簡飄楊

（重慶市渝北區(qū)和合家園小學(xué)校）

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)策略思考

簡飄楊

（重慶市渝北區(qū)和合家園小學(xué)校）

在目前教學(xué)改革的大環(huán)境下，對于《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的要求就是生活化教育的策略實(shí)施，也就是以更接近生活特點(diǎn)的方式開展小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作，盡可能用與學(xué)生的實(shí)際年齡以及對知識的接受能力相符合的方式確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，這樣就可以很大限度地提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，真正的提高教學(xué)質(zhì)量，從小學(xué)生活化教學(xué)實(shí)現(xiàn)的途徑以及常見模式為切入點(diǎn)，就生活化教學(xué)方式的探討提出了一些見解和意見。

小學(xué)數(shù)學(xué)；生活化教學(xué)；策略

所謂的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念就是對學(xué)生的年齡背景以及教育背景和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行詳細(xì)的分析，然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況將數(shù)學(xué)課程與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，確定一些以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，在具體的實(shí)施過程中，老師可以將某一情景問題在課堂中提出來，然后促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極的思考和討論，營造活躍愉悅的教學(xué)氛圍，真正做到數(shù)學(xué)源于生活和應(yīng)用于生活。

一、關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)模式的探討

之所以實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)理念，主要是為了在原有的傳統(tǒng)的教學(xué)方式上再添新彩，關(guān)鍵性的原則是對諸多的典型性的數(shù)學(xué)習(xí)題進(jìn)行總結(jié)，在此原則的支持下，將各類數(shù)學(xué)問題的設(shè)置和選擇都能夠從生活的角度出發(fā)，有生活的味道，這樣才能夠讓學(xué)生明白，并不是單純地為了解決數(shù)學(xué)問題而解決數(shù)學(xué)問題，最終的目的在于將數(shù)學(xué)方法應(yīng)用到生活中解決實(shí)際問題。目前比較普遍的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)模式主要有從生活中完成語言的提煉，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)題旨的理解；借助數(shù)學(xué)模型的幫助實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)習(xí)題的解答；通過數(shù)學(xué)習(xí)題的解決實(shí)現(xiàn)實(shí)際問題的處理。

二、如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)

為了使得小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)工作的理念可以深入滲透到每一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)老師的教學(xué)工作中，首先需要做的是塑造生活特色比較濃烈的教學(xué)環(huán)境。這里所說的教學(xué)環(huán)境是指老師所處的環(huán)境以及老師在這一環(huán)境中的種種行為所產(chǎn)生的外界條件，既有物質(zhì)的，又有精神的，在這個(gè)環(huán)境中學(xué)生可以體會(huì)到一種極強(qiáng)的安全感和舒適感，具有比較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，未達(dá)到此目標(biāo)，除了需要所有的老師以及學(xué)生一起建立一個(gè)新的教學(xué)格局改善以往的教學(xué)組織結(jié)構(gòu)之外，還應(yīng)該關(guān)注教學(xué)工作的物質(zhì)環(huán)境，比如，對教師的整體色彩的調(diào)整，可以適當(dāng)?shù)貙處熯M(jìn)行暖色調(diào)為主的裝飾，這樣的話學(xué)生就會(huì)感覺非常舒服，學(xué)習(xí)的時(shí)候心情也會(huì)比較平靜。再比如，可以將學(xué)生一起完成的各種作品擺放或者粘貼在教室內(nèi)部，使學(xué)生時(shí)刻受到積極的鼓勵(lì)和鞭策。另外，在每個(gè)班級的學(xué)生人數(shù)的控制方面也應(yīng)該盡量留足學(xué)生以及老師盡情發(fā)揮的空間，因此教室內(nèi)的學(xué)生不宜過多，可以有裝配音響設(shè)備、飲水設(shè)備的區(qū)域。

其次，由于小學(xué)生的年齡都比較小，因此對于具有兒童趣味的東西仍然會(huì)非常的感興趣，再加上雖然經(jīng)歷了幼兒園的教學(xué)，在知識的豐富性和生活經(jīng)驗(yàn)的積累方面并非完全空白，但每個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和背景還是具有差別的，因此老師應(yīng)該對學(xué)生的不同情況進(jìn)行分析，最大限度地做到針對學(xué)生的不同特色利用他們所擁有的知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)一系列的既能得到學(xué)生的喜歡，又有教學(xué)意義的比較有童趣特色的教學(xué)方式和生活化的情景設(shè)置，在游戲與活動(dòng)中達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)，在這一過程中，需要遵循的幾個(gè)原則是必須與學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相吻合，必須是沒有脫離數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，必須是形式豐富的。

再次，之所以在小學(xué)教學(xué)中滲透進(jìn)生活化教學(xué)的理念，是為了打通教育工作與實(shí)際生活之間進(jìn)行交流溝通的障礙，將生活與學(xué)習(xí)融為一體，既能夠在學(xué)習(xí)中積累生活的經(jīng)驗(yàn)，又能在生活中促進(jìn)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，比如，日記就是一個(gè)很好的方法，盡管日記是語文教學(xué)必不可少的途徑，但在數(shù)學(xué)教學(xué)中也是有用武之地的，目的在于讓學(xué)生利用語言文字的形式將眼睛所看到的數(shù)學(xué)問題表現(xiàn)出來，以數(shù)學(xué)的思維角度進(jìn)行生活現(xiàn)象的觀察和生活問題的思索，將數(shù)學(xué)與生活相結(jié)合，這樣解決數(shù)學(xué)問題的時(shí)候就會(huì)不自覺地對實(shí)際的生活問題也進(jìn)行思考。對于未來的生活實(shí)際進(jìn)行彩排，這種將生活現(xiàn)象、生活問題加以觀察分析和實(shí)驗(yàn)?zāi)M進(jìn)而獲得生活經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方式的應(yīng)用在促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維方式的形成與創(chuàng)造性能力的激發(fā)等方面都具有積極的作用，反過來，又可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，然后不自覺地將已經(jīng)學(xué)習(xí)到的理論方式和方法應(yīng)用于生活中。

最后，為了對小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的效果進(jìn)行合理的評價(jià)，一個(gè)完整的評價(jià)體系的建立是非常重要的，具體來說就是建立一個(gè)新的與傳統(tǒng)的教育體系不同的方案，教學(xué)的重點(diǎn)工作不再單純是學(xué)生的成績這一個(gè)單一的指標(biāo)了，不光老師的教學(xué)任務(wù)應(yīng)該按時(shí)按量按質(zhì)地完成，而且要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對學(xué)生的情感、價(jià)值觀念等感性東西上的評價(jià)與評估，最重要的改變就是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容的多元性，一把尺子衡量所有學(xué)生的方式不合理，這已是得到了普遍的認(rèn)可，老師在教學(xué)工作中如果能夠?qū)W(xué)生予以足夠的理解、足夠的尊重，讓學(xué)生在比較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)現(xiàn)適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要，因此在評估中既有對老師的評價(jià)，也有對學(xué)生的評價(jià)，還包括兩者的自我評價(jià)。

總之，徹底地實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的改善與改進(jìn)，才能保證其順利實(shí)施，這是漫長的一個(gè)過程，但我們有理由相信新的教學(xué)方式帶來的教學(xué)質(zhì)量的改變。

［1］姜汝亮.新課改下的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)［J］.新課程學(xué)習(xí)：下，2014（01）.

［2］張洪梅.小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的途徑和策略探究［J］.中國校外教育，2013（34）.

·編輯 魯翠紅