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詩是什么?詩是流淌于心湖的清泉,蕩滌我們蒙塵的心靈;詩是盛開于心樹的花朵,熏香我們獨(dú)立的人格;詩是跳蕩于心弦的音樂,激起我們昂揚(yáng)的斗志。誦讀詩歌,我們感受了喜怒哀樂,理解了善惡美丑;鑒賞詩歌,我們濡染了性靈,陶冶了情操。詩歌如此美好,它是語言的鉆石,是情感的瑰寶。詩歌教學(xué)的過程,是美讀美析、品美審美的過程。文質(zhì)兼美的詩歌教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)趣味,提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。實現(xiàn)詩歌課堂的有效教學(xué),美讀美析是行之有效的好方法。
一、美讀美析,走進(jìn)文本,走近作者
美讀美析的目的在于讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。葉老說:“所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來……美讀得其法,不但了解作者說了什么,而且與作者的心靈相通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲?!泵雷x的根本在讀,要想真正實現(xiàn)學(xué)生與文本的對話,與作者的對話,就要留給學(xué)生充分的閱讀時間。古語:“讀書百遍,其義自見”,說的正是讀的重要性。讀是如此重要,在現(xiàn)實的詩歌課堂中卻被不少教師忽視了。例如某教師:“給大家一分鐘時間讀書,請同學(xué)們快速標(biāo)出節(jié)次,瀏覽全文,并找出讀不準(zhǔn)的字、不理解的詞。開始,快!”試想,一首優(yōu)美的詩歌,初讀只給一分鐘的時間,到底能讀出什么?何況還有這么多的任務(wù)!更有甚者,某教師語出驚人:“由于時間關(guān)系,課文就不讀了吧!”上述的兩類教師均屬于急功近利型,表面看來是吝惜時間,熱衷講解,實則賤視讀書,視讀書為可有可無的陪襯。還有一種“放羊式”的課堂,一味地讓學(xué)生或分組討論,或交流情感,或表演角色,表面看來熱鬧無比,細(xì)究起來,學(xué)生究竟學(xué)到多少東西呢?不讀書的語文課還能叫語文課嗎?這樣的課堂,語文的“味”蕩然無存。讓學(xué)生充分閱讀,在讀中品,在讀中悟,這才是語文課堂的真諦。
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,詩歌鑒賞必須要反復(fù)誦讀,通過對音韻、節(jié)奏、意象、語言的反復(fù)品讀,才能逐漸悟到詩中傳達(dá)的情感,從而與作者產(chǎn)生共鳴,這便是美讀。美讀美析,方能走進(jìn)文本,走近作者。
二、美讀美析,抓住特點(diǎn),有效教學(xué)
詩歌具有“音樂美、意境美、語言美”的特點(diǎn),抓住詩歌“三美”的特點(diǎn),運(yùn)用得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式和方法,才能實現(xiàn)詩歌課堂的有效教學(xué)。
我在詩歌教學(xué)中,多采用“初讀感知——再讀生疑——感悟內(nèi)化——思辨存疑”的教學(xué)模式。初讀即鳥瞰式閱讀,著眼于整體感知,閱讀時要指導(dǎo)學(xué)生從大處著眼,明確寫了什么;再讀即精讀式閱讀,讓學(xué)生選擇重要的段落深入閱讀,細(xì)細(xì)品味,明確是怎樣寫的;感悟內(nèi)化即消化式閱讀,重在深化鑒賞,整體歸結(jié),明確為什么要這樣寫;思辨存疑體現(xiàn)了新課程理念中的“要讓學(xué)生帶著問題走出課堂”。學(xué)生與文本的對話可能會因為教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系暫告一段落,但從發(fā)展的眼光看,新問題的產(chǎn)生意味著學(xué)生與文本的對話又進(jìn)入了新的境界。所以,教師要盡可能用“還有什么要問的嗎?”這樣的問題作為與文本對話的結(jié)束語。對于學(xué)生提出的問題無須給出答案,“不給”或“不完全給”為最佳,這就是所謂的“適當(dāng)留空”。但一定不能沒有引導(dǎo)解決這些問題的方法指導(dǎo)。
如《雨巷》的教學(xué),通過教師范讀和學(xué)生自由誦讀的初讀環(huán)節(jié)后,我提問學(xué)生:詩歌塑造了一個怎樣的形象?(一個寂寥的像丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘)描繪了一個怎樣的環(huán)境?(凄清、悠長、寂寥的雨巷)傳達(dá)一種怎樣的情緒?(哀怨、凄愁、迷茫、寂寞、惆悵、一絲痛苦、悲涼)在初步感知和基本把握作品形象、作者情緒的基礎(chǔ)上再讀探究:閱讀中對《雨巷》的感受?(美)美在哪?(形象美、語言美、意境美)我引導(dǎo)學(xué)生抓住意象品味意境,借助圖片、描寫丁香的名句幫助學(xué)生理解“丁香是美麗、高潔、愁怨的象征”。內(nèi)化感悟階段,在于突破難點(diǎn),把握作品的主題。通過姑娘與理想的相似點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體悟姑娘的形象實際就是作者的理想,他彷徨、求索,實際就是為了尋找姑娘——理想,全詩表達(dá)了執(zhí)著追求而又無法把握美好理想的孤苦心情。思辨存疑環(huán)節(jié)側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生探究讓人產(chǎn)生無盡想象的意外之象。
《雨巷》一課,我抓住了詩歌“三美”的特點(diǎn),采用合理的教學(xué)模式和方法,實現(xiàn)了詩歌課堂的有效教學(xué)。
三、美讀美析,感受詩歌的音樂美
幼兒時期的人們似乎就能領(lǐng)略到詩歌的魅力?!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”等詩句孩童們朗朗上口,這是因為詩歌的音樂美具有讓人不可抗拒的魅力。詩歌具有音樂美,美讀詩歌,教師就要走進(jìn)文本,注意把握詩的韻律、節(jié)奏、聲調(diào)。
如教學(xué)《琵琶行》時,我把“鑒賞本文的音樂描寫,感受音樂美”定為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生初次朗讀音樂描寫名段“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲……東船西舫悄無言”時普遍讀得平淡無奇,讀不出琵琶女的“淪落情”,體會不到白居易和琵琶女因共同的遭遇,相似的命運(yùn)而產(chǎn)生的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的情感,自然也就無法深入體會詩歌的音樂美。注意到這一點(diǎn)后,我先配樂范讀,感染學(xué)生的情緒,初步引發(fā)他們的審美愉悅。接著引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本走進(jìn)琵琶女的內(nèi)心世界。學(xué)生通過對琵琶女當(dāng)年風(fēng)華絕代和如今幽怨商婦的境況對比,明確了琵琶女的琵琶聲是在自訴身世,進(jìn)而準(zhǔn)確理解了該段:“轉(zhuǎn)軸”六句屬于前奏曲,應(yīng)讀得低沉,語速放慢,讀出抑郁;“輕攏”六句應(yīng)是想起了“今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度”的風(fēng)流京倡生活,屬歡樂曲,應(yīng)讀得輕快,語速舒緩,讀出歡樂;“間關(guān)”六句屬于沉思曲,寫出了“弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故”的變故,應(yīng)讀得低沉,
語速緩慢,讀出傷感;“銀瓶”四句屬悲憤曲,寫出“老大嫁做商人婦,商人重利輕別離”的悲憤,應(yīng)讀得緊張熱烈,讀出悲憤。學(xué)生還品悟到該段用八個比喻形象地描繪了不同的音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏、旋律,使讀者如聞其聲、如見其形,不僅調(diào)動了讀者的聽覺和視覺,而且激發(fā)了讀者的聯(lián)想和想象,與作者產(chǎn)生了心靈的共鳴。此外,還用“嘈嘈”“切切”等擬聲詞和“間關(guān)”“幽咽”等詞來描摹琵琶聲,增加了詩歌語言的音樂感。
美讀美析,讀出語速、讀出語調(diào)、讀出情感,在感受詩歌音樂美的同時實現(xiàn)了與文本的真正對話,實現(xiàn)了詩歌課堂的有效性。
四、美讀美析,感受詩歌的意境美
所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界,它包括景、情、境三個方面。意象是解讀詩歌的突破口,如果把意境比喻成一座房子,意象便是堆砌這座房子的磚石。王國維“一切景語皆情語”,此中的“景”便是意象,意象是帶上詩人主觀情感的客觀景物,解讀了意象,也就把握了詩人的情感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,“藤”“樹”“鴉”本身并沒有感情色彩,經(jīng)作者加工,變成“枯藤”“老樹”“昏鴉”,這就帶上了濃烈的主觀色彩,體現(xiàn)了“夕陽西下,斷腸人在天涯”的游子思鄉(xiāng)思親情結(jié)。同為寫秋,馬致遠(yuǎn)悲秋,將“意”立在“斷腸人在天涯”,所選之“象”便自然是“枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬”等凄涼黯淡的景。毛澤東頌秋,將“意”立在“問蒼茫大地,誰主沉浮”之上,所選之“象”是“萬山、層林、百舸、雄鷹、游魚”等競相向上、生機(jī)勃勃的景物。毛澤東筆下的秋景絢爛多彩,充滿生機(jī),體現(xiàn)了偉人的胸襟與豪情。
教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生以意象為突破口解讀詩歌,美讀美析,品味意境,把握詩人的情感。
五、美讀美析,感受詩歌的語言美
詩歌語言典雅、豐厚、簡練,是最精粹的文學(xué)樣式。詩歌的語言具有凝練性、跳躍性、模糊性等特點(diǎn),能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,進(jìn)而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力。
感受詩歌的語言美可以從煉字、修辭等角度進(jìn)行。
古人“情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之”。詩歌的課堂應(yīng)是充滿魅力的,或淺吟,或低唱,或放歌。讓學(xué)生在瑯瑯的書聲中來體味“天地一沙鷗”的落寞凄涼;“人比黃花瘦”的凄苦絕倫;“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀曠達(dá);“悠然見南山”的閑適散淡;體悟李白的豪放飄逸;杜甫的沉郁頓挫;蘇軾、辛棄疾的豪放雄渾;柳永、李清照的婉約柔媚。
美讀,讀出文味;美析,析出精妙。美讀美析,豐富了詩歌教學(xué)的課堂;品美審美,給予我們愉悅的情感體驗。美讀美析,品美審美,讓學(xué)生在詩歌瑰麗的殿堂中自由翱翔,收獲詩歌教學(xué)的精彩!
(作者單位:甘肅省榆中縣第九中學(xué))