文 （中共賀州市委黨校，廣西賀州 542899）

中共中央印發(fā)的《2013－2017年全國干部教育培訓(xùn)規(guī)劃》指出，“要大力開展深化文化體制改革、增強文化整體實力和競爭力、提升國家文化軟實力等方面的培訓(xùn)，提高干部推進社會主義文化強國建設(shè)的本領(lǐng)。”這是對黨的十八大所強調(diào)的扎實推進社會主義文化建設(shè)強國戰(zhàn)略部署的具體行動。建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是這一戰(zhàn)略部署的必然要求，也是提高領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)社會主義文化強國本領(lǐng)的迫切要求。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的地方特色歷史文化資源，不僅是構(gòu)成干部教育培訓(xùn)中的國情教育、黨性教育、人文教育、知識教育的鮮活素材與本土教材，對其加以開發(fā)和利用，還對于整合干部培訓(xùn)資源、增強干部培訓(xùn)的針對性實效性、彰顯地方黨校辦學(xué)特色，進而形成富有開放性、活力性的區(qū)域特色干部教育培訓(xùn)體系，提高干部教育培訓(xùn)科學(xué)化水平具有重大的理論與現(xiàn)實意義。

一、地方特色歷史文化資源，是干部教育培訓(xùn)的本源性優(yōu)質(zhì)資源

所謂地方特色歷史文化資源，是指基于特定的區(qū)域自然環(huán)境和歷史文化條件而形成的地域性文化，表現(xiàn)為區(qū)域內(nèi)的歷史傳統(tǒng)、民族風(fēng)貌、文化風(fēng)格、精神追求、價值選擇、風(fēng)土人情、生活方式等現(xiàn)象。它作為歷經(jīng)長期社會實踐凝練而創(chuàng)造出來的智慧結(jié)晶，既吮吸了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的甜蜜乳汁，又兼蓄了本地土著文化的營養(yǎng)成分。因而，必然為豐富中華民族文化內(nèi)涵、壯大中華民族文化起到不可磨滅的作用，是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它所蘊含的精神內(nèi)涵、思想精華和道德精髓及其物質(zhì)載體所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代教育教學(xué)價值，可供人類合理利用,促進人類自身和社會發(fā)展，所體現(xiàn)出來的教育的本源性、優(yōu)質(zhì)性、稀缺性、歷史性以及普適性等特征，成為新的歷史條件下對領(lǐng)導(dǎo)干部進行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)美德教育、思想道德教育、文化知識教育等干部教育培訓(xùn)的獨特性寶貴資源、本源性優(yōu)質(zhì)資源。

首先，地方特色歷史文化資源的豐富內(nèi)容，是干部教育培訓(xùn)內(nèi)容構(gòu)成的重要素材。“在中國這一地域上，生活于斯的各時代、各地域、各民族的人群，其歷史文化與社會生活復(fù)雜多樣、豐富多彩。在數(shù)千年的發(fā)展過程中，各族群、各文化與宗教，在這里不斷碰撞沖突，交叉整合，多樣統(tǒng)一，和而不同，形成了多元一體的中華民族與中華文化?！保?］地方特色歷史文化資源正是這多元一體的有機組成部分，是這多元一體的不可或缺的構(gòu)成要素。微觀而具體的區(qū)域社會歷史發(fā)展，見證的是自古以來中國人民創(chuàng)造的歷史文化演變、整體社會變遷的歷程，由此可透視和感知中華文化的博大精深，可窺見中國整體歷史社會面貌。地方特色歷史文化資源所包含的文化知識、文化遺產(chǎn)、思想智慧與精神追求、優(yōu)良傳統(tǒng)與經(jīng)驗教訓(xùn)，無論在內(nèi)容、形式，還是空間分布上，都是干部教育培訓(xùn)取之不盡的本土素材。近些年來，全國各地黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院，紛紛依托地方特色歷史文化資源開展干部教育培訓(xùn)，取得了較好的培訓(xùn)效果。

第二，地方特色歷史文化資源的人文底蘊，是干部健康成長精神動力的重要來源。黨的十八大指出，加強和改進干部教育培訓(xùn)，提高干部素質(zhì)和能力。這旗幟鮮明地指明了，當(dāng)前創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)方式、模式是必須的，且這種創(chuàng)新必須堅持以提高干部素質(zhì)和能力為落腳點。實踐證明，依托地方特色歷史文化資源對黨員干部進行教育培訓(xùn)，不僅是創(chuàng)新干部培訓(xùn)方式的需要，且是可行而有效的。正如習(xí)近平指出，“各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。 ”［2］為此，我們“必須努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”［3］一定意義上來說，高素質(zhì)的文化素養(yǎng)、高層次的社會責(zé)任感、高覺悟的道德感都是建立在深厚的人文底蘊之上的。而這種人文底蘊是促使干部健康發(fā)展的精神動力、精神支撐的綜合體。對生長于斯的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要有深厚的了解、感知，必須堅持用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)自己的 “精神道統(tǒng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部立足區(qū)域?qū)嶋H，學(xué)習(xí)、了解本土地方特色歷史文化，體會和力行地方傳統(tǒng)文化的精神，對提高自身的人文素質(zhì)是大有裨益的。認清地方特色歷史文化資源的時代價值、教育價值，加大地方特色歷史文化資源的開發(fā)與利用，做好地方特色歷史文化優(yōu)勢到干部教育培訓(xùn)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化，是為干部健康成長提供不竭的精神動力來源要解決好的一個重要問題。

其次，地方特色歷史文化資源的濃厚積淀，是干部歷史文化素養(yǎng)提高的重要基石。“學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法?！保?］馬克思指出：“歷史不外是各個世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產(chǎn)力；由于這個緣故，每一代一方面在完全改變了的條件下繼續(xù)從事先輩的活動，另一方面又通過完全改變了的活動來改變舊的條件。”［5］也正是這份歷史的厚重積淀，更是我們所應(yīng)有的歷史文化素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，必須要“落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高工作水平上”［6］。在對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，習(xí)近平總書記提出了四個“講清楚”的要求。地方特色歷史文化，就是區(qū)域內(nèi)人民對社會改造的歷史過程中的積累的歷史產(chǎn)物。因此，結(jié)合地方歷史文化實際，落實好習(xí)近平對待中華傳統(tǒng)文化四個“講清楚”的精神要求，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，一方面，可以以更親近、更具體、更直接的方式，更能講得清楚，聽得明白；另一方面，通過開發(fā)利用地方特色歷史文化資源，并融入干部教育培訓(xùn)，借此可樹立歷史意識和文化自覺，提高領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化素養(yǎng)。

最后，地方特色歷史文化資源的傳統(tǒng)屬性，是干部帶頭弘揚傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求。黨的十七屆六中全會提出了“建設(shè)社會主義文化強國”的宏偉目標，并提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”的思想，這在中國共產(chǎn)黨歷史上、在中華人民共和國歷史上，都是開創(chuàng)性的舉措。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息化發(fā)展的宏大背景，之所以要這樣，是因為當(dāng)今全球化下，如何堅守本民族的精神追求，如何固守本民族的文化歸屬，已成為世界性的難題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的文化支撐。對于面臨“四大考驗”和 “四種危險”的執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨來說，如何發(fā)揮自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)作用，如何使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為執(zhí)政優(yōu)勢，是個重大的理論問題和現(xiàn)實問題。但在現(xiàn)實中一些黨員干部沒有正視傳統(tǒng)文化中消極落后因素的負效應(yīng)，存在著復(fù)古主義、虛無主義、唯心主義的功利化、中華傳統(tǒng)文化的去意識形態(tài)化、學(xué)術(shù)研究經(jīng)院化等錯誤傾向，使之被扭曲、被割裂、被異化。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及時進行合乎邏輯的時代闡釋，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入全新的時代內(nèi)涵，使之創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，是時代賦予中國共產(chǎn)黨的文化使命擔(dān)當(dāng)。因此，“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。［7］”而這一切“活起來”，就得發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在文化建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作用。把地方特色歷史文化資源融入干部教育培訓(xùn)，不失為發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在弘揚傳統(tǒng)文化上引領(lǐng)作用的一條可行途徑。尤其是在傳統(tǒng)文化熱興起的當(dāng)今，這不僅反映了在全球化沖擊下文化定位向傳統(tǒng)文化的理性回歸，更需要領(lǐng)導(dǎo)干部內(nèi)在地轉(zhuǎn)化為行動自覺。

二、地方特色歷史文化資源轉(zhuǎn)化為干部教育培訓(xùn)資源的戰(zhàn)略選擇

有學(xué)者研究表明，“資源是干部教育培訓(xùn)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。提高干部素質(zhì)和能力離不開高質(zhì)量的培訓(xùn)資源的支撐?！保?］可肯定的一點，在提高干部教育培訓(xùn)質(zhì)量上，重視開發(fā)與利用各種培訓(xùn)資源，特別是地方特色歷史文化資源，是無可非議的，是相當(dāng)必要的，值得去仔細研究的。而這尤為關(guān)鍵的問題，遵循什么樣原則，如何把地方特色歷史文化資源轉(zhuǎn)化為干部教育培訓(xùn)資源的特色優(yōu)勢，進而使之實現(xiàn)彼此的互補雙贏？對此，理應(yīng)從高起點、高規(guī)格、高標準的戰(zhàn)略上全面推進。

（一）要凝聚共識，明確價值目標

1.整體把握，促進雙向共贏。地方特色歷史文化資源之所以能與干部教育培訓(xùn)實現(xiàn)融合，根本的原因在于，這是彼此互促、雙向共贏的好事。一方面，作為地域資源的重要組成部分的地方特色歷史文化資源，它以其深厚的歷史積淀和鮮明的地域個性，具有獨特的政治、經(jīng)濟、教育等價值。這種價值，必須得到有效開發(fā)和利用，否則，就會白白喪失、流失。另一方面，干部教育培訓(xùn)的內(nèi)容必須得到不斷豐富發(fā)展，載體平臺必須予以創(chuàng)新，一定區(qū)域內(nèi)的干部教育培訓(xùn)必須服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，而地方特色歷史文化資源可為干部教育培訓(xùn)提供內(nèi)容平臺，通過融入干部教育培訓(xùn)，提高科學(xué)開發(fā)和利用的意識，可實現(xiàn)其自身的有效再利用和價值再挖掘。從雙向角度來分析，必須加以辯證看待，而不能就事論事，孤芳自賞，更不能盲目瞎搞一通，必須在地方特色歷史文化資源與干部教育培訓(xùn)的融合動因、融合模式、融合效果等多層面上，堅持整體系統(tǒng)的思維，做好整體規(guī)劃，促進雙向共贏。

2.順勢利導(dǎo)，注重價值開發(fā)。盡管我國各地均擁有深厚的、獨特的地方歷史文化資源，但由于地理位置、所在區(qū)位、民族構(gòu)成、經(jīng)濟起點、文化習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)等這樣那樣所表現(xiàn)出來的差異，各個區(qū)域，甚或地域內(nèi)的不同村寨，其歷史文化資源的類型和特點都會有所不同，且還可能相差甚遠。對此，必須要順勢利導(dǎo)，因地制宜，而不能順大流，跟風(fēng)亂趕潮流，要突出地方特色歷史文化資源的教育功能的開發(fā)。一方面，要通過優(yōu)化干部教育培訓(xùn)的人文素質(zhì)課程結(jié)構(gòu)和豐富教學(xué)內(nèi)容，使之成為干部歷史人文素養(yǎng)教育的組成部分，讓領(lǐng)導(dǎo)干部了解和懂得本土的歷史文化，從中汲取有益于加強黨性修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)。另一方面，要通過親切性和具體可感的地方歷史文化資源，創(chuàng)設(shè)更為實際、更為真實的學(xué)習(xí)情境，將理論傳授與干部生活、社會實際有機地整合起來，不斷增強領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史意識和文化自覺，進而使其想問題、作決策以歷史眼光，能自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

3.彰顯主體，注重三個服務(wù)。依托地方特色歷史文化資源開展干部教育培訓(xùn)的價值指向，可歸結(jié)為 “三個服務(wù)”，即服務(wù)干部健康成長、服務(wù)傳統(tǒng)文化傳承、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。其一，要服務(wù)干部健康成長。干部成長要教育，要靠學(xué)習(xí)。教育什么，學(xué)習(xí)什么，是有大來頭的。而久經(jīng)歷史風(fēng)雨洗涮的沉淀而成的地方特色歷史文化資源，不僅是各種科學(xué)文化知識的歷史記述，也是地方社會治理的智慧見證，還涵蓋了各種成功和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，學(xué)習(xí)和了解這些，本著“擇其善者而從之，其不善者而去之”的科學(xué)態(tài)度，或汲取應(yīng)用，或作為借鑒，或引為警戒，對于促進干部成長，是會大有助益。要服務(wù)傳統(tǒng)文化傳承，這是其二。通過對本土地方特色歷史文化的學(xué)習(xí)，在逐步了解和喜愛地方優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)干部對傳統(tǒng)文化的全面把握和深刻審視，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。更為重要的是，要通過發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在傳承傳統(tǒng)文化方面的示范帶頭作用，率領(lǐng)全社會自覺進行文化傳承。最后，要服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。地方的文化軟實力，是地方經(jīng)濟社會的重要競爭力，以文化創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展，是可行的重要舉措。把地方特色歷史文化資源融入干部教育培訓(xùn)，以促進干部文化素質(zhì)、發(fā)展文化能力的提高，是提升干部治國理政能力的重要一環(huán)。在把握好這“三個服務(wù)”的價值旨歸上，充分尊重黨員干部的主體地位，著力提高把地方特色歷史文化資源融入干部教育培訓(xùn)的效果，是極其重要的。

（二）要遵循原則，把握轉(zhuǎn)化重點

1.要尊重現(xiàn)實，合理利用。只有立足現(xiàn)實，才可能清醒地知其所以然，才可能提出適合區(qū)域發(fā)展的對策。一是要立足區(qū)域歷史文化資源分布現(xiàn)實。不同區(qū)域的地方文化資源，其內(nèi)容構(gòu)成，其表現(xiàn)出來的形式和載體，是各有千秋的。因此，要圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)干部隊伍，特別是要依據(jù)習(xí)近平總書記提出的“五好”干部標準，立足現(xiàn)實，依托傳統(tǒng)，古今融合，有所側(cè)重，有針對性地把地方特色歷史文化資源轉(zhuǎn)化為干部教育培訓(xùn)獨特的教材體系、教學(xué)課程、教學(xué)場景。二是要基于干部教育培訓(xùn)規(guī)律現(xiàn)實?！皻v史資源不等同于教學(xué)資源，得天獨厚的素材也不可能自動變?yōu)榻虒W(xué)特色，而必須按照教育培訓(xùn)的規(guī)律對這些資源進行轉(zhuǎn)化，方能取得獨特的培訓(xùn)效果。”［9］地方歷史文化資源的豐富性，為干部教育培訓(xùn)可提供大量鮮活原料，但并非全部皆可拿來使用。運用于干部教育培訓(xùn)教學(xué)的應(yīng)該是那些與有利于干部健康成長、符合課程設(shè)置需求的，與此同時還必須是領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)心關(guān)注和感興趣的資源。

2.要尊重規(guī)律，重點利用。一是應(yīng)明確把地方特色歷史文化資源的哪些方面內(nèi)容融入到干部教育培訓(xùn)？當(dāng)前，要把涉及到革命傳統(tǒng)教育、彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德、富有區(qū)域特色的人文資源、促進民族團結(jié)的民族文化、維護社會穩(wěn)定的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等這些方面內(nèi)容有重點地納入干部教育教學(xué)體系。二是采取什么樣的融入方式或渠道，增強融入的針對性？這要緊緊依據(jù)干部教育的需求、干部教育規(guī)律等實際情況，圍繞有效果（干部歷史文化素養(yǎng)的提高）、有效益（資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為地方經(jīng)濟社會發(fā)展優(yōu)勢的教學(xué)效果）、有效度（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的落實）“三有”目標，以提高干部學(xué)習(xí)、帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性、積極性和參與性“三性”為準則，以全新理念，創(chuàng)新教學(xué)新模式，構(gòu)建地方特色歷史文化的獨特教學(xué)體系、教材體系、教學(xué)課堂、實踐基地和體驗教學(xué)活動。三是遵循怎么樣的融入原則，提高融入的實效性？在這點上，中國井岡山干部學(xué)院進行了積極探索，摸索出了紅色資源融入干部教育培訓(xùn)的“四個結(jié)合”［10］原則，即在資源開發(fā)、課程設(shè)計、培訓(xùn)方式中特別注意做好歷史與現(xiàn)實相結(jié)合、理論與實際相結(jié)合、內(nèi)容與形式相結(jié)合、激情和理性相結(jié)合，形成了獨特的學(xué)風(fēng)和管理特色。對此，這對于依托地方特色歷史文化資源開展干部教育培訓(xùn)也是很有啟迪價值的。受此啟發(fā)，筆者認為，依托地方特色歷史文化資源開展干部教育培訓(xùn)，必須要突出“育人”性、特色性、主體性、“本土”性、創(chuàng)新性等原則。

（三）要突出創(chuàng)新，掌握科學(xué)方法

1.要與教學(xué)內(nèi)容融合，拓展地方歷史文化教學(xué)資源存量。離開完備的、詳細的、有價值的教學(xué)內(nèi)容，依托地方特色歷史資源開展干部教育，就是一句空話。依托地方特色歷史資源開展干部教育，擺在最前面、最需解決的問題，就是要為干部教育培訓(xùn)提供應(yīng)有的本土文化資源教學(xué)內(nèi)容。只有這樣，才能滿足干部對本土地方特色歷史文化資源的實際需求。為此，一是要注重挖掘與整理，對地方文化資源進行系統(tǒng)整理和整合，從提高干部綜合素質(zhì)出發(fā)，站在提升地方歷史文化資源的引領(lǐng)力、影響力、生命力的高度，精挑細選出適合于干部對本土歷史文化素養(yǎng)認識需要的教育教學(xué)的內(nèi)容，進而更好地發(fā)揮出育人功能。二是要建立相應(yīng)的本土歷史文化開發(fā)研究機構(gòu)。整合區(qū)域內(nèi)人才資源，全面系統(tǒng)地對地方特色歷史文化進行研究和開發(fā)，積極搭建理論研究和學(xué)術(shù)交流平臺，實現(xiàn)本土歷史文化資源的有效整合和信息共享，為干部教育培訓(xùn)提供不斷的本土文化資源素材和知識儲備。三是要因地制宜地選擇，將富有區(qū)域特色、體現(xiàn)區(qū)域內(nèi)歷史文化資源精華的有關(guān)內(nèi)容及時引入，經(jīng)過科學(xué)管理，系統(tǒng)設(shè)計，有效實施，開發(fā)出適合區(qū)域內(nèi)干部教育培訓(xùn)的本土歷史文化資源課程。四是要加強課堂教學(xué)內(nèi)化，使地方特色歷史文化資源融入各層次班次課堂教學(xué)內(nèi)容，即在課堂教學(xué)中有機加入相關(guān)地方特色歷史文化資源的內(nèi)容。

2.要與教學(xué)方法融合，盤活地方歷史文化教學(xué)資源利用。依托地方特色歷史資源開展干部教育培訓(xùn)，必須對教學(xué)方法進行創(chuàng)新，要打破過去單純的理論灌輸教學(xué)方式，要活用專題講授式、現(xiàn)場體驗式、故事講解式、案例研討式、文藝表演式等多樣化、綜合化的教育方式。在專題講授式教學(xué)上，要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，善于聯(lián)系黨員干部尤其是培訓(xùn)對象的德才表現(xiàn)實際，運用生動活潑、富有感染力的語言教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容形象化、生動化、趣味化；在現(xiàn)場體驗式教學(xué)上，要利用優(yōu)秀地方文化資源的場館景區(qū)、名人故居、紅色舊址等干部教育基地開展系列實地參觀考察、重溫歷史等具體活動，在體驗中感悟，提高認知；總之，利用地方特色歷史文化資源優(yōu)勢，創(chuàng)新干部教育方法，就是要做到多種教學(xué)方法，綜合搭配、靈活運用，使課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)和社會實踐教學(xué)完美結(jié)合、有機結(jié)合，進而更加充分地發(fā)揮干部自學(xué)、自律的主觀能動性，提高利用地方特色歷史文化教學(xué)資源的效率。

3.要與教學(xué)手段融合，擴大地方歷史文化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播。“當(dāng)今世界，信息技術(shù)革命日新月異，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展也給干部教育培訓(xùn)帶來了機遇和挑戰(zhàn)。順應(yīng)信息化時代的發(fā)展要求，是干部教育培訓(xùn)的必然選擇?；诖?，依托地方特色歷史文化資源開展干部教育，也應(yīng)充分利用好現(xiàn)代信息技術(shù)手段，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在干部教育中的積極作用，擴大地方特色歷史文化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)傳播。以現(xiàn)代化傳播技術(shù)為手段，創(chuàng)新符合時代特色的融入方式方法。運用網(wǎng)絡(luò)、電視、多媒體等先進現(xiàn)代技術(shù)手段，建立地方特色歷史文化網(wǎng)站，特別是紅色文化網(wǎng)站，開設(shè)紅色文化、地方名人、地方古跡、地方文化研究等專欄，承載地方特色歷史文化資源。建設(shè)地方歷史文化特色課程網(wǎng)站，推介地方特色歷史文化資源、地方歷史文化研究成果等，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、微博、微信等，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部開展對地方特色歷史文化爭鳴、傳播等，進而牢牢占領(lǐng)這一現(xiàn)代化的宣傳教育陣地，提高其網(wǎng)絡(luò)傳播效應(yīng)。

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［8］李沖鋒.干部教育區(qū)域資源的開發(fā)與利用［J］.中國浦東干部學(xué)院學(xué)報，2013（03）.

［9］柯華.紅色資源在新時期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育中的運用——以中國井岡山干部學(xué)院教學(xué)實踐為例［J］.中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報，2013（05）.

［10］李小三.深入挖掘和充分運用獨特的教學(xué)資源 精心打造以黨性黨風(fēng)黨紀教育為核心的“井岡模式”［J］.中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報，2009（05）.