趙天順

【摘要】教學(xué)中我們應(yīng)時(shí)刻樹(shù)立通過(guò)自己的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證、完善教材的意識(shí)，要克服對(duì)教材、教參、考研員及專家的依賴，實(shí)事求是，勇于思考，勇于創(chuàng)新。把對(duì)教材的深入研究與教學(xué)實(shí)踐相聯(lián)系，在創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)探究、驗(yàn)證、思考，成為實(shí)踐的研究者、探索者。

【關(guān)鍵詞】教材；教育模式；思考

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

經(jīng)過(guò)幾年的接觸，感覺(jué)到對(duì)于在新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的接受能力較快、發(fā)散思維較強(qiáng)的高中生來(lái)說(shuō)，教師要想在課堂上充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，就必須深刻挖掘教材，并努力去學(xué)習(xí)掌握與課本相關(guān)的知識(shí)，無(wú)限增大自己的知識(shí)儲(chǔ)備量，這樣才能應(yīng)付那幾十個(gè)聰明的小腦瓜。所以我迫切地感覺(jué)到，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅僅教教材是絕對(duì)不夠的，要由教教材向用教材教轉(zhuǎn)變。

反思自己這幾年的教學(xué)，包括實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)，不禁有些羞愧難當(dāng)，我不正是在“教教材”嗎？每節(jié)課將教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生就算完成教學(xué)任務(wù)。這樣一來(lái)，也就談不上語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，教材讓教什么就教什么，讓教多少就教多少，整天緊趕慢趕地趕教材，來(lái)不及也沒(méi)有心思顧及學(xué)生閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)到底怎么樣了，教學(xué)的隨意性很大，課堂教學(xué)的語(yǔ)文本色模糊，教學(xué)效果也大大降低。再看看學(xué)生，除了會(huì)像機(jī)器一樣做些閱讀訓(xùn)練題外，視野狹窄，讀不得法，寫(xiě)不中矩，表達(dá)干干巴巴，疙疙瘩瘩，甚至語(yǔ)無(wú)倫次，情理不通。說(shuō)句實(shí)在話，這已絕非什么個(gè)別現(xiàn)象了?，F(xiàn)在，批閱學(xué)生的語(yǔ)文試卷真成了絕對(duì)的苦差事，有時(shí)真得是在硬著頭皮去批閱，其語(yǔ)言表達(dá)，尤其是闡述題和作文，簡(jiǎn)直慘不忍睹，相信有這種感覺(jué)的老師不會(huì)是少數(shù)。這樣的糟糕局面恐怕該與只教教材而忽視語(yǔ)文能力培養(yǎng)，“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)”這新課標(biāo)下的課堂教學(xué)模式落實(shí)嚴(yán)重不到位有著直接的因果關(guān)系。所以，在教材挖掘與知識(shí)拓展上做得不夠，把學(xué)生培養(yǎng)成只會(huì)答題，并且還答不太好的機(jī)器，讓我覺(jué)得我一直是在誤人子弟！那么造成這種情況的原因是什么呢？

第一，自己所受的教育為傳統(tǒng)的教育模式，缺乏創(chuàng)新，思維已經(jīng)形成定式，以前老師這樣教我們的，那么我也這樣教給自己的學(xué)生，這樣形成惡性循環(huán)，始終圍繞著“教材”這一畝三分地轉(zhuǎn)，不知施加新肥，添加新品種，那么自己所管的這片園子只能是在貧瘠中走向荒蕪。

第二，大學(xué)時(shí)關(guān)于新課程方面的理論接觸比較少，雖然也開(kāi)設(shè)教法課，但關(guān)于新課程的知識(shí)講解并不多，當(dāng)然，那時(shí)新課改還沒(méi)有大面鋪開(kāi)施行；另外，自己也沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到其重要性。因此，在圖書(shū)館中對(duì)這方面的知識(shí)涉獵較少，導(dǎo)致“書(shū)到用時(shí)方恨少”，更談不上有什么實(shí)踐了。

第三，走上工作崗位后，由于面對(duì)角色的調(diào)整，由一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處?，自己有很多東西要去學(xué)，去適應(yīng)，去改變，加之班主任工作繁忙，每天要處理學(xué)生中發(fā)生的各種繁雜事務(wù)，所以在學(xué)習(xí)新課標(biāo)、新課程、探究新的教學(xué)方法上并沒(méi)有下過(guò)太大的功夫，導(dǎo)致教學(xué)方法依然陳舊，教學(xué)理念依然落后。

而通過(guò)這幾年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到“教教材”與“用教材教”有著本質(zhì)的區(qū)別?！敖探滩摹睉?yīng)該是依據(jù)教學(xué)大綱，忠實(shí)地傳授教材內(nèi)容的教學(xué)行為，其特點(diǎn)是對(duì)教材內(nèi)容做細(xì)致地梳理，到位地傳授，盡可能做到“滴水不漏”，教材的觀點(diǎn)就是權(quán)威，神圣而不可侵犯的。雖然我們?cè)诮虒W(xué)中講究啟發(fā)、探究，也注重師生的雙邊活動(dòng)，但緊緊圍繞的卻是教材這個(gè)中心，如果學(xué)生與教材觀點(diǎn)不一致，那么只能以教材的觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，以教材的文字表述為依據(jù)，這雖然做到了忠實(shí)于教材，卻扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造精神，限制了學(xué)生的視野，阻礙了教師與學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮，影響了學(xué)生的成長(zhǎng)和教師的發(fā)展，因而也局限了教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格。

而“用教材教”，是依據(jù)課標(biāo)，借助教材的學(xué)習(xí)素材，忠實(shí)地實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值”的三維發(fā)展目標(biāo)的教學(xué)行為。在這種教學(xué)模式下，教材只是一種載體，并不是要求學(xué)生將教材內(nèi)容全部掌握，教材也不能成了高考命題的唯一依據(jù)。

那么我們?cè)鯓訌摹敖探滩摹毕颉坝媒滩慕獭鞭D(zhuǎn)變呢？

為了實(shí)現(xiàn)由“教教材”到“用教材教”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，我覺(jué)得應(yīng)該考慮兩個(gè)問(wèn)題，一是教什么，另一個(gè)是怎么教。

一、教什么

“用教材教”要求教師不能做課本的奴隸，不能因課本而束手束腳，而是把課本作為引子，在課堂上注重知識(shí)的拓展遷移與能力的培養(yǎng)與提高?？梢哉f(shuō)，站在新的課程目標(biāo)的高度，教函數(shù)就不再是公式和曲線，更重要的是教給學(xué)生變量的思想；研究歷史就不再僅僅是年代和事件，重要的是打開(kāi)學(xué)生以古鑒今的視野；教語(yǔ)文就更不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的字詞句段，而是要擔(dān)負(fù)起傳揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德及文化，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的溝通與協(xié)作能力的責(zé)任。比如學(xué)習(xí)諸子散文，除了傳授基本的文言知識(shí)外，更要滲透諸子的思想，特別是儒家的積極思想：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”；“仁義禮智信溫良恭儉讓”等，這樣更能將學(xué)生塑造為一個(gè)有著健全人格的人?？傊?，用教材教，教的是知識(shí)，訓(xùn)練的是技能，培養(yǎng)的是品行。

二、怎么教

“用教材教”是新課程的要求，也與大力提倡的素質(zhì)教育相吻合。但在改變教學(xué)方法的過(guò)程中，教師不能盲目、草率，而形式主義更是要不得。我們要明確改變教學(xué)方法的目的，每一節(jié)課的教學(xué)目的。只有目的明確，方向才正確，我們的教學(xué)才有意義，才真正地落到了實(shí)處。教學(xué)中的形式主義只是自欺欺人的把戲罷了，熱鬧浮華的教學(xué)形式往往難以掩蓋內(nèi)容的蒼白。不一定教學(xué)形式改變了就是素質(zhì)教育，課改改的是精神、理念、態(tài)度，而不是形式！

在教學(xué)中我應(yīng)時(shí)刻樹(shù)立通過(guò)自己的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證、完善教材的意識(shí)，要克服對(duì)教材、教參、考研員及專家的依賴，實(shí)事求是，勇于思考，勇于創(chuàng)新。把對(duì)教材的深入研究與教學(xué)實(shí)踐相聯(lián)系，在創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)會(huì)探究、驗(yàn)證、思考，成為實(shí)踐的研究者、探索者。這樣，教師就不再是普通的“教書(shū)匠”，而是步入實(shí)踐研究者的行列，從而把學(xué)生培養(yǎng)為有健全人格，有正確人生觀，具備一定能力的新一代人才。

（編輯：龍賢東）