李潔

【摘要】壯麗的齊魯大地孕育了博大精深的齊魯文化。對優(yōu)秀的齊魯文化進(jìn)行傳承與發(fā)展就成為我們每個人的一項重要的使命，青少年學(xué)生是祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和繼承者，所以對青少年學(xué)生進(jìn)行齊魯文化的教育和傳承，成為每一位教育者神圣而光榮的任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】齊魯文化；語文教學(xué)；傳承

【中圖分類號】G654 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

齊魯文化與語文教學(xué)具有相輔相成的關(guān)系，齊魯文化在語文教材中體現(xiàn)，語文教材有利于齊魯文化更好的傳承與弘揚。

一、齊魯文化在語文教學(xué)中的體現(xiàn)

（一）齊魯文化的精神內(nèi)涵

齊魯文化具有自強不息的剛健精神，崇尚氣節(jié)的愛國精神，經(jīng)世致用的救國救民精神，民貴君輕的重民精神，厚德仁民的人道精神，勤謹(jǐn)睿智的創(chuàng)新精神，誠信憨厚的率性精神等。

（二）齊魯文化在語文教材中

魯教版高中語文必修體現(xiàn)齊魯文化的篇目有：《勸學(xué)》《燭之武退秦師》《氓》《蘭亭集序》《永遇樂·京口北固亭懷古》《齊桓晉文之事》等。

當(dāng)然這只是就篇目而言的，另外，每冊中都會設(shè)計有“文本細(xì)讀”“梳理積累”“寫作平臺”和“活動性學(xué)習(xí)專題”，例如“活動性學(xué)習(xí)專題”部分設(shè)計了“與經(jīng)典對話”和“走進(jìn)孔子”。這些設(shè)計也體現(xiàn)了齊魯文化的內(nèi)涵?？吹贸鳊R魯文化在魯教版高中語文中所占比重較大，也可以看出我們對優(yōu)秀齊魯文化的重視。

魯教版高中語文選修部分是按專題編輯的，體現(xiàn)齊魯文化的選修讀本有《論語》《孟子》《唐詩宋詞》《史記》《中國古代小說選讀》，其中《論語》《孟子》的全部內(nèi)容都是齊魯文化的精華?！短圃娝卧~》中的“李清照詞四首”和“辛棄疾詞三首”，李清照和辛棄疾作為齊魯文人，深受齊魯文化的影響，具有深刻的愛國情懷。

齊魯大地孕育了齊魯文化。例如在《出師表》中諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁死而后已”，字里行間流露出諸葛亮的愛國之心。儒家所提倡的忠義孝悌，也是齊魯文化的精華，一篇《魚我所欲也》（《孟子》），孟子對義做出了正確的詮釋，“得道者多助，失道者寡助”。通過孔孟及其弟子的論述，我們可以看出忠義孝悌自古就是我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?？鬃佑性疲骸叭硕鵁o信，不知其可也”“言必信，行必果”“與朋友交，言而有信”。孔子的這些言論，是有關(guān)誠信的精辟論述。在今天，誠信尤其重要，誠信是做人最基本的品德，在人際交往中更加強調(diào)誠信。所以，對青少年學(xué)生進(jìn)行誠信教育，是齊魯文化的大義，也是每一個教育者的使命。剛健，吃苦耐勞，堅持不懈的精神也是齊魯文化不容忽視的部分。齊魯文化源于泰山，因此齊魯文化中就融入了泰山般剛健的品性。

綜上分析，在魯教版中學(xué)語文教材中齊魯文化幾乎都能有所體現(xiàn)，這也許正是編者的良苦用心吧，希望齊魯文化能夠在青少年學(xué)生中得到有效傳承，使我們的齊魯文化熠熠生輝。

二、齊魯文化在語文教學(xué)中傳承的途徑

（一）建構(gòu)具有齊魯文化特質(zhì)的課堂文化場

課堂文化場是指課堂特定的文化環(huán)境和氛圍，是教師和學(xué)生主體精神的載體。

教室文化氛圍的打造。環(huán)境對人的影響是潛移默化的，因此，教室文化氛圍對塑造學(xué)生的品格具有無形的作用。要對齊魯文化進(jìn)行更好地傳承，必須打造良好的教室文化氛圍，例如，在教室內(nèi)布置藏書柜，收錄優(yōu)秀的書目，室內(nèi)張掛名人語錄，特別是孔子語錄，每天更新名人名言、經(jīng)典語錄，教師引領(lǐng)學(xué)生對名言語錄選擇性的解讀和討論，教師以身作則，尊敬學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，相應(yīng)的學(xué)生也會愛戴師長，在這樣一個和諧融洽又充滿文化氣息的氛圍下，學(xué)生更會把齊魯文化的精髓作為自身的行為準(zhǔn)則。

具體而言，教師要塑造自己良好的教師形象，形成良好的教風(fēng)，成為齊魯文化傳承的積極參與者和倡導(dǎo)者；良好的學(xué)風(fēng)會對學(xué)生的精神品質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，齊魯文化要想在學(xué)生中傳承，必須對學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，塑造良好的學(xué)生形象；有條件的學(xué)校要對校園進(jìn)行文化建設(shè)，大到學(xué)校的標(biāo)志建筑，體育場所、圖書館的建立，小到一棵樹上的科名牌，一個小小的標(biāo)語，都可以打上文化的烙印。

（二）立足于齊魯文化傳承與創(chuàng)新的課堂閱讀與寫作一體化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是收集信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑；寫作是運用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?！遍喿x與寫作既相互獨立，又密切聯(lián)系。因此，在對齊魯文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新時，一方面，我們可以通過閱讀體現(xiàn)齊魯文化的優(yōu)秀篇目，對體現(xiàn)優(yōu)秀品格的經(jīng)典語錄和經(jīng)典故事進(jìn)行積累，以備作文時作為素材使用；另一方面，在平時訓(xùn)練作文時，可以針對具有文化教育意義的作文題目進(jìn)行解讀，并和學(xué)生一起討論，激發(fā)學(xué)生的思考。將閱讀和寫作結(jié)合起來，可以更好地對齊魯文化進(jìn)行傳承。

（三）與齊魯文化特質(zhì)相接續(xù)的課程資源開發(fā)

課程資源是豐富多彩的，它包括學(xué)科資源、校園資源、家庭資源、社會資源。針對齊魯文化的傳承這一特質(zhì)，教師可以開設(shè)“孔子講學(xué)”“走進(jìn)孟子”“齊魯文化名人”“齊魯名勝古跡”等一系列課程，這樣的課程，文化氛圍濃厚，針對性強，更深受學(xué)生的喜愛。學(xué)生在這樣的課程影響下，思想境界得到提升，文化涵養(yǎng)得到浸潤，人性品格得到塑造，高尚情懷得到陶冶。

三、結(jié)語

齊魯文化博大精深，底蘊深厚，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，而且極具時代價值，因此我們必須對齊魯文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚光大。而在語文教學(xué)中傳承是文化傳承的一個重要途徑。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳佳新.高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].文學(xué)教育，2011（3）.

（編輯：馬夢杰）