孫 巖
(哈爾濱商業(yè)大學(xué),哈爾濱 150000)
高校思想政治教育在文化多元化背景下的創(chuàng)新發(fā)展
孫 巖
(哈爾濱商業(yè)大學(xué),哈爾濱 150000)
改革開(kāi)放以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展,我國(guó)與世界各國(guó)的文化交流日益頻繁,文化多元化已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。文化多元化背景下,人們的價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)生是最樂(lè)于接受新思想的群體,因此,我國(guó)高校思想教育活動(dòng)深受文化多元化的影響。通過(guò)分析在文化多元化背景下高校思想教育實(shí)效性較差的原因,探討增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策,從而確保在文化多元化背景下高校思想政治教育得到創(chuàng)新發(fā)展。
高校;思想政治教育;文化多元
自改革開(kāi)放以來(lái),文化多元化已成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),也對(duì)我國(guó)高校思想政治教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。文化多元化背景下,高校思想政治教育實(shí)效性較差,我們必須提高教育實(shí)效性,為大學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的教育環(huán)境,從而完成高校思想政治教育的重任。
長(zhǎng)期以來(lái),思想政治教育工作都受到普遍重視,思想政治教育是我黨工作的傳家寶,在不同歷史時(shí)期都發(fā)揮著極其重要的作用。但改革開(kāi)放后,受到多元價(jià)值觀的影響,在實(shí)際工作中,思想政治教育往往只是一個(gè)空架子,就是說(shuō)起來(lái)很重要,但做起來(lái)就成了次要,一旦忙起來(lái)就可以不要。尤其是高校教師受到自身利益驅(qū)動(dòng)的影響,在教育教學(xué)中過(guò)于重視教學(xué)科研,而忽視對(duì)學(xué)生的思想政治教育。
目前,我國(guó)高校思想政治教育往往與學(xué)生實(shí)際情況相脫節(jié),一味強(qiáng)調(diào)說(shuō)教,道理講得挺多,但缺乏行為指導(dǎo),簡(jiǎn)而言之,就是理論脫離實(shí)際,思想政治教育知行脫節(jié)。思想政治教育不能滿足大學(xué)生的實(shí)際需要,就很容易引發(fā)學(xué)生群體的逆反心理,從而最終遭到抵制。此外,文化多元化的發(fā)展趨勢(shì),也使得我國(guó)高校思想教育理念、內(nèi)容和方式呈現(xiàn)出不適應(yīng)性。時(shí)代發(fā)展的新要求需要高校政治教育轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,更新教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方法,從而適應(yīng)多元化的發(fā)展需求,充分發(fā)揮高校思想政治教育的導(dǎo)向功能[1]。
1.高校思想政治教育沒(méi)有適應(yīng)文化環(huán)境的變化
改革開(kāi)放三十多年了,我國(guó)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展,使得西方的思想觀念、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)相涌入我國(guó),并對(duì)我國(guó)文化環(huán)境產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)文化環(huán)境比較封閉,而現(xiàn)今在更加開(kāi)放的文化環(huán)境中,呈現(xiàn)東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化并存的現(xiàn)象,這對(duì)高校思想政治教育的影響日益突出。但我國(guó)高校思想政治教育卻不能適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境的變化所帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn),影響了思想政治教育工作的實(shí)效性。
2.高校思想政治教育者不能把握大學(xué)生群體的變化
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們的思想觀念、價(jià)值取向日益多樣化。大學(xué)生群體大都思想活躍,對(duì)思想文化的需求日益提高,價(jià)值取向也更加多元化?!?0后”大學(xué)生大都是獨(dú)生子女,相較而言,他們大都有較強(qiáng)的自我意識(shí),但心理承受能力較弱,團(tuán)隊(duì)合作能力較差,在面對(duì)困難和挫折時(shí),不能夠克服心理障礙,極易走上極端。尤其是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)信息的高速發(fā)展,受到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)信息碰撞的影響,大學(xué)生的思想意識(shí)和思維方式更加個(gè)性化和復(fù)雜化。當(dāng)前,面對(duì)新形勢(shì),我國(guó)高校思想政治教育工作已經(jīng)滯后,教育功能逐漸弱化,教育成效不甚明顯,因此,高校思想教育工作者必須面對(duì)變化和挑戰(zhàn),積極給予回應(yīng),進(jìn)行改進(jìn)與提高。
1.高校思想政治教育宏觀環(huán)境的惡化
高校思想政治教育的宏觀環(huán)境是指整個(gè)社會(huì)環(huán)境,其包括國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境。當(dāng)今,世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變革。不同國(guó)家、不同民族的文化和價(jià)值觀隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速,給國(guó)際文化環(huán)境帶來(lái)了巨大的沖擊和變化,也使我國(guó)高校思想政治教育環(huán)境出現(xiàn)新的問(wèn)題和情況,面臨前所未有的調(diào)整[2]。同時(shí),國(guó)內(nèi)環(huán)境也在不斷地惡化,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,在國(guó)外文化和價(jià)值觀的涌入,以及封建落后思想觀念的雙重影響下,馬克思主義指導(dǎo)思想在我國(guó)思想政治教育中的核心地位受到威脅,大學(xué)生群體的思想觀念、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)和生活方式等都受到了巨大的沖擊。
2.高校思想政治教育微觀環(huán)境的惡化
高校思想政治教育的微觀環(huán)境是指社區(qū)、學(xué)校、家庭等環(huán)境。高校思想政治教育除受到宏觀環(huán)境的影響,也受到來(lái)自社區(qū)、家庭等微觀環(huán)境的影響。不良家庭環(huán)境對(duì)教育具有負(fù)面影響,不利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。文化多元化背景下,受到家庭問(wèn)題增多和家庭父母觀念變化的影響,高校思想政治教育對(duì)著更為復(fù)雜的家庭環(huán)境。此外,學(xué)校周邊環(huán)境狀況的好壞直接影響高校思想政治教育的開(kāi)展和教育效果。不良環(huán)境因素對(duì)大學(xué)生耳濡目染,對(duì)高校思想政治教育工作的開(kāi)展產(chǎn)生十分不利的影響。
1.適應(yīng)文化多元化發(fā)展趨勢(shì)
文化多元化已然成為全球社會(huì)不可避免的發(fā)展趨勢(shì),高校思想政治教育不能否定它、逃避它,甚至于懼怕它,而是要敢于面對(duì)它、研究它和適應(yīng)它。高校要加強(qiáng)對(duì)多元文化的研究,這是提高思想政治教育實(shí)效性的前提和基礎(chǔ)。文化多元化的實(shí)質(zhì)就是各種價(jià)值觀的碰撞、交融與并存,學(xué)校要正視文化多元化給大學(xué)生思想意識(shí)帶來(lái)的變化,在堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,不斷吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步借鑒外來(lái)文化中的先進(jìn)理念為自己所用。同時(shí),我們還要利用文化多樣化雙向性特點(diǎn),將我國(guó)主流思想和價(jià)值觀傳播出去,讓世界各國(guó)了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[3]。簡(jiǎn)而言之,面對(duì)文化多元化發(fā)展趨勢(shì),高校思想政治教育要成為積極的參與者,而不是被動(dòng)的接受者。
2.把握大學(xué)生思想意識(shí)的新變化
首先,高校思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生,要想取得良好的教育效果,教育就要立足大學(xué)生的實(shí)際。在開(kāi)展思想政治教育之初,就要研究大學(xué)生的心理特征,把握他們思想意識(shí)的新變化,根據(jù)學(xué)生的需求有針對(duì)性地進(jìn)行教育引導(dǎo),發(fā)揮高校思想政治教育的實(shí)效。
其次,文化多元化背景下,國(guó)外腐朽的思想觀念和價(jià)值觀極易被大學(xué)生認(rèn)同和接受,對(duì)學(xué)生發(fā)展十分不利,高校思想政治教育可以幫助學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論武裝自己。但如果思想政治教育方法單一,只是一味簡(jiǎn)單灌輸,教育效果勢(shì)必不盡人意。因此,思想政治教育工作者要時(shí)刻把握學(xué)生思想意識(shí)的新變化,選擇正確的教育方式,從而達(dá)到理想的教育效果。
高校思想政治教育核心就是堅(jiān)持以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的主體地位,在教育過(guò)程中真正做到尊重、理解、相信和關(guān)心學(xué)生,特別是要相信學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。將學(xué)生視為教育工作的核心,就要求思想政治教育要從學(xué)校師資隊(duì)伍、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)條件等客觀條件出發(fā)來(lái)進(jìn)行部署和開(kāi)展工作。受到文化多元化發(fā)展趨勢(shì)的影響,學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了改變,他們的主體意識(shí)也在不斷覺(jué)醒,特別渴望在受教育過(guò)程中得到尊重和理解,因此,高校思想政治教育就要將學(xué)生作為教育主體,而不是簡(jiǎn)單地將其視為改造對(duì)象。思想政治教育工作者要全面客觀地分析學(xué)生個(gè)性化發(fā)展特征,理解他們可能出現(xiàn)的疑惑和面對(duì)的困境,積極主動(dòng)的文化給學(xué)生帶來(lái)的變化。此外,面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷和選擇,應(yīng)設(shè)身處地的為學(xué)生分析和講解,而不是簡(jiǎn)單粗暴地采取強(qiáng)制命令的解決方式[4]。
做好高校思想政治教育工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜和系統(tǒng)的工程,面對(duì)不同背景和性格的學(xué)生,教育者要以學(xué)生為主體,根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀,站在學(xué)生角度開(kāi)展教育工作,從而確保學(xué)生能夠真正接受教育者的教育,提高思想政治教育的實(shí)效性。
文化多元化背景下,教育環(huán)境日益復(fù)雜化,高校思想政治教育必須透過(guò)迷霧,把握文化多元化的實(shí)質(zhì),揭露和批判腐朽文化的本質(zhì),為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境,為提高教育實(shí)效性提供有利條件。高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程要包括中國(guó)特色社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容和要求,并能夠?qū)⑦@些內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校的日常管理和服務(wù)中,確保在文化多元化背景下,依然能夠做到以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)統(tǒng)帥和領(lǐng)導(dǎo),從而保證高校思想政治教育方向的準(zhǔn)確性。
家庭教育發(fā)揮著其他教育不可替代的作用,因此,學(xué)校要鼓勵(lì)家庭成員,尤其是父母提高自身素質(zhì),在家庭中抵制各種腐朽思想的侵蝕,為子女營(yíng)造溫馨和諧的家庭環(huán)境,讓子女在潛移默化中形成良好的道德品質(zhì),樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和價(jià)值觀。此外,不斷優(yōu)化社區(qū)和學(xué)校周邊環(huán)境,凈化社會(huì)文化,還給學(xué)生一個(gè)積極向上的社會(huì)氛圍。在學(xué)校、家庭和社區(qū)教育合力下,增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。
總之,在文化多元化背景下,面對(duì)社會(huì)變革,高校思想政治教育要堅(jiān)持馬克思主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,把握學(xué)生思想意識(shí)的新變化,實(shí)施以學(xué)生為本的思想政治教育,為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境,最終達(dá)到提高教育實(shí)效性的目標(biāo)。
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[2]張冬梅.多元文化背景下大學(xué)生思想政治教育主導(dǎo)型研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2011.
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[4]余冠軍,雷琳.多元文化背景下的高校思想政治教育對(duì)策思考[J].石油教育,2008,(1).
G641
A
1001-7836(2015)08-0084-02
10.3969/j.issn.1001-7836.2015.08.038
2015-05-18
孫巖(1981—),女,遼寧沈陽(yáng)人,講師,碩士,從事政治學(xué)研究。
(責(zé)任編輯:侯秀梅)