孫夢(mèng)潔

摘要：民族聲樂(lè)是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的改革和創(chuàng)新創(chuàng)作出的一種演唱藝術(shù)，民族聲樂(lè)充分地將我國(guó)的民族音樂(lè)特色巧妙地與西方國(guó)家的美聲演唱結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)出獨(dú)特的民族魅力，也具有經(jīng)歷時(shí)代發(fā)展的中華民族藝術(shù)色彩。在民族聲樂(lè)演唱的過(guò)程中，為了突出民族音樂(lè)的特點(diǎn)，開(kāi)展個(gè)性化演唱就成為時(shí)代的新要求，能夠?qū)⒁魳?lè)的特點(diǎn)科學(xué)地展示出來(lái)，并且具有藝術(shù)美感和民族特色，是從現(xiàn)在知道未來(lái)關(guān)于民族聲樂(lè)演唱需要重點(diǎn)扶持的工作。因此，本文針對(duì)民族聲樂(lè)演唱個(gè)性化發(fā)展進(jìn)行思考，希望能夠?qū)⒚褡逅囆g(shù)推廣到世界的藝術(shù)舞臺(tái)上。

關(guān)鍵詞：每組聲樂(lè) 演唱 個(gè)性化發(fā)展 思考

我國(guó)少數(shù)民族眾多，每個(gè)民族的民族特色都別具一格，民族音樂(lè)就是將中華民族的千年文化傳承至今，并且濃縮于音樂(lè)的演唱之中，科學(xué)、藝術(shù)的將民族音樂(lè)呈現(xiàn)與世界的舞臺(tái)之上。民族聲樂(lè)的演唱需要演唱者能夠深刻的感受到作品本身的藝術(shù)氛圍與特質(zhì)，通過(guò)演唱者個(gè)人對(duì)民族聲樂(lè)的理解和感受，進(jìn)行屬于自己特色的個(gè)性化演唱，充分展示出獨(dú)具魅力的民族藝術(shù)色彩。民族聲樂(lè)是經(jīng)歷不斷提升最終總結(jié)出來(lái)的表演形式，能夠通過(guò)演唱者的個(gè)人特色將這種演唱形式表達(dá)得更加淋漓盡致，是本文研究和探討的重點(diǎn)，希望能夠?qū)⒅腥A民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)進(jìn)行崇高精神的升華。

一、民族聲樂(lè)成長(zhǎng)歷史及其特色

民族聲樂(lè)經(jīng)歷長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程，民族聲樂(lè)是通過(guò)藝術(shù)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、地方歌曲等藝術(shù)作品中總結(jié)出來(lái)的一種極具中華傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的表演形式。民族聲樂(lè)的風(fēng)格不但具備少數(shù)民族特點(diǎn)，還通過(guò)吸取西方國(guó)家的音樂(lè)特色實(shí)現(xiàn)了中西文化結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)表演形式，能夠充分地展示出演唱者的藝術(shù)感染力，還包含豐富的科學(xué)音樂(lè)素養(yǎng)，在展示民族特色的過(guò)程中，傳遞深厚的中華文化底蘊(yùn)。

在中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲表演形式中不斷的進(jìn)行創(chuàng)造和改造，最終形成了民族聲樂(lè)的演唱形式。民族聲樂(lè)的表演形式充分的展示出中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)魅力，還成為了我國(guó)重點(diǎn)精神文化事業(yè)，給后人留下了景點(diǎn)的藝術(shù)傳承瑰寶。民族聲樂(lè)是將我國(guó)傳統(tǒng)的吸取以及地方歌曲進(jìn)行整合，進(jìn)一步完善充實(shí)形成了現(xiàn)在的民族聲樂(lè)。這種演唱風(fēng)格是將我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新和豐富，進(jìn)一步融合西方國(guó)家的聲樂(lè)表現(xiàn)方式，在演唱的風(fēng)格上體現(xiàn)了多元化的藝術(shù)形式。民族聲樂(lè)其實(shí)就是老百姓最喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族唱法，這種方式的音樂(lè)更加貼合老百姓的欣賞層面，也傳遞了濃厚的生活情趣。

民族聲樂(lè)將從前單一的演唱風(fēng)格進(jìn)行完善，成為當(dāng)下的演唱形式，能夠充分地展現(xiàn)出中華文化的博大精深，將百姓生活中的精神文化進(jìn)行良好的傳承，也能將我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。民族聲樂(lè)包含了少數(shù)民族的許多特色，比如少數(shù)民族的多樣化語(yǔ)言，以及少數(shù)民族和地方特色語(yǔ)言中的音調(diào)特殊性，這些音樂(lè)表現(xiàn)特色能夠充分地展現(xiàn)出我國(guó)音樂(lè)的民族魅力。

二、民族聲樂(lè)目前發(fā)展的情況

伴隨時(shí)代的不斷發(fā)展，我國(guó)民族聲樂(lè)事業(yè)也不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在我國(guó)民族音樂(lè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，涌現(xiàn)出一批又一批的民族聲樂(lè)藝術(shù)家，通過(guò)極具特色的演唱形式和演唱風(fēng)格，向世界展示出我國(guó)社會(huì)新的精神面貌。在發(fā)展民族聲樂(lè)的過(guò)程中，我國(guó)也努力地向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善民族聲樂(lè)的演唱風(fēng)格和藝術(shù)特色。在學(xué)習(xí)和融合的過(guò)程中，深刻地認(rèn)識(shí)演唱中的不足，充分體現(xiàn)民族聲樂(lè)的少數(shù)民族和地方特色。

民族聲樂(lè)要求演唱者在學(xué)習(xí)演唱的過(guò)程中，充分的展示出中華傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，結(jié)合古典的民族音樂(lè)演唱方式，以及演唱特色，進(jìn)行與西方音樂(lè)藝術(shù)的結(jié)合，滿足時(shí)代發(fā)展的要求進(jìn)行表現(xiàn)。這中演唱方式可以滿足時(shí)代的要求，還能夠充分的實(shí)現(xiàn)民族藝術(shù)獨(dú)特性，是我國(guó)藝術(shù)精神完美表現(xiàn)的重要途徑。

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，我國(guó)的民族聲樂(lè)發(fā)展也進(jìn)入了另一個(gè)重要階段。為了更好地展開(kāi)民族聲樂(lè)工作的再創(chuàng)新和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)在演唱作品上的難度提升，深度拓展，是對(duì)民族聲樂(lè)創(chuàng)作的更進(jìn)一步要求。實(shí)現(xiàn)演唱者對(duì)演唱技巧的深入學(xué)習(xí)和提升，是對(duì)演唱藝術(shù)重視和發(fā)展，能夠體現(xiàn)出演唱者的演唱特色，幫助樹(shù)立演唱風(fēng)格，將民族聲樂(lè)這種藝術(shù)表現(xiàn)形式推廣到世界的舞臺(tái)上去。傳統(tǒng)的演唱者將演唱的藝術(shù)形式作為研究的根本，充分利用聲樂(lè)理論知識(shí)，進(jìn)行深入的分析和探究，希望能夠在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的同時(shí)，又滿足人們對(duì)音樂(lè)的享受需求。因此，需要進(jìn)行傳統(tǒng)演唱方式和技巧的歸納總結(jié)，將經(jīng)典的演唱方式與當(dāng)下時(shí)代中最先進(jìn)的演唱風(fēng)格結(jié)合。要求能夠?qū)鹘y(tǒng)的地方特色歌曲進(jìn)行與西方國(guó)家聲樂(lè)的結(jié)合，在演唱的過(guò)程中加入演唱者的聲音特色，以及發(fā)聲區(qū)域特點(diǎn)的結(jié)合作用，實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)的藝術(shù)體現(xiàn)。

民族聲樂(lè)的特點(diǎn)就是展現(xiàn)我國(guó)文化的特色，要求演唱的過(guò)程中能夠字正腔圓的進(jìn)行歌曲詞語(yǔ)的演唱，這要求演唱者具備極高的演唱技巧。在演唱的過(guò)程中，需要通過(guò)演唱者的演唱講述一個(gè)故事，能夠透過(guò)歌詞和情感的流露展現(xiàn)出另外一個(gè)世界，是聲情并茂的藝術(shù)享受。民族聲樂(lè)的基本表現(xiàn)形式中展現(xiàn)出我國(guó)音樂(lè)獨(dú)有的藝術(shù)享受需求，既是對(duì)聲音甜美、清脆的表現(xiàn)，這種演唱方式能夠向人們傳遞清亮、溫柔如水的感受體驗(yàn)，同時(shí)又能傳達(dá)出慷慨激昂的穿透力。

三、民族聲樂(lè)融入在社會(huì)生活中的體驗(yàn)

伴隨人們物質(zhì)生活質(zhì)量的不斷提高，大家越來(lái)越關(guān)注精神享受的層面。實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)的藝術(shù)演唱方式提升，進(jìn)行演唱風(fēng)格的融會(huì)貫通，對(duì)演唱者的演唱技巧進(jìn)行充分的促進(jìn)和訓(xùn)練，能夠透過(guò)演唱者的表現(xiàn)方式展示出人們生活發(fā)生著翻天覆地的變化，更加美好的生活已經(jīng)一步步來(lái)到人們眼前。為了滿足時(shí)代發(fā)展的要求，各行各業(yè)的發(fā)展勢(shì)在必行，我國(guó)社會(huì)的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展也必然要步入改革的浪潮之中。實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)多樣化的進(jìn)步表現(xiàn)，就要求現(xiàn)代的演唱者更加能夠展示自己的演唱技巧，能夠通過(guò)對(duì)自己個(gè)性化演唱風(fēng)格的傳遞，滿足人們對(duì)民族聲樂(lè)的聆聽(tīng)享受。

民族聲樂(lè)的發(fā)展離不開(kāi)人們的需求，好的民族聲樂(lè)創(chuàng)作就是能夠充分展現(xiàn)人們生活的精神文明面貌的。提升民族聲樂(lè)演唱效果的重要方式，就是對(duì)人們生活的充分了解和認(rèn)識(shí)。對(duì)于演唱者提出更高的演唱技巧要求，主要是為了實(shí)現(xiàn)通過(guò)演唱傳遞藝術(shù)體驗(yàn)的重大需求，這是時(shí)代賦予人們的價(jià)值要求。接近民生的演唱方式，才是人們最能接受的百姓藝術(shù)。當(dāng)下的年輕表演者到多數(shù)都是一致在訓(xùn)練演唱技巧，很少能夠接觸到普通百姓的生活，缺少了對(duì)民眾生活的認(rèn)知。民族聲樂(lè)的基礎(chǔ)就是地方特色歌曲，還有民間戲曲，年輕演唱者與傳統(tǒng)演唱家的經(jīng)歷不同，他們不是十分熟悉傳統(tǒng)基層的民間歌曲意境和演唱方式。不同的時(shí)代背景之下形成的歌曲都具有時(shí)代的特點(diǎn)，還凝聚了人們的智慧結(jié)晶。新一代的演唱者需要向老一輩的演唱家進(jìn)行討教，熟悉傳統(tǒng)戲曲和地方歌曲的創(chuàng)作背景，了解當(dāng)時(shí)人們創(chuàng)作的心理狀態(tài)，保證民族特色的展示和傳承。

民族聲樂(lè)的特殊性就是源于演唱風(fēng)格的魅力，因?yàn)槊褡迓晿?lè)集結(jié)了多樣化的民族語(yǔ)言，是少數(shù)民族與漢族文化的結(jié)合，更是吸取了西方演唱風(fēng)格和特色的產(chǎn)物。新一代的演唱者只有通過(guò)新的聲樂(lè)樂(lè)理知識(shí)學(xué)習(xí)，再進(jìn)一步完善演唱技巧，虛心的向老一輩演唱家學(xué)習(xí)民族音樂(lè)背景文化知識(shí)，通過(guò)專業(yè)的技巧扶持，以及對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的文化背景的認(rèn)知，展現(xiàn)出民族聲樂(lè)的藝術(shù)魅力和熱愛(ài)民族的情節(jié)。在社會(huì)生活中不斷的體驗(yàn)民族聲樂(lè)的創(chuàng)作情節(jié)和藝術(shù)靈感，充分融合自身情感，就能夠?qū)⑦@門(mén)藝術(shù)完美地表現(xiàn)出來(lái)。

四、民族聲樂(lè)的個(gè)性化展示

民族聲樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中，將我國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷史與民族聲樂(lè)的音樂(lè)情感進(jìn)行結(jié)合，在演唱的方式上充分地展現(xiàn)出民族音樂(lè)的特色，還能夠兼具藝術(shù)傳承的美感。但是在不斷發(fā)展過(guò)程中，也不難發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的演唱方式禁錮了演唱者的發(fā)揮，一味地統(tǒng)一演唱模式學(xué)習(xí)，促成當(dāng)下的演唱風(fēng)格及其相似。當(dāng)下的民族聲樂(lè)學(xué)習(xí)更多注重的是音樂(lè)表現(xiàn)的技巧和形式，卻忽略的情感的傳遞，面對(duì)這樣的困境值得演唱者們深思。

首先，目前新一代的演唱者過(guò)多地注重演唱層面的技巧，卻忽視了對(duì)民族聲樂(lè)創(chuàng)作的歷史研究。生活環(huán)境的不同，讓演唱者不具備對(duì)民族聲樂(lè)情感的認(rèn)識(shí)和了解。其次，新一代的演唱者沒(méi)有更多的機(jī)會(huì)去接觸傳統(tǒng)的民間藝人，不了解民間音樂(lè)和少數(shù)民族音樂(lè)創(chuàng)作的氛圍以及環(huán)境，很容易忽略了地方藝術(shù)的情感表達(dá)方式。能夠充分認(rèn)識(shí)和了解民間藝術(shù)表現(xiàn)形式，才能夠滿足民族聲樂(lè)的發(fā)展需求，才能更好地去演唱民族歌曲，才能充分地進(jìn)行民族聲樂(lè)文化的傳承與拓展宣傳。

新一代的民族聲樂(lè)演唱者，在進(jìn)行常規(guī)的演唱方式學(xué)習(xí)之后，應(yīng)該增加民俗生活實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)更好的音樂(lè)藝術(shù)了解和傳承意識(shí)樹(shù)立?？茖W(xué)理念的聲樂(lè)樂(lè)理學(xué)習(xí)之后，運(yùn)用自身具備的演唱能力，結(jié)合對(duì)民俗情感的掌握和接收，能夠更加良好的實(shí)現(xiàn)藝術(shù)文化的傳播。民族聲樂(lè)的演唱風(fēng)格是有理可循的，也是有科學(xué)技巧的，但是為了實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)作品的更多創(chuàng)作，以及演唱方式的絲絲入扣，充盈情感的表達(dá)更符合民族聲樂(lè)的特色。

民族聲樂(lè)表現(xiàn)形式的個(gè)性化傳遞，就要求新一代的演唱者能夠鉆研樂(lè)理知識(shí)，以及民族聲樂(lè)的創(chuàng)作背景，還能夠通過(guò)演唱中對(duì)字句、聲調(diào)等方面的細(xì)究進(jìn)行情感上的傳遞。在表演的過(guò)程中，字句的輕重緩和都能夠展現(xiàn)出人物的生活環(huán)境和心情狀態(tài)，因此個(gè)性化的演唱是民族聲樂(lè)表現(xiàn)的重點(diǎn)區(qū)別，是演唱形式的良好升華和傳遞。廣泛地接受社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更多地去接觸民族和地區(qū)特色，就能夠?qū)崿F(xiàn)青年演唱者對(duì)于民族聲樂(lè)的藝術(shù)演唱追究，更加能夠讓人們通過(guò)對(duì)藝術(shù)的聆聽(tīng)感受到濃厚的民族情懷。

五、民族聲樂(lè)適應(yīng)社會(huì)的多樣化發(fā)展并兼具特色演唱風(fēng)格

為了實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，充分地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的特色演唱風(fēng)格更加能夠激勵(lì)演唱者的學(xué)習(xí)積極性。多樣化發(fā)展的民族聲樂(lè)在創(chuàng)作的過(guò)程中，不斷豐化羽翼，就是為了豐富人們的精神文化生活，也是為了登上世界發(fā)展的藝術(shù)舞臺(tái)，向世界人民展示我國(guó)的藝術(shù)瑰寶和精神風(fēng)采。針對(duì)民族聲樂(lè)的發(fā)展和進(jìn)步給予足夠的空間和幫助，可以為提升我國(guó)整體的精神文明素質(zhì)添磚加瓦。努力吸取西方國(guó)家的藝術(shù)精化，并且結(jié)合我國(guó)的民族藝術(shù)特色，是我國(guó)發(fā)展視角開(kāi)拓的重要表現(xiàn)。

民族聲樂(lè)的重要進(jìn)步途徑就是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的發(fā)展，充分利用多樣化的演唱方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)和民族情感的傳遞與表達(dá)。新一代演唱者傳遞民族聲樂(lè)表達(dá)的重要途徑就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更加努力的體會(huì)民生，充分認(rèn)識(shí)到在民族地方生活實(shí)踐的重要性。面對(duì)當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行觀察，不難發(fā)現(xiàn)民族聲樂(lè)的發(fā)展需要被關(guān)注，需要認(rèn)清藝術(shù)表達(dá)的重要性。將民族聲樂(lè)的演唱技巧進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)，可以更加充分地展示出藝術(shù)的美感和享受性。新一代的演唱者通過(guò)科學(xué)的演唱方式進(jìn)行對(duì)民族聲樂(lè)的演唱，在不斷地融入自己對(duì)民族地方生活的情感，才能夠讓觀眾更加身臨其境的感受到民族藝術(shù)的美妙之處。民族聲樂(lè)在演唱的過(guò)程中融合演唱者的個(gè)性化情感，能夠滿足不同人群對(duì)藝術(shù)的享受和審美追求。民族聲樂(lè)的多樣性和多元化，都是長(zhǎng)久成長(zhǎng)歷史過(guò)程中演變出來(lái)的藝術(shù)成果，這也是未來(lái)發(fā)展民族聲樂(lè)的重要指向性坐標(biāo)。能夠充分的利用演唱者的情感表達(dá)個(gè)性，可以完美的展現(xiàn)藝術(shù)的魅力，能夠完善演唱的技巧和風(fēng)格。

民族聲樂(lè)的重要演唱方式，就是實(shí)現(xiàn)民族唱法的個(gè)性化處理。個(gè)性化的演唱風(fēng)格是新一代演唱者對(duì)民族聲樂(lè)演唱的重要方式創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)與傳統(tǒng)千篇一律的演唱方式的區(qū)分，也是對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)情感傳遞的重要改革。將多種多樣的民族聲樂(lè)作品進(jìn)行表演，利用聲調(diào)和音色的不同，在演唱的過(guò)程中 展現(xiàn)出獨(dú)特的中華民族特色，形成藝術(shù)傳承的根本目的，進(jìn)一步完成藝術(shù)美感的傳遞，在世界的舞臺(tái)上成就我國(guó)藝術(shù)的重要地位。

六、結(jié)語(yǔ)

中華文化具有深遠(yuǎn)悠久的歷史，能夠通過(guò)多民族的獨(dú)特氣質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)上的傳承與推廣，可以實(shí)現(xiàn)精神文明的傳遞和進(jìn)步發(fā)展。在民族聲樂(lè)的演唱過(guò)程中，增添個(gè)性化的演唱風(fēng)格，能夠更加貼近民生、貼近百姓，成為具有豐富內(nèi)涵的民族文化展示。針對(duì)當(dāng)下單一的民族聲樂(lè)表演形式進(jìn)行研究和剖析，可以發(fā)現(xiàn)多元化的民族聲樂(lè)演唱方式，能夠?yàn)槲磥?lái)民族聲樂(lè)的發(fā)展提供有效的契機(jī)。個(gè)性化的民族聲樂(lè)演唱，是具有時(shí)代改革創(chuàng)新意義的重要藝術(shù)表現(xiàn)意識(shí)提升，是中華精神文化傳遞的重大進(jìn)步。

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