李亞萍

【摘要】本文通過(guò)闡述從語(yǔ)文課堂教學(xué)中“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的定義入手，細(xì)致地分析了語(yǔ)文課堂教學(xué)中引進(jìn)“實(shí)話實(shí)說(shuō)”模式的積極意義，并結(jié)合自己的教學(xué)研究和實(shí)踐改革的經(jīng)驗(yàn)淺析了語(yǔ)文課堂教學(xué)中引進(jìn)“實(shí)話實(shí)說(shuō)”模式的策略、環(huán)節(jié)和方法，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中引進(jìn)談話機(jī)制，提出了個(gè)人認(rèn)為需要注意的幾方面。筆者還認(rèn)為教師應(yīng)該更多地致力于訓(xùn)練學(xué)生多維思考的能力和培養(yǎng)學(xué)生人文主義精神。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；實(shí)話實(shí)說(shuō)；課堂教學(xué)；思考

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

筆者認(rèn)為在適當(dāng)?shù)氖谡n環(huán)節(jié)中讓學(xué)生多講多探討，利用學(xué)生內(nèi)部的不同認(rèn)識(shí)的彼此撞擊，碰撞出更多的知識(shí)火花，學(xué)生通過(guò)互相的辯駁、認(rèn)同，吸取彼此的優(yōu)點(diǎn)，如表達(dá)上的長(zhǎng)處，認(rèn)識(shí)的深度與廣度等等，比起硬灌輸給他們知識(shí)，其效果顯然要好得多。在這種條件下，他們的學(xué)習(xí)是自覺(jué)自愿的，真正是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。

一、語(yǔ)文課堂教學(xué)中引進(jìn)“實(shí)話實(shí)說(shuō)”模式的積極意義

（一）體現(xiàn)著師生間的相互關(guān)懷

情感，英文的翻譯是feeling，它是一種自我的感覺(jué)。在國(guó)外比較先進(jìn)、自由的教學(xué)理念中，十分講究這種自我的感覺(jué)。課程改革以來(lái)，教師十分重視在課堂教學(xué)中與學(xué)生的交流，注重學(xué)生的情感取向。因?yàn)榇蠹叶贾缹W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。沒(méi)有教師和學(xué)生的情感交流，無(wú)論我們?cè)O(shè)計(jì)出多么合理的教學(xué)方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也會(huì)因?yàn)榻處熃o予的情感食糧過(guò)少而不會(huì)全力以赴地學(xué)習(xí)。

在課堂教學(xué)中我們需要依靠教師和學(xué)生之間的相互關(guān)懷來(lái)激勵(lì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。這時(shí)，我們不單單是教師的角色，更多的是一種朋友、親人、專(zhuān)家、故人等多種形象的綜合體，在本著關(guān)心學(xué)生發(fā)展和提高的前提下，與學(xué)生相互影響著，相互關(guān)懷著，從而達(dá)到水乳交融、情深意切的地步。并通過(guò)這樣的教學(xué)積累幫助學(xué)生形成與人良好交往、合作、團(tuán)結(jié)的精神。

（二）體現(xiàn)著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

“興趣是最好的教師?！痹谔K教版教材提倡的“五重學(xué)習(xí)法”中，首當(dāng)其沖的便是“重情趣”。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地保持學(xué)習(xí)能力和態(tài)度的動(dòng)力來(lái)源于自己的興趣。學(xué)生的情趣完全來(lái)源于他們生活的世界。一個(gè)可愛(ài)的卡通人物形象、一句并不幽默的玩笑、一次充滿熱情的獎(jiǎng)勵(lì)或者是一個(gè)微不足道的眼神，也許都能夠激發(fā)起學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣。課堂教學(xué)中應(yīng)該處處流露著學(xué)生學(xué)習(xí)的生趣；處處充滿著對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)神奇事物的探索；擁有教師和學(xué)生會(huì)心的笑聲；讓教師和學(xué)生的生命力在課堂教學(xué)中得到完滿的發(fā)揮。

二、語(yǔ)文課堂教學(xué)中引進(jìn)“實(shí)話實(shí)說(shuō)”模式的策略方法

將語(yǔ)文課堂教學(xué)以“實(shí)話實(shí)說(shuō)”模式為核心，因此，要適當(dāng)?shù)夭扇∵m合學(xué)生的對(duì)話情境，將學(xué)生“催眠”，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的情況下開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。筆者認(rèn)為可以采取以下幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行操作：

（一）“情感”為投資，鼓勵(lì)學(xué)生參與狀態(tài)

我國(guó)古代著名作家劉勰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“情者，文之經(jīng)也?！苯處熥鳛檎n堂教學(xué)的組織者，唯有通過(guò)善于激起學(xué)生的情感，以情感為橋梁，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教學(xué)材料、學(xué)生與教師之間的心靈溝通，才能產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言文字的共鳴。因此，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要將“情感”的投資，放在重要的位置。

這里的情感，并不單單是指教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，而是指引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)因，以情感為根本的教學(xué)手段、過(guò)程和目的。在教師充分發(fā)揮教材作用的同時(shí)，讓自己的情感和孩子的情感接觸，并相互影響，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力、感受對(duì)生活的體驗(yàn)。

（二）“善誘”為手段，激發(fā)學(xué)生思考能力

孔子言：“教學(xué)之策，循循善誘?！边@個(gè)道理大家都明白，但是在實(shí)際操作中面對(duì)存在各種不同層次差異的學(xué)生，我們教師的“善誘”，就要更加適應(yīng)學(xué)生各自的需要。學(xué)生有其自身的社會(huì)地位和角色的特殊性。就社會(huì)地位來(lái)講，學(xué)生往往是存在文化上的不足和差異，但是正是這種差異，讓我們的教育充滿了無(wú)限的創(chuàng)新天地和生機(jī)。關(guān)鍵就要看我們的教師采取什么樣的策略了。

合適的誘導(dǎo)方式，可以讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。這不僅有利于學(xué)生主動(dòng)地、投入地進(jìn)行思維活動(dòng)，同時(shí)，也是提高學(xué)生自信能力的重要外在條件。只有當(dāng)一名學(xué)生成為這節(jié)課中的主體時(shí)，他的學(xué)習(xí)才真正充滿了進(jìn)步和希望。

三、引進(jìn)“談話機(jī)制”時(shí)需要注意的幾個(gè)事項(xiàng)

（一）教師素質(zhì)的不斷提高

教與學(xué)的方式發(fā)生了改變，對(duì)于教師來(lái)講，也要跟隨時(shí)代的發(fā)展和教育需求，不斷地形成新的基本技能。因?yàn)榻處煹慕逃R(shí)和技能不再是以知識(shí)的形態(tài)來(lái)呈現(xiàn)的，而是以行為的方式來(lái)表現(xiàn)的，這樣就對(duì)教師的素質(zhì)提出了新的要求。

在這一環(huán)節(jié)中，教師不僅要成為一名具有“新課程改革”背景下善于學(xué)習(xí)、懂得合作、積極交流、善于傾聽(tīng)的學(xué)習(xí)者、研究者、合作者的形象，還要具備語(yǔ)言幽默、思維敏捷、能言善辯的主持人的素質(zhì)，參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中。

（二）說(shuō)與讀的輕重關(guān)系的擺正

蘇教版教材提倡“重朗讀”的教學(xué)方式。著名特級(jí)教師高林生老師認(rèn)為：“‘書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)的道理在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是最合適不過(guò)的道理，也是最需要采用的學(xué)習(xí)方法?！币寣W(xué)生學(xué)習(xí)得有收獲、得到發(fā)展，特別需要注重的是他的感受。而這種感受主要是通過(guò)學(xué)生自己的閱讀所獲得。

這里并不是說(shuō)教師不提問(wèn)，只是讓學(xué)生讀，而是希望擺正讀與說(shuō)兩者之間的關(guān)系。筆者認(rèn)為，就小學(xué)生而言，讀中的感受要比講、說(shuō)來(lái)得重要。只有讓學(xué)生自己讀，在讀中感受課文的意境美，感受語(yǔ)言美、思想美，才能真正完成語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)和為提高學(xué)生的思維能力和閱讀能力服務(wù)。

其實(shí)，對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，這些只是位置和角色的轉(zhuǎn)變，只是課程改革中表層的轉(zhuǎn)變，根本的轉(zhuǎn)變是教師自身的觀念變化和能力素養(yǎng)的提高。我們的課堂畢竟不是談話節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，不能一味追求那份輕松自在的效果，我們還負(fù)載著教育的責(zé)任。我們應(yīng)該致力達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生多維的思考，培養(yǎng)學(xué)生人文主義的情懷的目的，真正地做到為了中華民族的復(fù)興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展而作出不懈的努力。

（編輯：龍賢東）