上海市徐匯區(qū)青少年體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 顧云菲

青少年體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校是培養(yǎng)高水平體育后備人才和中等體育專業(yè)人才的搖籃，肩負(fù)著挖掘體育苗子、培養(yǎng)體育精英、并將其向更高層次的專業(yè)訓(xùn)練隊(duì)輸送的重要職責(zé)。體校的學(xué)生是一個(gè)較為獨(dú)特的群體。與普通學(xué)校的學(xué)生相比，他們既有當(dāng)代學(xué)生的共性，也有自身的特點(diǎn)。青少年運(yùn)動(dòng)員的道德品行如何，直接關(guān)系到未來(lái)我國(guó)體育隊(duì)伍的整體素質(zhì)，關(guān)系到我國(guó)體育事業(yè)能否健康快速地發(fā)展。因此，全面提升體校學(xué)生的道德素質(zhì)成為了教練員和教師工作者的重中之重。

一、體校學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

1.紀(jì)律上放任自己。部分學(xué)生對(duì)法律、法規(guī)、社會(huì)公德、學(xué)校規(guī)章、中學(xué)生日常行為規(guī)范熟視無(wú)睹，自我保護(hù)意識(shí)差，缺乏自我控制、自我管理能力。主要表現(xiàn)為上課遲到、早退、曠課，想來(lái)上學(xué)就來(lái)，不想來(lái)上學(xué)就裝病請(qǐng)假、逃課。同學(xué)之間因某句話或某個(gè)動(dòng)作就會(huì)產(chǎn)生矛盾，甚至出拳相向；不服管教，頂撞文化教師；喜歡從眾模仿，盲目沖動(dòng)，拉幫結(jié)派，以破壞紀(jì)律為榮，容易出現(xiàn)跨年級(jí)的違規(guī)亂紀(jì)行為。

2.學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)。體校學(xué)生既要訓(xùn)練又要學(xué)習(xí)，部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，或“重訓(xùn)輕學(xué)”，認(rèn)為要認(rèn)真學(xué)習(xí)不如去普通學(xué)校；或認(rèn)為只有少數(shù)人能通過(guò)體?？既氪髮W(xué)，從而不抱有希望，喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力；或由于自身知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，“心有余而力不足”，便自暴自棄。主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)懶散，基礎(chǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)完不成，上課注意力分散，作業(yè)經(jīng)常拖拉或拒做，臨近考試沒(méi)有緊迫感，兩場(chǎng)考試間還玩游戲、看小說(shuō)，考試時(shí)睡覺(jué)、亂畫等，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好壞無(wú)所謂。厭學(xué)情緒嚴(yán)重，逃學(xué)事件屢見(jiàn)不鮮。

3.生活上好逸惡勞。我國(guó)中學(xué)生隊(duì)伍中獨(dú)生子女的比例逐年上升，現(xiàn)在的中學(xué)生在家過(guò)慣了“有利先享”的生活，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，以自我為中心，這些導(dǎo)致他們?cè)谛Ｆ陂g集體觀念淡薄，只講權(quán)利，不提義務(wù)，只求索取，不談奉獻(xiàn)。有責(zé)任便往別人身上推，有好處便往自己身上攬，自私自利，嬌氣任性。家長(zhǎng)的溺愛(ài)，給孩子的“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活，使得部分學(xué)生生活自理能力薄弱，依賴性強(qiáng)，不能適應(yīng)體校集體住宿生活。在家經(jīng)常向父母提出過(guò)高要求，盲目攀比，鋪張浪費(fèi)，貪圖享受。這樣的學(xué)生在體校訓(xùn)練中往往也吃不了苦，經(jīng)常偷工減料。因此，很難出運(yùn)動(dòng)成績(jī)。

二、體校學(xué)生不良思想道德的成因分析

1.家庭因素。在體校中，農(nóng)民工子女占了很大的比例，這些學(xué)生的父母往往忙于務(wù)工，把子女托付于爺爺奶奶或者親戚，忽略了對(duì)子女的教育，無(wú)法讓孩子在家庭中受到應(yīng)該獲得的道德教育。不僅如此，在一些父母不和、父母離異、父母有不良嗜好、只顧賺錢不顧子女教養(yǎng)的家庭中，父母與子女缺乏溝通交流，使得學(xué)生不能很好地傳承一般家庭所具有的人倫文化，往往容易形成孤僻、內(nèi)向的性格，不利于他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成。

2.學(xué)校因素。首先，體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校對(duì)青少年思想道德教育重要性的認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有把德育工作放在體校工作的首位。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校由于追求金牌數(shù)及輸送運(yùn)動(dòng)員數(shù)量，導(dǎo)致體校教育中存在重體育輕德育、重金牌輕素養(yǎng)的現(xiàn)象，實(shí)施素質(zhì)教育的力度明顯不足。其次，思想道德教育方法的科學(xué)化程度不高。當(dāng)前，一些學(xué)校思想道德教育工作的方法脫離了學(xué)生思想實(shí)際和青少年兒童的心理特點(diǎn)，尤其是當(dāng)面對(duì)有鮮明特點(diǎn)的體校學(xué)生時(shí)，教師過(guò)多采取“我說(shuō)你聽(tīng)”的空洞說(shuō)教式的做法，忽略了師生之間民主、平等的思想感情交流，忽視了理論與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，缺乏感動(dòng)生命的體驗(yàn)性活動(dòng)，針對(duì)性不強(qiáng)，趣味性不濃，吸引力不足。再次，教師、教練隊(duì)伍建設(shè)，特別是教師職業(yè)道德建設(shè)力度有待加強(qiáng)?，F(xiàn)有教師和德育工作者隊(duì)伍中，有的教師只顧教學(xué)，不管育人，還有個(gè)別教師認(rèn)為體校學(xué)生應(yīng)該“重體輕文”，而忽略對(duì)體校學(xué)生的道德教育?；诖?，為更好地提高青少年的道德教育，教師的自身思想道德素質(zhì)就有待于進(jìn)一步提高。

3.社會(huì)因素。青少年體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理采用“三集中”制，即集中訓(xùn)練、集中上課和集中住宿。大部分學(xué)生只是周末與父母共度。出于對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母常常將孩子沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲等看作是放松心情，因此，視而不見(jiàn)、置若罔聞常常替代了本應(yīng)采取的嚴(yán)格干預(yù)。然而，影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等大眾媒體追求利益最大化，絲毫不顧及各種不良信息對(duì)青少年可能造成的傷害。因此，在充分發(fā)揮學(xué)校德育教育的一切積極因素的作用的同時(shí)，如何與社會(huì)影響同步教育，緊密結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)道德環(huán)境中理性掌握并自覺(jué)運(yùn)用道德原則，堅(jiān)持做人準(zhǔn)則，加強(qiáng)德育有效性是學(xué)校德育工作的一個(gè)重要課題。

綜上所述，社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響與學(xué)校理想教育有相悖之處，學(xué)校、家庭及社會(huì)環(huán)境三者之間存在著脫鉤甚至矛盾現(xiàn)象。學(xué)校是理想教育，社會(huì)是商品教育，家庭是實(shí)惠教育。這種沖突和矛盾導(dǎo)致思想道德教育不但不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，而且會(huì)影響到學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成。

[1]龔超.當(dāng)代青少年思想道德現(xiàn)狀的研究綜述[J].中國(guó)青年研究.2007.9

[2]張博穎、孟蘭芬.近期未成年人道德建設(shè)研究綜述[J].道德與文明.2004.4

[3]王成.業(yè)余體校教練員應(yīng)以育人為己任[J].教育研究.2009年11月上