林宗華

（福建省泉州市泉港區(qū)南埔中心小學(xué) 泉州市362000）

我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式是老師們對(duì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行細(xì)致的講解，學(xué)生坐在下面被動(dòng)地接受。而對(duì)話(huà)教學(xué)可以化解傳統(tǒng)教學(xué)方法所存在的癥結(jié)，讓老師、學(xué)生、課本三者有機(jī)地融合在一起。老師走下講臺(tái)，通過(guò)與學(xué)生交流，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間的交流，共同探討知識(shí)，解決問(wèn)題，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，還可以促進(jìn)學(xué)生思維智力的發(fā)展，從而有效踐行“以學(xué)生為中心”和“發(fā)展學(xué)生素質(zhì)”的教育理念。本文通過(guò)三種教學(xué)途徑，初步探討對(duì)話(huà)教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體應(yīng)用。

一、在感悟中對(duì)話(huà)

因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和個(gè)體能力大不相同，所以對(duì)知識(shí)的掌握程度也是因人而異的。針對(duì)學(xué)生主觀化以及個(gè)性化的特點(diǎn)，教師應(yīng)該采取對(duì)話(huà)式教學(xué)，讓同學(xué)們?cè)谙嗷?duì)話(huà)的形式中促進(jìn)思維與知識(shí)間的相互碰撞與融合，使同學(xué)們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)知識(shí)深刻理解的同時(shí)，激發(fā)課堂的積極性與活躍性。例如：當(dāng)老師在講授“軸對(duì)稱(chēng)圖形”時(shí)，就可以采取對(duì)話(huà)教學(xué)方法，老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些提問(wèn)，如：“大家所熟知的平行四邊形是不是軸對(duì)稱(chēng)圖形？”有的同學(xué)會(huì)說(shuō)不是軸對(duì)稱(chēng)圖形，而有的同學(xué)會(huì)說(shuō)是軸對(duì)稱(chēng)圖形，這時(shí)候老師不應(yīng)該發(fā)表自己的意見(jiàn)，讓同學(xué)們自由發(fā)揮各自的見(jiàn)解。認(rèn)為不是軸對(duì)稱(chēng)圖形的同學(xué)會(huì)有自己的依據(jù)，而認(rèn)為是軸對(duì)稱(chēng)圖形的同學(xué)也會(huì)對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的辯論。認(rèn)為是軸對(duì)稱(chēng)圖形的同學(xué)拿出兩個(gè)相同的等腰三角形，并將兩個(gè)三角形的一條斜邊對(duì)齊，結(jié)果拼成了一個(gè)平行四邊形，而這條等腰三角形的斜邊就是平行四邊形的對(duì)稱(chēng)軸。認(rèn)為不是軸對(duì)稱(chēng)圖形的同學(xué)馬上提出了異議，說(shuō)如果不是等腰三角形，就不是平行四邊形，就如撿到一片楓葉難道整個(gè)樹(shù)林中的楓葉都是一樣的嗎？顯然不是的。所以，最后得出結(jié)論平行四邊形不一定是軸對(duì)稱(chēng)圖形。因?yàn)槠叫兴倪呅问且环N特殊的圖形，包含了軸對(duì)稱(chēng)平行四邊形，也包含了非軸對(duì)稱(chēng)平行四邊形。同學(xué)們可以從這種對(duì)話(huà)中共同學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛。

二、在體驗(yàn)中對(duì)話(huà)

老師們?cè)谥v授對(duì)圓的認(rèn)識(shí)時(shí)，可以讓同學(xué)們動(dòng)手去尋找“圓心”，但是怎么才能找到“圓心”呢。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)將圓形圖片對(duì)折再對(duì)折，兩條對(duì)折線(xiàn)的交點(diǎn)就是圓心。但是除了對(duì)折還有什么其他的方法呢？同學(xué)們會(huì)想出各種各樣的辦法。如：在緊貼著圓形的外圍畫(huà)出一個(gè)正方形，連接正方形的兩條對(duì)角線(xiàn)，對(duì)角線(xiàn)的交點(diǎn)就是圓的圓心。有的同學(xué)說(shuō)在圓形的內(nèi)側(cè)緊貼著圓形線(xiàn)畫(huà)出一個(gè)正方形，連接正方形的兩條對(duì)角線(xiàn)，對(duì)角線(xiàn)的交點(diǎn)就是圓的圓心。但是如果只畫(huà)一條對(duì)角線(xiàn)就確定出圓心，這該怎么做？同學(xué)們就會(huì)動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐，得出結(jié)論就是在圓的這條對(duì)角線(xiàn)的中點(diǎn)就是圓的圓心。在這時(shí)，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)其實(shí)可以不用畫(huà)正方形，只要畫(huà)上一條線(xiàn)，這條線(xiàn)的首末兩端都在這個(gè)圓上，并找到它的中點(diǎn)就是圓的圓心。這種說(shuō)法對(duì)嗎？同學(xué)們也分別進(jìn)行試驗(yàn)，得出結(jié)論，顯然是不對(duì)的。通過(guò)老師在對(duì)話(huà)中一步一步的引導(dǎo)，使得同學(xué)們可以一邊動(dòng)手實(shí)踐，一邊動(dòng)腦思考，整個(gè)課堂都充滿(mǎn)了生機(jī)活力以及對(duì)求知的渴望，不僅同學(xué)，包括老師都可從中受益。

三、在糾錯(cuò)中對(duì)話(huà)

新課標(biāo)指出：“學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方式和思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見(jiàn)、建議、觀點(diǎn)，提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答等，無(wú)論是以言語(yǔ)，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過(guò)程中的生成性資源?！苯處煈?yīng)用資源的眼光看待錯(cuò)誤，進(jìn)一步分析學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因，在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程上進(jìn)行有效對(duì)話(huà)，就可變“廢”為“寶”。通過(guò)對(duì)學(xué)生所出現(xiàn)錯(cuò)誤的糾正，不單單可以使得他們牢記自己存在的不足，以及相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，避免下次再犯。在提示、修正錯(cuò)誤的對(duì)話(huà)交流過(guò)程中，還可以啟發(fā)學(xué)生的思維智慧，促進(jìn)其數(shù)學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。例如：老師在講授“圓的周長(zhǎng)”的時(shí)候，可以帶同學(xué)們走出課堂，到操場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地考察，讓同學(xué)們通過(guò)自身實(shí)踐進(jìn)行運(yùn)算。有的同學(xué)因?yàn)樽陨淼牟恍⌒某霈F(xiàn)運(yùn)算錯(cuò)誤，圓的周長(zhǎng)計(jì)算公式是C=2πr，其中的r指的圓的半徑長(zhǎng)，而不是直徑長(zhǎng)，但是有的同學(xué)們忽略了這個(gè)關(guān)鍵要素。而有的同學(xué)在進(jìn)行運(yùn)算的時(shí)候犯丟三落四的毛病，不是忘記“2”，就是丟掉“π”。雖然說(shuō)這些錯(cuò)誤不可取，但無(wú)疑也是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)道路上一種寶貴的資源。老師們要在講授知識(shí)以及檢查作業(yè)的同時(shí)，注意類(lèi)似的錯(cuò)誤，并在教學(xué)過(guò)程中巧妙的運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生與其他學(xué)生的答案相比、自己多次計(jì)算之間相比、書(shū)面計(jì)算與實(shí)地測(cè)算相比，使得他們?cè)趯?duì)話(huà)式的糾錯(cuò)模式中不斷的完善與成長(zhǎng)，在“錯(cuò)誤”中綻放光彩。

“對(duì)話(huà)”教學(xué)實(shí)現(xiàn)了師生之間、生生之間的平等溝通，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂采取“對(duì)話(huà)”教學(xué)的模式，能夠營(yíng)造和諧融洽、共同進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，構(gòu)建協(xié)調(diào)性、主動(dòng)性、生成性的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生更加自由、主動(dòng)地去探索、學(xué)習(xí)、分析、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，對(duì)于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有重要作用和意義。

[1]成尚榮.教學(xué)的再定義及其變革走向.人民教育，2012（18）

[2]彭曉波.課堂是師生心靈的對(duì)話(huà).華章，2009年（ 06）