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困惑的中國(guó)美術(shù)教育

2015-08-26 13:47:17燕敦儉
中國(guó)美術(shù) 2015年2期
關(guān)鍵詞:美院文憑美術(shù)

燕敦儉

最近在微信上讀到四川大學(xué)教師周鼎于2014年12月25日凌晨發(fā)布的微信:“一個(gè)相信講好一門課比寫好一篇論文更重要的人今夜死去了,今后都不再在川大開課?!彼f,“從前,科研是副業(yè),現(xiàn)在教學(xué)是副業(yè)”;“學(xué)生的數(shù)量比學(xué)生的質(zhì)量更重要,因?yàn)楦咝=?jīng)費(fèi)的劃撥與招生有關(guān)而與畢業(yè)質(zhì)量無關(guān)”。

無獨(dú)有偶,早在10年前,著名油畫家陳丹青宣布辭去清華美院博士生導(dǎo)師的職位并退出教育界,原因是他的一個(gè)學(xué)生因外語(yǔ)考試不合格而不能被錄取。一個(gè)中國(guó)的大學(xué),因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生外語(yǔ)不合格而不被接納,簡(jiǎn)直是笑談。然而公然挑戰(zhàn)中國(guó)大學(xué)教育體制的遠(yuǎn)不止教師。

2014年7月份,天津美術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院大三學(xué)生李寶玖在網(wǎng)上上傳了他的采訪視頻,悍然宣布退學(xué),并宣稱“不再接受任何體制內(nèi)的學(xué)校教育”。在視頻中,可以聽到諸多學(xué)生對(duì)美院教育質(zhì)量和教師教育責(zé)任心的不滿。

辭職和跳槽不是一回事,公然辭職和發(fā)表聲明是公開化的表現(xiàn),反映的是人們對(duì)大學(xué)教育教學(xué)管理體制的不信任;而退學(xué)則說明了學(xué)生對(duì)學(xué)院教育教學(xué)的厭倦。退學(xué)不是逃學(xué),退學(xué)是自主行為,作為成年的大學(xué)生,知道自己行為的結(jié)果,因而他的選擇是理性的??杀氖?,李同學(xué)一再表示愿意和院方公開對(duì)話,希望聽到當(dāng)前學(xué)院對(duì)存在問題的合理解釋,但一直都沒有得到院方的回應(yīng)。我認(rèn)為這不是有意炒作,因?yàn)槔顚毦镣瑢W(xué)提出的問題是尖銳的,也正是客觀存在的事實(shí)。

學(xué)生選擇退學(xué)是無奈之舉,因?yàn)樗媾R的是沒有大學(xué)文憑,因而失去尋找一份好工作的機(jī)會(huì)。在中國(guó),文憑的重要性是不言而喻的,如果是一個(gè)名牌大學(xué)文憑,含金量更是自不必說。唯文憑論也是當(dāng)前就業(yè)的一大關(guān)卡,有些單位為提高自身的知名度,不惜招收高學(xué)歷、名校的畢業(yè)生,哪怕明知道這是浪費(fèi)人才。反過來,很多人才因?yàn)閷I(yè)不對(duì)口,不得不改行。這是教育資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。然而我們的高等教育自20世紀(jì)90年代提出教育產(chǎn)業(yè)化以來,許多大學(xué)無視教育的基本硬件和軟件設(shè)施,盲目擴(kuò)招廣招,致使教育設(shè)備和教師嚴(yán)重短缺,這背后其實(shí)就是經(jīng)濟(jì)利益在作怪。高收費(fèi)、零教育,幾年下來,學(xué)生到手的只是一紙文憑。從法律上來講,大學(xué)教育也屬于購(gòu)買式服務(wù)。學(xué)生花費(fèi)大量的金錢和青春時(shí)光,得不到應(yīng)有的知識(shí)技能培養(yǎng),這就出現(xiàn)了虛假服務(wù),直接關(guān)系到社會(huì)的公共信譽(yù)和國(guó)家人才的儲(chǔ)備。

在美院,許多教師只是一個(gè)畫匠而已,沒有相應(yīng)的文化常識(shí)和教學(xué)能力,這與當(dāng)前大學(xué)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制有關(guān)。學(xué)院注重的是教師的創(chuàng)作能力,看他是不是在國(guó)家展覽中獲取過什么獎(jiǎng)項(xiàng)。一般來說,教育系統(tǒng)看重的是職稱,即教師職務(wù)的任職資格。但是現(xiàn)在評(píng)審一個(gè)美院的教授資格,往往卻要參看他是不是中國(guó)美協(xié)會(huì)員,或者是國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,或者創(chuàng)作成果,因此這些大學(xué)教師不得不放棄本職工作去參加其他美術(shù)機(jī)構(gòu)身份評(píng)定。其實(shí),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員資格只是一個(gè)社團(tuán)組織的成員資格,它和教育機(jī)構(gòu)的教師資格是不能相提并論的。教師職資的評(píng)定,是對(duì)教師學(xué)力、知識(shí)文化修養(yǎng)和教育教學(xué)能力的綜合評(píng)定。說穿了,畫家不一定能做教授,但教授一定是畫家,而且是水平不錯(cuò)的畫家。由于秩序顛倒,往往教師無暇顧及教學(xué),致使大學(xué)教育成了放羊式教育,學(xué)生得不到應(yīng)有的培養(yǎng)。

現(xiàn)在的美術(shù)學(xué)院在課程設(shè)置上也存在很大的弊端。文化課的比重很少,即便有也往往是應(yīng)付,甚至沒有專職的文化課教師。由于擴(kuò)招,藝術(shù)類高考學(xué)生在文化課的分?jǐn)?shù)上要求比文理科的文化分?jǐn)?shù)線低了很多。在大學(xué)的幾年里,又缺少文化課的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),因此,這些大學(xué)生畢業(yè)后往往找不到相適應(yīng)的工作,或者是工作中捉襟見肘,無法適應(yīng)工作要求,甚至被視為文盲,這是美院教學(xué)質(zhì)量下降的一個(gè)主因。

我們黨和國(guó)家向來重視大學(xué)生的思想品質(zhì)教育。然而現(xiàn)在的美院,思想教育廢弛現(xiàn)象非常嚴(yán)重。像李寶玖所在系科竟然沒有指導(dǎo)員,沒有主管學(xué)生生活、思想品格方向的有關(guān)工作人員,出了問題則要學(xué)院的黨務(wù)領(lǐng)導(dǎo)親自處理,并且還不能代表組織發(fā)表意見,這是學(xué)院工作和學(xué)生工作嚴(yán)重脫節(jié)的一種表現(xiàn)。也就是說,學(xué)院工作和學(xué)生工作僅限于如何招生收費(fèi),至于收取來的學(xué)生怎樣教育成才,學(xué)院就不管了。這是對(duì)國(guó)家教育體制的踐踏,是對(duì)教育事業(yè)的極度不負(fù)責(zé)任,也是一種犯罪。無怪乎學(xué)生以退學(xué)相攜追,無非是對(duì)中國(guó)大學(xué)教育說“不”,向美院教育討一個(gè)公道。

英國(guó)著名教育家里德,在他的教育論著中明確指出,國(guó)家為了培養(yǎng)服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)的合格人才,有權(quán)力去改變學(xué)生某些方面的特質(zhì)去適應(yīng)將來工作的要求。這就是說,大學(xué)教育是有目的性的,美院的教育也應(yīng)是有目的性的。在教育培養(yǎng)的過程中,學(xué)院應(yīng)對(duì)學(xué)生負(fù)全部責(zé)任。放棄教育教學(xué)的手段,任由學(xué)生自由發(fā)展,是對(duì)人才的放縱,是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任,是失職的表現(xiàn)。教師的失職,是因?qū)W院的管理有問題;而學(xué)院的失職則關(guān)系到國(guó)家教育監(jiān)督部門的失職。這一連串的教師辭職、學(xué)生退學(xué)事件能否喚起國(guó)家有關(guān)部門的重視呢?不得而知。長(zhǎng)此下去,中國(guó)的教育體系定會(huì)受到全民甚至是全世界的質(zhì)疑,這是我們不得不重視的問題。

在教育產(chǎn)業(yè)化以后,幾乎所有大中專學(xué)校都開設(shè)了美術(shù)學(xué)科。一般來講,目前美術(shù)專業(yè)分成兩個(gè)系統(tǒng):一個(gè)是繪畫類:一個(gè)是工業(yè)設(shè)計(jì)類,傳媒數(shù)字也歸入此類,應(yīng)該叫應(yīng)用美術(shù)。龐大的美術(shù)教育體系,確實(shí)給我們的人才教育帶來不一樣的感覺。原來學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱愛是一種興趣,由興趣而去學(xué)習(xí)美術(shù),這幾乎是一般人理解的概念。但是唯升學(xué)率是瞻的中國(guó)式教育,往往會(huì)把一些文化課成績(jī)不好的學(xué)生送入美術(shù)學(xué)習(xí)的行列,大批的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。為了配合這種升學(xué)模式,美術(shù)專業(yè)的考試也采取了相應(yīng)評(píng)分模式,即素描、色彩、速寫、文化常識(shí)的考試方法。評(píng)卷的手法也令人咋舌,被稱為“腳指頭閱卷法”,即教師閱卷由于試卷太多,試卷被放在一個(gè)大房間里或空地上,評(píng)分教師不用彎腰,只需用腳指頭點(diǎn)一下,工作人員隨即歸類級(jí)別。有的教師到了快吃飯的時(shí)間或者勞頓之時(shí),就會(huì)隨意處理,可能學(xué)生數(shù)年之功毀于此時(shí),只有等到第二年再碰運(yùn)氣。為了升學(xué),這些擠進(jìn)美術(shù)高考隊(duì)伍的中學(xué)生們,不得不參加各類的美術(shù)培訓(xùn)班,從基礎(chǔ)開始,拼出渾身力氣,然后輾轉(zhuǎn)于全國(guó)各地,花費(fèi)數(shù)萬元應(yīng)付每年的美術(shù)高考,幸運(yùn)考上了,還要花費(fèi)數(shù)萬元的學(xué)費(fèi)和4年大學(xué)的青春時(shí)光,最后的結(jié)局是一紙大學(xué)文憑,卻找不到對(duì)口的工作。因此,我們要問中國(guó)真的需要那么多美術(shù)專業(yè)生嗎?

近年來,大學(xué)教育質(zhì)量下降是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),就是拿到一個(gè)真文憑,其背后又有多少的含金量呢?美院的教育質(zhì)量又是等而下之。唯技巧論,專業(yè)不對(duì)口,思想品質(zhì)下降,文化素質(zhì)低下,已是美院的代名詞。相對(duì)學(xué)院教育,社會(huì)辦學(xué)或許更為快捷,一些名師大師舉辦各類的高研班、精英班,一個(gè)結(jié)業(yè)證書取代了大學(xué)文憑。借助名師地位,這些學(xué)員很快上位,成了收藏家的掌上明珠,一方面是大學(xué)專業(yè)教育的質(zhì)量下降,考試過程中的巨額付出;一方面是偽文憑的泛濫成災(zāi),美術(shù)學(xué)院的升學(xué)熱點(diǎn)還能維持多久,真不好說。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院教育的歷史有100多年,培養(yǎng)出許多優(yōu)秀人才,其中不乏鼎鼎大名的藝術(shù)家、教育家。這些大師學(xué)問、人品、畫品無一不好,是美術(shù)教育界的楷模。然而,現(xiàn)今似乎“大師”更多,每一個(gè)學(xué)院都聚集一些“大師”,在美術(shù)界也是評(píng)委一級(jí)的人物。但試看有幾人能有真才實(shí)學(xué)?畫畫的不搞學(xué)問,搞學(xué)問的不畫畫,已是社會(huì)對(duì)當(dāng)代大師的總體評(píng)價(jià)。

退一步講,美術(shù)是講創(chuàng)新的科目,在學(xué)院里,我們的美術(shù)教育機(jī)制則無創(chuàng)新可言。趙無極當(dāng)年來到浙美講學(xué),帶來了抽象主義,或被稱為意象繪畫。勞申伯到中央美術(shù)學(xué)院講學(xué),帶來了綜合材料。意大利一位教授在央美建立了視覺傳達(dá)工作室,于是我們開設(shè)了媒體數(shù)字的新傳媒系。總之,我們的美術(shù)專業(yè)在跟隨世界潮流是沒問題的,但是,我們也看到,我們的教學(xué)質(zhì)量并不是一流的。在教學(xué)科目上,我們跟定外國(guó)一些大學(xué)亦步亦趨,在教育質(zhì)量上,我們卻達(dá)不到外國(guó)大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。我們學(xué)習(xí)外國(guó)大學(xué)的學(xué)生自主化管理,卻不是為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,而是缺少管理資源,無力管理。我們中國(guó)有自己的文化淵源,有自己的美術(shù)體系和建筑樣式,卻不做深入的探討和研究,甚至在考試體系中,根本沒有中國(guó)美術(shù)的影子。如果全面總結(jié)我國(guó)近30年來的美術(shù)教育成果,不知該用什么字眼來形容。

再回到李寶玖退學(xué)事件當(dāng)中,給我們最大的啟發(fā)是當(dāng)下應(yīng)該解決的是學(xué)院教育教學(xué)管理問題。學(xué)生被招收進(jìn)來,就要對(duì)其負(fù)責(zé)任,就應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成人才來培養(yǎng)。做好教師的監(jiān)察與評(píng)估工作,不能一味以創(chuàng)作成果代替教學(xué)成果,把教學(xué)育人放在第一位。關(guān)心學(xué)生的身心健康,并且抓好學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)。徹底管好、帶好、教好,不能敷衍放任,有了問題要正面解決,不要回避,不要放棄。只有這樣,才能切實(shí)保證人才培養(yǎng)質(zhì)量。李寶玖同學(xué)選擇退學(xué)了,是我們教育管理體制的悲哀,也是我們大學(xué)教育的不幸。真切希望周鼎、陳丹青這一類的優(yōu)秀教育人才不要脫離教學(xué)崗位,象李寶玖這樣有思想、有素質(zhì)的同學(xué)不再選擇退學(xué)。學(xué)生或者有某些錯(cuò)誤,這正是學(xué)校教育的責(zé)任所在,不應(yīng)把問題放到社會(huì)上去;若如此,那是我們教育的失敗。

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