于士博 費金有 陳紅君

（1.吉林師范大學，吉林四平 136000；2.長春師范大學，吉林長春，130032）

物理教材是物理課程標準在教學實踐層面的文本呈現(xiàn)，是促進學生養(yǎng)成良好科學素養(yǎng)的橋梁和主要渠道。從其設計和編制過程來看，凝聚了物理學家的知識、課程專家的理念以及諸多一線物理教師的智慧。因而我們可以說，物理教材不但是一個知識資源，還是一個富有文化價值和意蘊的載體。

從國內(nèi)外學者的研究來看，教材的使用方式的確存在著差異，不同教師采取的解讀方式各異，呈現(xiàn)出個人的傾向性。無論是以學生的發(fā)展為視角進行教學，還是依課程的設計進行資源的拓展和整合，人們都傾向于主張教師的課程權，即不局限于書本自身，在尊重和理解的前提下使用物理教材，使其蘊含的價值最大限度地得到實現(xiàn)。從思想上、行動上以及文化上對教材進行審視和解讀，進而完成從“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”再到“高質(zhì)量地使用教材”的轉(zhuǎn)變。

一、以尊重的態(tài)度理解和挖掘教材的內(nèi)涵

物理教材是以靜態(tài)的形式存在著的，無論是從設計思想、風格還是編排體例都旨在體現(xiàn)先進的課程理念，反映時代成果。從清朝《癸卯學制》（1903）開始，物理正式走進學制，到建國后的三個發(fā)展階段，（第一代：從1949年到文化大革命結(jié)束；第二代：從1978到2001年；第三代：從2001至今）。物理教材在走出照搬、合作譯編等簡單模仿階段之后，進入了探索創(chuàng)新的階段?？梢哉f，每一階段的物理教材都是一個階段式的里程碑，都深深地反映著所在年代的教育訴求。

如前所述，教材總在以合理和先進的方式闡釋著課程目標，展現(xiàn)著課程價值。而實現(xiàn)這個目標的前提之一就是以尊重的態(tài)度去理解教材的設計意圖，理性地掌握教材的深刻內(nèi)涵。以此態(tài)度，教師才能將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學生可接受的知識，使之成為激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的素材資源。從歷年物理教材的版本來看，物理知識的結(jié)構、基礎實驗的刪減更新都在漸漸闡釋著教材的內(nèi)涵，均是以學生的認知規(guī)律為基礎開展的修訂。例如，將機械運動（包含時間、長度的測量，速度等）部分安排在了八年級上冊的第一章，為的是夯實基本知識、緩沖學習困難的臺階，改善學生對基本問題的理解，書中配置的實驗也是為方便師生的教學。以高中物理選修2系列模塊為例，該模塊強調(diào)的是物理科學與科學技術的結(jié)合，因而，應該立足于學生應用能力的培養(yǎng)，著重體現(xiàn)科學技術的應用。在這個邏輯體系的設計下，教師尤該注意實驗能力的培養(yǎng)和基本儀器的維護。

二、以科學的精神促成教材目標的實現(xiàn)

物理教材體現(xiàn)的是課程目標，貫徹的國家的教育方針。無論是初中還是高中，人們的目光始終聚焦于提高學生的科學素養(yǎng)上。具體體現(xiàn)在基于學生的心理認知規(guī)律、利用教材中的課程資源，改進教研方式，在需要動手操作、體驗試誤以及參與研討的地方，科學地組織教學活動。

高中物理教材中，“無論哪一組模塊，不僅含有物理概念、規(guī)律和實驗，而且含有物理與社會發(fā)展、物理與技術應用、物理與生活方面的內(nèi)容?！盵1]同時，教材對關于科學探究的問題進行了理性的規(guī)范，在物理必修1模塊中，將“基礎知識和技能”的掌握作為重點，意在使全體學生形成基本的科學素養(yǎng)。在“探究加速度與力、質(zhì)量的關系”一節(jié)中，教材希望授課教師帶領學生通過精心的實驗推導、圖表的分析來猜想規(guī)律，并推導出加速度與力成正比、加速度與質(zhì)量成反比，體驗“定律”的形成過程是一個謹慎、艱辛與勇氣并存的過程。然而，教學實踐中，我們卻發(fā)現(xiàn)85%以上的教師依然采取的是講授法，直接給出“牛頓第二定律”的數(shù)學表達式——不做實驗、沒有過程，只注重結(jié)論，學生只學到了“硬”知識，而技能、方法和情感態(tài)度等“軟”實力并沒有實質(zhì)性的提升，嚴重脫離了課標精神和物理教材的設計初衷。

為了避免類似事件發(fā)生，我們應注意控制教材內(nèi)容的難度和授課節(jié)奏，以循序漸進為原則，做到由淺入深地進行螺旋式的鋪墊。保護學生的學習熱情，促進其成功感和愉悅感的生成。以此，物理才能走進學生的世界，才能與學生的心理結(jié)構達成默契、統(tǒng)一，讓學生在理性的學習中感受到科學的魅力，在嚴謹中感受樂趣，實現(xiàn)教材的目標和價值。

三、以文化的視角解讀教材的價值

物理教材是呈現(xiàn)的是人類千百年來所積淀下來的基本定理和定律，書中的文字和公式既描述了物質(zhì)的基本結(jié)構和運動規(guī)律，也展示了人類認識自然界的文明成果。物理教材所提供的案例、素材以及插圖都是一種科學文化的展示與滲透。人類學大師馬利諾夫斯基認為一種文化應包含如下四個方面[2]：物質(zhì)設備、精神產(chǎn)品、語言符號和社會組織。懷特（White）認為，文化包括了精神觀念層面的思想意識系統(tǒng)、行為層面的社會系統(tǒng)和物質(zhì)層面的技術系統(tǒng)。我國學者朱雄也認為在物理教育活動中，沒有使學生活動的物理知識和物理學方法的啟迪，這樣的物理教育是不完全的、有缺憾的。對此加以考量，我們認為物理課程及作為其文本表征的物理教材也具有鮮明的文化屬性，并在教學中兼顧科學精神與人文精神的雙重屬性。因而，應該摒棄純理科的狹隘思維，從文化的視角解讀教材的價值，實現(xiàn)兩種文化的融合。

以牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學的三定律為例，其不但構建了物理科學基石，而且也深深地影響著人類的思維方式和社會發(fā)展。因此，在教授這節(jié)內(nèi)容時，教師不但要教會學生牛頓第三定律的內(nèi)容，還應將對其發(fā)生的背景等內(nèi)容作以闡述，使學生在學習定律內(nèi)容的同時，了解定律對天體運動規(guī)律、電磁學的發(fā)展的深遠影響，這在促進學生的物理學習熱情，在加強其對社會發(fā)展及人性的歷練等方面具有不可替代的作用。如愛因斯坦曾經(jīng)說過的，進行科學研究的是一種想了解自然奧秘的抑制不住的渴望，是力求為改善人類的處境作出貢獻的感覺。因此，開發(fā)教材中的科學和人文文化的價值，實現(xiàn)兩種文化的融匯貫通，防止“僵化、機械、冰冷”的教學局面發(fā)生，是一項具有積極意義的工作。

總之，物理教師應該以建設者的姿態(tài)使用教材，將豐富的感性認識與嚴謹?shù)睦硇灾R融合在一起。做到文本與教學行為的動靜結(jié)合，促成理性與感性的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)其啟迪智慧、傳遞科學精神、弘揚文化的作用。

[1]中華人民共和國教育部：《普通高中物理課程標準》，北京：人民教育出版社，2006：6.

[2]解世雄.物理文化與教育[M].北京：科學出版社，2009：3-4.