陳春燕，宋瑞恒

（長春理工大學馬克思主義學院，吉林長春，130022）

建國初期，毛澤東從黨和國家事業(yè)的全局出發(fā)，汲取我國傳統(tǒng)生態(tài)思想和馬克思主義生態(tài)自然觀的理論，針對我國的建設需要提出很多有關綠色發(fā)展的論述。毛澤東的綠色發(fā)展觀寓于他對社會主義改造和建設的實踐中，他在增加物質財富以滿足需求、增強水土保持能力、提高森林覆蓋率、合理開發(fā)資源和發(fā)展綠色低碳經濟等方面，均提出了許多具有借鑒價值的論斷。

一、綠色發(fā)展的邏輯起點

馬克思、恩格斯堅持人和自然保持和諧統(tǒng)一、共同發(fā)展的生態(tài)自然觀，指出正確處理人與自然的關系對經濟發(fā)展和社會變革具有重要的作用。保持人與自然關系的協(xié)調穩(wěn)定，成為毛澤東綠色發(fā)展觀的邏輯起點。

馬克思、恩格斯認為，人與自然的關系是辯證統(tǒng)一的。人類依靠自己的有機身體行動，而自然界是人類行動的對象、生存要素的來源，也就是人類的無機身體?！斑@就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，也就等于說，自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分?！保?］這說明人與自然具有內在統(tǒng)一的屬性，人類即自然的產物，人類的進化和發(fā)展歸屬于自然界進化和發(fā)展的過程中，二者相容相生。從另一方面看，人類的有機身體高度依賴于自然界而存在，人類的活動需要自然界提供的各種要素，尤其體現在對自然資源的需求上。如果沒有自然資源，人類的生存難以為繼，而對有限的資源的無休止的濫用，超過自然界的承載能力，人類也將走向滅亡。

在人類與自然界幾千年的對話中，總是呈現出一種“雙向互動”的制約關系。對此，毛澤東指出，“人類是地球的主人，人類要想做大自然的主人，首先要親近大自然，了解大自然中萬物的生長和生活狀態(tài)，才可以達到利用自然的目的。要以了解為基礎，制定周密的戰(zhàn)略方針，才能做好大自然的主人”。［2］“要了解大自然的規(guī)律，在認識的過程中，去改造和利用它?！保?］“所有的自然現象都不是偶然的，是有一定規(guī)律的，關鍵是對于它的了解，在充分了解的基礎上，讓大自然為人類服務?！保?］他把人與自然看作一個不可分割的整體，要充分認識自然，了解自然規(guī)律，才能進一步改造自然，從而實現人與自然和諧發(fā)展的目的。但是，“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠不會停止在一個水平上”［4］。如果人類的活動超前或滯后與自然界的發(fā)展，人類也將受到自然的懲罰，成為被自然控制的“奴隸”。所以，他提出人類的認識要隨著大自然的發(fā)展一同進步，就是與時俱進。

毛澤東深刻認識到協(xié)調好人與自然之間關系對綠色發(fā)展的重要性，他的思想中呈現出階段性的特點。首先是認識自然，學習自然，與自然界保持一致；然后進一步利用自然，改造自然，使自然界幫助人類；最后通過利用自然規(guī)律，提高人類認識自然的能力，并保護自然，達到人與自然和諧共處的目的。

二、綜合利用的節(jié)約思想

自然資源是建設社會主義事業(yè)的基礎，但是自然資源的稀缺性也制約著建設社會主義事業(yè)的進程。正因如此，毛澤東提出節(jié)約、保護資源與發(fā)展社會主義經濟同等重要。毛澤東清楚地認識到，我國的建設需要大量的資源，同時我國又處在一個貧窮落后的階段，所以要使我國富強起來，就必須綜合利用有限的資源，在各行各業(yè)提倡節(jié)約，堅持勤儉建國。在毛澤東看來，節(jié)約可以促進增產，可以降低社會建設的成本，減少對資源的消耗與浪費。所以，他把節(jié)約增產作為社會主義經濟建設的重要原則，并貫徹到農業(yè)、工業(yè)、交通業(yè)各個方面中，努力克服各種資源浪費行為。

1948年，毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》中提出：“必須注意盡一切努力最大限度地保存一切可用的生產資料和生活資料，采取辦法堅決反對任何人對于生產資料和生活資料的破壞和浪費?！保?］鑒于建國之初，我國生產資料嚴重匱乏，毛澤東要求：“針對生產和基建領域，需奉行節(jié)約原則，合理使用原材料，使得成本和造價適當減低?！保?］160毛澤東也以身作則，從生活中各個方面堅持勤儉節(jié)約的作風，并把節(jié)約觀念普及到全黨。1951年，在黨政機關內開展“三反”運動時，他告誡全黨和政府工作人員，“一切從事國家工作、黨務工作和人民團體工作的黨員，利用職權實行貪污和實行浪費，都是嚴重的犯罪行為”。［7］2941957年，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的報告中再次強調，勤儉節(jié)約要有持續(xù)性，要全面地、廣泛地開展起來。“我們6億人口都要實行增產節(jié)約，反對鋪張浪費。這不但在經濟上有重大意義，在政治上也有重大意義。要使全體干部和全體人民經常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經濟落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針?！保?］395

毛澤東看到我國資源多、人均少的現狀，把節(jié)約自然資源上升到戰(zhàn)略儲備的高度。1956年，他總結我國社會主義改造階段的經驗，在《論十大關系》報告中提出了合理使用自然資源來推動我國社會經濟發(fā)展的論斷。他指出：“空氣、森林、礦產等自然資源，成為社會主義建設的影響要素。這些空氣、森林、礦產等自然資源，不僅是人類存在的根本條件，而且是社會生產力中不可缺少的因素，也是社會主義國家綜合國力中的關鍵因素，對此，社會主義國家都要加以小心保護，進行合理使用?！保?］34他的資源安全觀為我國幾代領導人的戰(zhàn)略決策提供了寶貴經驗。

關于節(jié)約資源和綜合利用的方法，毛澤東還形象地指出，已經廢棄的工業(yè)原材料可以轉移到下一處有用的生產環(huán)節(jié)中，就像打麻將一樣，通過工業(yè)生產的下一環(huán)節(jié)可以綜合利用上一環(huán)節(jié)的“廢料”。這些思想帶有樸素的循環(huán)經濟理論的色彩，是毛澤東對于建設生態(tài)經濟的積極思考。

三、循環(huán)利用的低碳思想

隨著社會主義建設的深入，節(jié)約增產不再能滿足我國迅猛發(fā)展的需要，為了實現社會經濟的持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的健康穩(wěn)定，就必須加強資源管理和創(chuàng)新能源使用方式。因此，發(fā)掘自然界中的可再生資源，對這些資源進行循環(huán)利用，就成為社會主義建設時期的主題。技術創(chuàng)新是提高資源利用率和生產效率的最好手段。毛澤東曾說，“人們?yōu)樵谧匀唤缰械玫阶杂?，就要用自然科學來了解自然，克服自然和改造自然，從自然里得到自由?！保?］這說明毛澤東重視以科學技術為指導，對自然資源科學利用，重新認識和再造自然。

為了減輕資源開采對生態(tài)環(huán)境的負面影響，毛澤東前瞻性地提出了可持續(xù)發(fā)展的觀點。他說：“我們祖輩已用了多年的煤，如今我們學會了用水發(fā)電，因而我們應減少用煤量，讓煤保存下來，遺留給子孫后代?！保?］眾所周知，煤炭不僅是生產生活的重要保證，更是推動持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要素，儲存不可再生資源對國家持續(xù)性建設有不可估量的意義。因此，在毛澤東的帶領下，全國各地開始逐步發(fā)展起大大小小的水利工程。20世紀50年代，全國小水電每年裝機幾千千瓦。到1980年底，我國發(fā)展了88555座小水電站，裝機容量693萬千瓦，相當于建國之初全國發(fā)電設備容量的3倍多。［10］通過發(fā)展水電技術，提高新能源在工農業(yè)應用的使用占有率，不僅可以減少煤炭的開采和消耗，而且可以帶動多項新興能源的開發(fā)，促進新能源科技的進步和低碳生活的開啟。

毛澤東非常重視發(fā)展新型能源的多樣性、廣泛性。20世紀50年代，毛澤東在湖北省、安徽省實地考察時說，沼氣作用很大，電燈、做飯、做肥料都可以，應該大力發(fā)展起來。沼氣池在南方地區(qū)廣泛使用起來，農村廢物得到循環(huán)利用，這一舉措既改變了農村地區(qū)能源消耗狀況，又減少了農村地區(qū)的環(huán)境污染。同時，毛澤東還主導了太陽能資源的開發(fā)利用，他同竺可楨多次探討以太陽能為主的清潔能源的使用問題，并且親自詢問太陽能工程的開發(fā)進度，直接推動了我國清潔能源的多樣化發(fā)展。在廣大農村地區(qū)興建的小水電、風力提水機、小型風力機、太陽灶等，大大改良了落后地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，緩解了資源緊缺的狀況，提高了當地人民的生活水平。

通過廣泛的實踐，全國各地建立起節(jié)能減排、低碳環(huán)保的生產經營模式，南方的沼氣池、南北水系的水利樞紐工程和西北地區(qū)的太陽能建設工程突顯出特色。毛澤東對改變能源使用方式的探索使工農業(yè)廢料變廢為寶，提高了循環(huán)利用效率，推動了我國由灰色經濟向綠色經濟的轉型。而且，開發(fā)利用清潔能源也減輕了人們生產生活對自然資源的消耗，從而有利于生態(tài)系統(tǒng)的休養(yǎng)與建設。

四、環(huán)境改造的價值取向

只有在健康穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境中，人類才能維持生存和實現發(fā)展。因此，在社會主義建設實踐中，富國興邦成為毛澤東改造生態(tài)環(huán)境的基本立足點和價值取向，保護環(huán)境和改造農林水利就成為毛澤東環(huán)境改造工作的重點。

新中國成立之后，毛澤東提出“綠化祖國”的口號，并且嚴厲打擊破壞生態(tài)植被、掠奪自然資源的行為。他在《征詢對農業(yè)十七條的意見》里提出：“在十二年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地上荒山上，即在一切可能的地方，均要按規(guī)格種起樹來，實行綠化?！敝矘湓炝值膬r值不僅僅是綠化祖國的表層含義，更多的是對科學發(fā)展國民經濟的綜合考量。毛澤東指出，“無論經過了多少年，我們只要能在各地看見栽種植物以改善環(huán)境的活動就夠了。這有利于農業(yè)、工業(yè)等方面的發(fā)展”。［11］他主張培育經濟林木，因為林業(yè)是工農業(yè)建設的重要生產資料來源地，尤其是對化學工業(yè)、建筑工業(yè)影響巨大。在擴大全國植被覆蓋面積的基礎上，毛澤東還強調通過農、林、牧、副、漁五業(yè)的均衡發(fā)展，提高人民生活質量和保持良性的生態(tài)環(huán)境。在解決人地矛盾這一突出問題上，毛澤東提出在部分地區(qū)圍湖造田，這一決策緩解了人們的糧食需求，也帶來一些湖泊縮減的問題，我們當今在改造和治理環(huán)境的過程中一定要予以借鑒，科學調控。

我國幅員遼闊，水文系統(tǒng)錯綜復雜，毛澤東始終把“水土保持”作為國家的重點工作。在建設井岡山革命根據地時，毛澤東就明確指出水利是農業(yè)的命脈，需要重點建設。在社會主義改造初期，他重申一定要處理好開荒與生態(tài)平衡的關系，主張開荒要有一定限度，不可造成水土流失和洪漠災害。1955年12月，他在《征詢對農業(yè)十七條的意見》里提出：“同流域規(guī)劃相結合，大量地興修小型水利，保證在七年內基本上消滅普通的水災旱災?！睘榱烁玫刂鞒秩珖鞯氐乃帘３止ぷ?，1956年，國務院設立專門的組織機構，即水土保持委員會。毛澤東與周恩來在信件往來中深入探討“興修水利、保持水土”的具體措施。例如，國家負責修建大型水利工程，治理水災嚴重的河流；在國家的扶持下，各地農業(yè)合作社負責修建小型水利工程，通過打井、開渠、挖塘、筑壩等方式，做好水土保持的工作。毛澤東還曾多次到黃河流域視察工作，他對黃河流域規(guī)劃、水土保持的問題做出重要指示，提及了南水北調等發(fā)展目標。

治理環(huán)境污染是毛澤東環(huán)境改造工作的又一重要方面。1973年，第一次全國環(huán)境保護會議在北京召開。會議對建國以來的環(huán)境污染和生態(tài)破壞等一系列問題進行了重新審視和決議，并且通過了《關于保護和改善環(huán)境的若干規(guī)定（試行草案）》，確定把環(huán)境保護工作作為工農業(yè)建設中的重點問題來抓。這是我國通過的第一部法律性質的環(huán)保類文件，為我國的綠色發(fā)展提供了環(huán)境立法，成為我國環(huán)境保護事業(yè)的開端。

由此可見，毛澤東在振興林業(yè)、保持水土乃至環(huán)境綜合治理等方面做了眾多重要的工作，為我國建設生態(tài)文明國家奠定了基礎。在建國的前20年，基本達到了富國興邦的目的。

毛澤東把生態(tài)建設作為富國興邦的長遠事業(yè)看待，在振興國家各項事業(yè)的基礎上，基本維持了生態(tài)環(huán)境的平穩(wěn)發(fā)展。毛澤東的綠色發(fā)展觀體現著公平性、持續(xù)性、務實性的特點，在百廢待興的條件下，他懷揣對祖國河山的熱愛之情和勇于挑戰(zhàn)的魄力，帶領廣大人民群眾開展建設，既改善了人民的生活狀況，又維持了自然界的生態(tài)平衡，同時也

為我國綠色經濟、循環(huán)經濟、低碳經濟的發(fā)展打造了雛形。盡管毛澤東的綠色發(fā)展思想具有一定的歷史局限，但是他以尊重客觀規(guī)律為先、保護自然環(huán)境為重的理念一直延續(xù)下來，影響著幾代領導人建設生態(tài)文明的科學態(tài)度。毛澤東的綠色發(fā)展觀是對中國實際問題的概括和總結，他提出的一系列論斷既是馬克思主義生態(tài)文明理論中國化的成果，又是中國特色社會主義綠色發(fā)展觀的開端。毛澤東建設性地開創(chuàng)中國特色的綠色發(fā)展之路，對構建“美麗中國”和建設生態(tài)文明社會產生了深遠的影響。

［1］馬克思恩格斯全集（第42卷）［M］.北京：人民出版社，1979：95.

［2］毛澤東.毛澤東著作選讀（下冊）［M］.北京人民出版社，1986：485.

［3］毛澤東.毛澤東早期文稿［M］.長沙：湖南人民出版社，1990：194.

［4］毛澤東文集（第8卷）［M］.北京:人民出版社，1999：325.

［5］毛澤東選集（第4卷）［M］.北京:人民出版社，1991:1316.

［6］毛澤東.毛澤東文集（第七卷）［M］.北京：人民出版社，1999.

［7］顧龍生.毛澤東經濟年譜［M］.北京：中共中央黨校出版社，1993.

［8］孫寶義，劉春增，等.毛澤東談讀書學習［M］.北京：中央文獻出版社，2008：226.

［9］毛澤東建國以來毛澤東文稿（第一冊）［M］.北京：中央文獻出版社，1987：152.

［10］王云.我國可再生能源發(fā)展的障礙分析及政策選擇［J］.經濟問題，2007（6）：27.

［11］中共中央文獻研究室，國家林業(yè)局.毛澤東論林業(yè)：新編本［M］.北京：中央文獻出版社，2003：25.