求。此外，在文本講完之后，教師還可鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)復(fù)述情節(jié)，以加深對(duì)文本的理解，提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)與語(yǔ)言智能。

三、充分發(fā)揮學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)

（一）品讀結(jié)合，提升語(yǔ)言智能

以閱讀教學(xué)為例，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中品味，在品味中閱讀，真正實(shí)現(xiàn)品讀結(jié)合。如在朱自清的《荷塘月色》一文的學(xué)習(xí)中，該文中有許多描寫景物的句子或段落。對(duì)此，教師可要求對(duì)其中描寫景物的段落進(jìn)行欣賞、品讀，且提問。以第四自然段為例，在該段中作者對(duì)哪些荷塘景物進(jìn)行了描寫呢？且景物的形態(tài)特點(diǎn)又是什么？作者采用了怎樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法？學(xué)生通過不斷的品讀、思考，可以給出相應(yīng)的答案。即描寫了荷塘中的荷葉、荷花、流水等，且寫出了這些景物各自的特點(diǎn)，荷塘深且廣，荷葉高、風(fēng)致，荷花潔白，流水脈脈，該段通過動(dòng)靜結(jié)合的方式，將月色下的荷塘形象充分展現(xiàn)出來(lái)。通過這種方式不但能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的理解文章，同時(shí)還能使學(xué)生在無(wú)形之中提升其語(yǔ)言智能[4]。

（二）挖掘素材，強(qiáng)化數(shù)理邏輯智能

如在中專語(yǔ)文教材中，出自戰(zhàn)國(guó)策中的《鄒忌諷齊王納諫》，雖然該文的篇幅并不長(zhǎng)，但是其思路清晰，推理過程存在較強(qiáng)的邏輯性。為此，教學(xué)實(shí)踐中，教師就需充分應(yīng)用這一點(diǎn)積極展開個(gè)性化教學(xué)。如重點(diǎn)挖掘出文本中的關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生自主劃分文章段落結(jié)構(gòu)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的信息處理、歸納與總結(jié)等思維邏輯能力，或是通過層層遞進(jìn)的形式引導(dǎo)學(xué)生把握文本內(nèi)涵與思想，以此來(lái)發(fā)展縱深思維，抑或通過比教學(xué)法把握同一作家的不同作品，以此來(lái)提升學(xué)生的類比邏輯能力[5]。

（三）馳騁想象，調(diào)動(dòng)視覺空間智能

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可具體結(jié)合中專院校學(xué)生特點(diǎn)，應(yīng)用圖文轉(zhuǎn)化法，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行視覺化處理，在視覺上給予學(xué)生一定刺激，從而在調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺空間智能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)其想象力與理解力。如對(duì)于廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，在講解《再別康橋》的時(shí)候，為了讓學(xué)生更好體會(huì)詩(shī)人對(duì)康橋的愛戀，對(duì)以往美好生活的向往與憧憬，深入把握私人現(xiàn)今無(wú)可奈何的離愁之情；教師就可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身理解將詩(shī)中所提及的景物都畫出來(lái)，如云彩、金柳等，進(jìn)而從圖畫入手引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“悄悄的我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”的淡淡哀愁，從而加深對(duì)文本理解。

（四）鼓勵(lì)參與，強(qiáng)化身體動(dòng)覺智能

在中專語(yǔ)文教材中，有很多故事性強(qiáng)且人物典型的作品，這時(shí)，教師就可引導(dǎo)學(xué)生具體結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)改編，并排練表演，以逐步提升自身的身體動(dòng)覺智能。如在學(xué)習(xí)《雷雨》一文的時(shí)候，教師就可讓學(xué)生在把握文本內(nèi)容的前提下，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)改編表演，并在表演結(jié)束后，評(píng)選出最佳演員、最佳導(dǎo)演與最佳配角等獎(jiǎng)項(xiàng)。通過這樣一種形式，讓學(xué)生更好地把握文本內(nèi)容，綜合應(yīng)用語(yǔ)言智能、人際交往與動(dòng)覺等智能，獲得個(gè)性化的全面發(fā)展。

四、實(shí)施立體多元化評(píng)價(jià)

多元智能理論指出，“需具體結(jié)合每個(gè)學(xué)生的智能特點(diǎn)與學(xué)習(xí)類型，展開多元化評(píng)價(jià)方式”。為此，在教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師可充分借助各種現(xiàn)代信息技術(shù)，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)網(wǎng)上分享自己的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生、家長(zhǎng)與教師來(lái)評(píng)價(jià)，這時(shí)，教師就可具體結(jié)合學(xué)生情況選用多元化的評(píng)價(jià)方式[6]。

（一）情景化評(píng)價(jià)方式

該評(píng)價(jià)方式的應(yīng)用，不僅可真實(shí)反映學(xué)生情況，而且操作簡(jiǎn)單，能更好地融入日常教學(xué)中。同時(shí)，這種評(píng)價(jià)方式多被應(yīng)用于專題研究與作品創(chuàng)作等情境中進(jìn)行，且需詳細(xì)記錄學(xué)生各階段的表現(xiàn)，并加以評(píng)價(jià)。如：李白號(hào)稱“酒仙”“詩(shī)仙”，顯然是很喜歡飲酒的，這時(shí)筆者就結(jié)合詩(shī)人“高彈滿四座，一日傾千觴”（《贈(zèng)劉都史》）、“亨羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”（《將進(jìn)酒》）、“開顏?zhàn)妹谰疲瑯窐O忽成醉”（《訓(xùn)岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)對(duì)招》）等詩(shī)句，提出“李白與酒”這樣一個(gè)探究性的學(xué)習(xí)課題，引導(dǎo)學(xué)生自主探討李白同酒之間的關(guān)系。在教學(xué)中，待這一課題提出來(lái)后，教師首先就需讓學(xué)生對(duì)課題有個(gè)基本的了解；然后讓學(xué)生自主選擇組成四人小組，并明確小組成員分工，如一學(xué)生負(fù)責(zé)收集同李白相關(guān)的背景資料，一學(xué)生負(fù)責(zé)收集相關(guān)的圖片，其余兩人找尋李白所有作品中同“酒”有關(guān)的詞句，并要求學(xué)生課后閱讀李白的作品，而后學(xué)生就收集到的資料加以討論分析，并得出自己結(jié)論，完成一份研究報(bào)告，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生展開全班討論，討論中要求每個(gè)學(xué)生都需要發(fā)表自己的看法，且每小組還需將自己的研究報(bào)告上傳至班級(jí)論壇，供教師與其他同學(xué)評(píng)價(jià)；最后，展開朗誦比賽，朗誦帶有“酒”字的詩(shī)歌作品，讓學(xué)生潛移默化中領(lǐng)略到詩(shī)歌的美麗。通過這樣一種評(píng)價(jià)方式，讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)表自己的看法，都能參與到教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展。

（二）主體多元化評(píng)價(jià)方式

多元智能理論認(rèn)為，人際交往智能與自我認(rèn)識(shí)智能是學(xué)生多元智能結(jié)構(gòu)中的兩個(gè)重要構(gòu)成部分。為此，教師需具體結(jié)合每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的評(píng)價(jià)情境對(duì)其加以培養(yǎng)。如今，在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)不再是一個(gè)孤立的個(gè)體存在，而是一個(gè)互動(dòng)的學(xué)習(xí)群體，加之教師、家長(zhǎng)與社會(huì)等主體的參與，更是使得學(xué)生學(xué)習(xí)變成了一個(gè)整體活動(dòng)。為此，在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)過程中，教師需在尊重學(xué)生個(gè)體差異性特點(diǎn)的同時(shí)，積極展開學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)活動(dòng)，讓學(xué)生更加全面地認(rèn)識(shí)到自己的發(fā)展現(xiàn)狀，最終獲得個(gè)性化的全面發(fā)展[7]。如教師在與學(xué)生充分交流的前提下，將每個(gè)學(xué)生近期內(nèi)的學(xué)習(xí)態(tài)度與表現(xiàn)等情況以描述性語(yǔ)言表述，從而讓每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)所在，進(jìn)而展開有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師還需看到學(xué)生的個(gè)體差異性，將學(xué)生的情況報(bào)告給學(xué)生家長(zhǎng)，告知其學(xué)生在校的表現(xiàn)，向其建議應(yīng)該采用何種辦法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同家長(zhǎng)一起共同促進(jìn)學(xué)生的全面

發(fā)展。

綜上所述，多元智能理論在中專語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的多元智能發(fā)展，均有著重要的意義。為此，在中專語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師需明確差異教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，具體結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生個(gè)體差異性，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法與評(píng)價(jià)方法，充分發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)，從而在從整體上提示中專語(yǔ)文教學(xué)水平的基礎(chǔ)上，促進(jìn)中專生的個(gè)性化全面發(fā)展，使之逐步成為當(dāng)今社會(huì)與時(shí)代所需的復(fù)合型應(yīng)用人才。

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（編輯：龍賢東）