王偉霞

（河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院新鄉(xiāng)市453000）

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的大學(xué)生感受到了社會(huì)的挑戰(zhàn)與殘酷，夢想與磨礪同在，希望與痛苦并存，于是焦慮、抑郁、悲觀、煩惱等各種心理疾病時(shí)時(shí)處處地影響著大學(xué)生們的生活。正如聯(lián)合國專家斷言，“從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉，沒有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦”。因此，每個(gè)教師在日常教學(xué)活動(dòng)中都應(yīng)擔(dān)負(fù)起對學(xué)生進(jìn)行心理培養(yǎng)的責(zé)任，為學(xué)生心理素質(zhì)的良好發(fā)展起到良好的引導(dǎo)作用，大學(xué)語文課因其內(nèi)容的特殊性，對大學(xué)生的心理健康起著尤為重要的促進(jìn)作用。

一、塑造健康人文精神，促進(jìn)大學(xué)生心理健康

人文精神當(dāng)然離不開人文教育，大學(xué)語文課程以其內(nèi)容的特殊性承載了太多的人文精神。大學(xué)語文課程所內(nèi)隱的人文精神意在反復(fù)追問和考究人生存的價(jià)值和意義，會(huì)拓寬人的眼界、開闊人的胸懷，會(huì)發(fā)現(xiàn)人文精神的動(dòng)人之處、閃光之點(diǎn)，造就學(xué)生的大愛境界。簡言之，人文精神可以激發(fā)一個(gè)人的靈感，點(diǎn)燃一個(gè)人的靈魂，成就一個(gè)人的人生，進(jìn)而影響到一個(gè)國家的治、亂、興、衰。愛因斯坦曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)居里夫人：“第一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過通常所認(rèn)為的那樣?！边@就把居里夫人最偉大的科學(xué)成就，歸功于她的品格力量。大學(xué)語文課本中這樣的例子比比皆是。例如當(dāng)代文學(xué)大家汪曾祺先生的《金岳霖先生》，《沈從文先生在西南聯(lián)大》等文就以細(xì)膩的筆觸描寫了大家的生活、治學(xué)和人生態(tài)度，對當(dāng)下大學(xué)生缺失的人文理想生活是一個(gè)重重的鞭策。而古代文《禮記·大學(xué)》則以凝練的筆墨描寫了古代高級(jí)學(xué)校的人才所需具備的人文素養(yǎng)與精神，對當(dāng)下大學(xué)生的生活依舊具有積極的指導(dǎo)意義。而一句修身、齊家、治國、平天下則為當(dāng)下大學(xué)生指明了成才之路，避免了當(dāng)下大學(xué)生一心尋求遠(yuǎn)大抱負(fù)而不得之后的嚴(yán)重心理失落。通過對《禮記·大學(xué)》的學(xué)習(xí)，可以挖掘出很多大學(xué)校風(fēng)、校訓(xùn)的出處，進(jìn)而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和范圍。通過對大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)，我們能切身感受到賢人的豁達(dá)胸懷，高尚情操，人格魅力以及價(jià)值取向，它拂綠了心靈的荒原，梳理了紛亂的頭腦，矯正了人生的航向，使自己能夠更深刻地認(rèn)識(shí)自己，并有了前進(jìn)的方向和努力的動(dòng)力。

二、引導(dǎo)大學(xué)生感恩美好生活，避免其極避世

《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》讓我們看到了愛情的美好，元稹的《離思》讓我們看到了人間愛情與真情的可貴，一篇《蘭亭集序》讓我們看到放下一切煩擾，愜意享受生活、快意江湖的豪放情懷。語文課本猶如“細(xì)細(xì)的春雨”滋潤著大學(xué)生干涸的心靈，讓他們在一篇篇美文的陶冶中不斷得到升華。

翻開大學(xué)語文課本，我們看到一個(gè)個(gè)仁人志士，一片片智慧的火花，一句句至理名言，一座座理想的燈塔迎面走來，讓人心曠神怡。孔子以“仁義”為指導(dǎo)思想的人生理念；屈原追求真理與真善美“雖九死而未悔”；魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡膼墼骶衽c為人民服務(wù)的道義；朱自清一步一個(gè)腳印踏在土地上的執(zhí)著人生；詩人北島雖遇艱難，依舊鏗鏘有力地寫出了“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”；顧城用黑色的眼睛執(zhí)著地去追求光明……他們強(qiáng)烈的入世精神與炙熱的愛國情懷，使我們在讀到相關(guān)作品時(shí)禁不住熱血沸騰，格外珍惜今天的幸福生活來之不易，感恩古人，感恩父母，拒絕消極避世的低端行為。語文作品比起單純的政治說教，更具有說服力，更易于為學(xué)生接受，大大促進(jìn)了當(dāng)下大學(xué)生珍惜生命、珍惜現(xiàn)在的健康心態(tài)。

著名科學(xué)家愛因斯坦就非常熱愛文學(xué)與藝術(shù)，并且非常熱愛陀思妥耶夫斯基的作品。他說陀思妥耶夫斯基給予我的“東西”比高斯還要多。這“東西”就是文學(xué)的藝術(shù)想象力與書本中呈現(xiàn)的生活狀態(tài)。它使他在煩悶時(shí)、苦惱時(shí)重新樹立起對生活的信心。中國知名數(shù)學(xué)家蘇步青也說“我覺得，搞數(shù)學(xué)的人，整天和數(shù)學(xué)公式打交道，大腦容易疲勞，生活比較枯燥。搞點(diǎn)形象思維，對打開思路，活躍思想很有好處。半個(gè)多世紀(jì)以來，我養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，研究數(shù)學(xué)疲倦了，就拿出《唐詩選》、《陸游詩選》等翻閱誦讀一陣，頓時(shí)覺得心曠神怡，再接著寫數(shù)學(xué)論文，思路就開闊多了，寫起來也順手?！睆膫?cè)面點(diǎn)出了文學(xué)作品對他生活的巨大影響作用，即使其心理健康，生活幸福，工作愉快。

精神家園的缺失，是大學(xué)生消極頹廢的直接原因。大學(xué)語文課優(yōu)美的語言、深厚的思想內(nèi)涵對于提高人的素質(zhì)與涵養(yǎng)有著強(qiáng)大的正能量作用。它博大的傳統(tǒng)文化，至高的倫理道德，豐富的人文知識(shí)，深厚的文化底蘊(yùn)，幽默睿智的辯論對話，使大學(xué)生在不知不覺中吸取了民族文化的精華，為心靈奉上一頓營養(yǎng)全面的大餐。

[1]賀淑曼、藺桎瑞主編.心理健康與人才發(fā)展[M].北京：北京工業(yè)大學(xué)出版社，2001-8.

[2]阿爾伯特·愛因斯坦.悼念瑪麗·居里[A].紀(jì)念愛因斯坦譯文集[C].上海：上海科技出版社，1979.

[3]蘇步青.理工科學(xué)生與文學(xué)[N].人民日報(bào)，1982-09-28.