龔 劍

(宜春學(xué)院 音樂(lè)舞蹈學(xué)院，江西 宜春 336000)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，“語(yǔ)言”一詞的釋義是指人類(lèi)所特有的用來(lái)表達(dá)意識(shí)、交流情感和思想的工具，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，［1］(P1412)語(yǔ)言能力的高低決定著溝通與交流的順暢與否。舞蹈是形體藝術(shù)，它以自身特殊的肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其它藝術(shù)表現(xiàn)手段難以表現(xiàn)的，人內(nèi)在深層的精神世界。［2］(P9)在舞蹈教學(xué)中最基本的方法就是“言傳身教”，它必須借助語(yǔ)言的手段來(lái)傳達(dá)出舞蹈的肢體語(yǔ)言，對(duì)一名舞蹈教師來(lái)說(shuō)，只會(huì)“身授而口不能言”或“言傳而身不能授”，這都會(huì)使學(xué)生難以明確地掌握動(dòng)作要領(lǐng)，從而影響教學(xué)效果，延緩教學(xué)進(jìn)度。所以，舞蹈教師的教學(xué)必須是口傳、身授相統(tǒng)一，把舞蹈的肢體語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言相結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生共鳴，這樣課堂氣氛才能融洽和諧，達(dá)到更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。［3］(P61)

中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院教授蒙小燕老師曾說(shuō)，教育是奉獻(xiàn)、是鼓勵(lì)、是給予、是吸收;［4］(P60－61)北京舞蹈學(xué)院民族民間舞系教授趙鐵春老師發(fā)表的論文《我的教學(xué)體會(huì)》中也提出，舞蹈教師不僅要具備準(zhǔn)確的動(dòng)作示范能力，還要具備講解和糾正動(dòng)作的能力，兼?zhèn)渲v述動(dòng)作背后舞蹈文化知識(shí)的能力。［5］(P56)可見(jiàn)，要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的舞蹈專(zhuān)業(yè)教師，不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是至關(guān)重要的。除了需要對(duì)本專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)及肢體語(yǔ)言能力進(jìn)行不斷提高完善外，還必須加強(qiáng)文化修養(yǎng)，提升自己的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)“語(yǔ)言”的魅力使得整個(gè)課堂煥發(fā)出一股生機(jī)勃勃的力量時(shí)，教師所付出的艱辛勞動(dòng)也即轉(zhuǎn)化成為一種享受。

一、舞蹈教學(xué)中“語(yǔ)言”的重要性

(一)舞蹈的“肢體語(yǔ)言”及其重要性

我國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)·大序》中所說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故詠歌之;詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”［2］(P22)可見(jiàn)舞蹈是人的思想感情在高度激動(dòng)狀態(tài)下的形象反映。不同的藝術(shù)形式有不同的物質(zhì)載體和不同的物質(zhì)手段，繪畫(huà)的物質(zhì)載體是紙張、畫(huà)布與顏料，以色彩、線條、構(gòu)圖為基本的表現(xiàn)手段，屬于視覺(jué)藝術(shù);音樂(lè)的物質(zhì)載體是聲音，它的主要表現(xiàn)手段是旋律、節(jié)奏與和聲，屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù);而舞蹈藝術(shù)的審美活動(dòng)與其他藝術(shù)不同的另一個(gè)特點(diǎn)，就是除了應(yīng)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)之外，還是一種動(dòng)覺(jué)的藝術(shù)，其物質(zhì)載體是人的身體，表現(xiàn)手段即是人的肢體動(dòng)作。［2］(P3－7)但運(yùn)動(dòng)中的人體動(dòng)作又不是一般日常生活中自然形態(tài)的人體動(dòng)作，它是以經(jīng)過(guò)提煉、組織、美化了的人體動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，在一定空間和時(shí)間內(nèi)通過(guò)連續(xù)的人體動(dòng)作過(guò)程、凝煉的姿態(tài)表情和不斷流動(dòng)的隊(duì)形畫(huà)面，結(jié)合音樂(lè)、舞美等藝術(shù)手段來(lái)塑造舞蹈的藝術(shù)形象，運(yùn)用的是將“肢體語(yǔ)言”來(lái)表現(xiàn)人內(nèi)在精神與情感或是發(fā)自?xún)?nèi)心的獨(dú)白，所以舞蹈是“肢體語(yǔ)言”的藝術(shù)。［2］(P9)臺(tái)灣“云門(mén)舞集”創(chuàng)辦人林懷民先生曾說(shuō)過(guò)一句話:“舞蹈最重要的，是身體的表情，是身體的節(jié)奏，是感覺(jué)!”

肢體動(dòng)作作為舞蹈最根本的語(yǔ)言，可以用身體的顯著部位(頭、手、腳、肘、膝、甚至耳朵或眼神)去觸及空間中的各個(gè)點(diǎn)，進(jìn)行任意組接、變化、造型，一舉手一投足都能構(gòu)成舞蹈語(yǔ)匯，而一點(diǎn)點(diǎn)的節(jié)奏處理、變化又能生發(fā)出許多不同的動(dòng)作。同一動(dòng)作在不同文化背景下有不同的含義，可以有不同的表現(xiàn);不同的動(dòng)作又會(huì)具有相同性，所以經(jīng)常提醒學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈時(shí)要多想多做、多思考、多層次地去分析動(dòng)作、表達(dá)動(dòng)作;要啟發(fā)學(xué)生如何解放自己的身體，鼓勵(lì)他們用自己的肢體語(yǔ)言方式去表現(xiàn)各自的想法，如:教師用肢體表現(xiàn)“向往”——雙腳分開(kāi)站立，雙臂微架肘至胯兩側(cè)，上體前傾展胸，頭微仰，通過(guò)眼神向遠(yuǎn)眺望延伸，體態(tài)靜止，這是一種表現(xiàn)“向往”的肢體語(yǔ)言。也可雙跪坐，雙臂架肘撐地，上體前俯，擰身向2 點(diǎn)上方遠(yuǎn)眺，這又是一種變換姿態(tài)的“向往”。學(xué)生受此啟示，會(huì)積極參與進(jìn)來(lái)，用肢體表現(xiàn)出自己所感受到的“向往”狀態(tài)——或是張開(kāi)雙臂擴(kuò)指，最大極限地抬頭上仰，或是運(yùn)動(dòng)著，擰身抬頭向后順時(shí)針走圓，去找尋一種“向往”的狀態(tài)……教師還可示范強(qiáng)調(diào)這些運(yùn)用空間體現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作繼而配合情緒:高興、傷心、憂愁、痛苦、憤怒等，又能讓這些動(dòng)作語(yǔ)匯豐富起來(lái)。

教師要會(huì)分析、有針對(duì)性地對(duì)每一堂課進(jìn)行總體設(shè)計(jì)，運(yùn)用簡(jiǎn)明扼要、準(zhǔn)確形象的語(yǔ)言講解示范動(dòng)作的規(guī)格，包括形態(tài)、位置如何，運(yùn)動(dòng)路線、方法、節(jié)奏是怎樣變化的，以及所要傳達(dá)的情感、易犯的錯(cuò)誤等等。就象教授漢字一樣，其字音、字意應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤，筆劃筆順和結(jié)構(gòu)更要清晰明了，每一處交代得清清楚楚。［6］(P57)最關(guān)鍵一點(diǎn)就是如何啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言(即主題動(dòng)作)去表達(dá)思想，教學(xué)上可借助音像資料更直接感受到。如王舸的作品《中國(guó)媽媽》，實(shí)際上就是一個(gè)動(dòng)作形象的體現(xiàn)—— “拔玉米”，用勞動(dòng)養(yǎng)育自己的孩子，表現(xiàn)了東北人的性格，但這背后其實(shí)也是所有中國(guó)婦女勤勞、勇敢、樸實(shí)的形象再現(xiàn)。《小城雨巷》中的江南女子，在“過(guò)橋”、“拎裙角”、“收傘后抖水珠”等動(dòng)作細(xì)節(jié)中表現(xiàn)了她們性格中的細(xì)膩和靈動(dòng)，從人物性格出發(fā)創(chuàng)造舞蹈語(yǔ)言，以氣定神閑的臺(tái)步、飄然擺動(dòng)的身姿，刻畫(huà)出江南姑娘的性格美……通過(guò)這些好作品去展示、講解，進(jìn)而感染學(xué)生，讓學(xué)生們懷著收獲的喜悅感嘆舞蹈既然可以這樣去創(chuàng)造、這樣去舞動(dòng)，肢體語(yǔ)言具有如此的魅力!這樣點(diǎn)燃了學(xué)生求知的欲望，才能換來(lái)她們對(duì)肢體表現(xiàn)力的進(jìn)一步增強(qiáng)。

(二)舞蹈教學(xué)中教師口頭語(yǔ)言的重要性

與學(xué)生良好的互動(dòng)、溝通，以及和諧的課堂氣氛是順利進(jìn)行課堂教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件，這種“和諧”就需要教師一個(gè)“度”的把握。在《舞蹈教育學(xué)》中提到:一名教師具有的心理品格概括為“熱心、愛(ài)心和耐心”，而體現(xiàn)在教學(xué)中就是“嚴(yán)中有愛(ài)”和“因愛(ài)而嚴(yán)”。［3］(P61)過(guò)于嚴(yán)酷，勢(shì)必造成物極必反，學(xué)生有懼怕心理，生怕出錯(cuò)，反而縮手縮腳造成憋氣與緊張的情緒，放不開(kāi)手腳做動(dòng)作。但過(guò)于放任，就會(huì)導(dǎo)致歪泛太多、規(guī)范不足，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，甚至自暴自棄，最終使得教學(xué)效果不顯著。所以，作為舞蹈教師要重視自己的音容相貌、活力激情、情緒變化，注意觀察每一個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，去追求一種和諧之中的強(qiáng)制力，這種強(qiáng)制力又通過(guò)你的口頭語(yǔ)言表述去傳達(dá)一種力量，不輕不重、不偏不移、恰倒好處。

舞蹈教學(xué)中要運(yùn)用贊美的語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行溝通。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，能得到教師的肯定和表?yè)P(yáng)就象久旱逢甘露，滋潤(rùn)著自己略帶疲憊的身心，能使內(nèi)心得到滿足，更加自信地投入到新的訓(xùn)練當(dāng)中。也許教師的一句贊美之言，甚至?xí)?duì)學(xué)生的一生都產(chǎn)生極其重要的影響，所以應(yīng)多鼓勵(lì)多贊賞。

不光是表?yè)P(yáng)，舞蹈教學(xué)中還要會(huì)運(yùn)用委婉批評(píng)的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)舞蹈有時(shí)很殘酷，每個(gè)學(xué)舞之人天生所具備的條件各有不同，有些人天賦高、一點(diǎn)就通;也有人屬于慢節(jié)奏，對(duì)于一個(gè)新事物的學(xué)習(xí)需要一長(zhǎng)時(shí)間的揣摩過(guò)程。這時(shí)教師就要針對(duì)學(xué)生不同身體條件和素質(zhì)給予不同的指導(dǎo)，不能急燥，在糾正動(dòng)作時(shí)要注意運(yùn)用委婉的語(yǔ)言，每個(gè)人都有尊嚴(yán)和臉面，在眾多同學(xué)面前批評(píng)不當(dāng)很容易傷其自尊，所以，要讓學(xué)生心服口服，明白學(xué)習(xí)時(shí)自己所出現(xiàn)的問(wèn)題，清楚教師并不是針對(duì)某個(gè)人的行為不滿，而是想讓他(她)的動(dòng)作完成的更規(guī)范更到位一些，虛心地接受和正確的理解教師的批評(píng)才能有更大的進(jìn)步。委婉的語(yǔ)言使學(xué)生能夠理解教師的良苦用心，對(duì)教師更加敬重，會(huì)積極主動(dòng)的配合，有想法及時(shí)提出反饋意見(jiàn)，形成一種密切、融洽、和諧的師生關(guān)系，懷有一顆感恩的心，讓自己越做越好。

當(dāng)感覺(jué)到課堂教學(xué)有些沉悶的時(shí)候，教師可抓住學(xué)生的某個(gè)瞬間不到位動(dòng)作進(jìn)行夸張演示，運(yùn)用幽默風(fēng)趣的口頭語(yǔ)言讓大家開(kāi)懷一笑，這時(shí)大腦在瞬間放松，學(xué)習(xí)中緊張而激烈的狀態(tài)得到釋放，無(wú)疑從生理上來(lái)說(shuō)是一種調(diào)節(jié)、一種減壓，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)又易于接受，很自然的就會(huì)去糾正自己手腳及身體不協(xié)調(diào)的地方，依照教師的提示努力的去改正。其實(shí)，教師的教學(xué)方式及其口頭語(yǔ)言表達(dá)得當(dāng)，很大程度上對(duì)學(xué)生是有影響的，對(duì)日后她們走上舞蹈教學(xué)崗位中就會(huì)起到一個(gè)仿效的作用，因?yàn)樗齻兩钣畜w會(huì)。

二、舞蹈教學(xué)中“語(yǔ)言”應(yīng)用避免出現(xiàn)的誤區(qū)

(一)現(xiàn)實(shí)舞蹈教學(xué)中存在的“語(yǔ)言”運(yùn)用不當(dāng)問(wèn)題

地方高校舞蹈專(zhuān)業(yè)的學(xué)生大部分是從普高考入的，只是針對(duì)藝考內(nèi)容突擊性的解決腰腿軟開(kāi)度和一個(gè)表演作品而以，是為了考學(xué)而來(lái)學(xué)習(xí)舞蹈的。不是每一個(gè)學(xué)生都熱愛(ài)舞蹈，明白該如何去跳好舞，以為跳舞只是學(xué)習(xí)完成一些高難度動(dòng)作，甚至有“厭倦”跳舞的情緒。一是教師一味的講述動(dòng)作要求，不斷示范，周而復(fù)始地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，學(xué)生也只知埋頭苦學(xué)，一遍遍練習(xí)，在被動(dòng)情況下機(jī)械調(diào)動(dòng)全身肌肉和肢體來(lái)附和教師的要求，雖略見(jiàn)成效，但這種學(xué)習(xí)是被動(dòng)與灌輸式的，毫無(wú)興趣可言，自然覺(jué)得身心疲憊。教師對(duì)學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中是否理解，有無(wú)疑問(wèn)，還有什么問(wèn)題沒(méi)有得到解決卻很少去了解，缺乏溝通;二是教師教學(xué)過(guò)于嚴(yán)厲，學(xué)生有問(wèn)題不敢提出，生怕動(dòng)作完成不好一不小心就會(huì)被訓(xùn)斥，缺乏足夠的自信心和安全感，帶著這樣的心理恐懼，總會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)時(shí)間格外漫長(zhǎng);三是舞蹈教師有時(shí)會(huì)更側(cè)重于對(duì)舞感較好的學(xué)生進(jìn)行交流，而無(wú)視差生的存在，對(duì)她們無(wú)好臉色只有批評(píng)，那這一部分學(xué)生將因得不到教師重視而更加失去學(xué)習(xí)舞蹈的動(dòng)力，懶散下來(lái)后與其他同學(xué)之間的差距就會(huì)越來(lái)越大。

(二)解決問(wèn)題達(dá)到良好的教學(xué)效果

要激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的熱情，教師的引導(dǎo)非常關(guān)鍵，師者，傳道授業(yè)解惑也，要給與學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì)?？稍谡n間休息或下課前的總結(jié)環(huán)節(jié)中與學(xué)生交流，也可布置一些思考作業(yè)，供學(xué)生們討論，啟迪思維;可根據(jù)現(xiàn)有學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平設(shè)定教材內(nèi)容、淡化技術(shù)難度、強(qiáng)化概念意識(shí)，激發(fā)學(xué)生前進(jìn)的自信心，豐富想象和無(wú)限的創(chuàng)造力，使學(xué)生充分展開(kāi)舞蹈表現(xiàn)力，展現(xiàn)自身的美，從而促使對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)越來(lái)越濃烈。

在教學(xué)中，任何一個(gè)學(xué)生都要一視同仁，尊重她們，但教師的語(yǔ)言不能只是一味地照顧學(xué)生的自尊，而過(guò)于委婉，以至于讓學(xué)生錯(cuò)誤地理解教師的意圖。應(yīng)當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，正確把握語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速的尺度，還應(yīng)根據(jù)課堂的不同情況和進(jìn)展，恰當(dāng)、適時(shí)地運(yùn)用多種語(yǔ)言相融合，使得課堂訓(xùn)練達(dá)到良好的教學(xué)效果。教學(xué)中的幽默感要點(diǎn)到為止，過(guò)多會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)松散，所以，教師的智慧就在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更好的解決問(wèn)題，充分展示教師對(duì)整個(gè)課堂的把控能力。

三、舞蹈教學(xué)中教師肢體語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言相結(jié)合的引導(dǎo)作用

舞蹈教學(xué)中如何將一個(gè)元素組合動(dòng)作示范講解到關(guān)鍵處，便于學(xué)生理解、掌握到位;如何運(yùn)用意境想象提示，給學(xué)生展示一個(gè)美的想象空間，力求達(dá)到身臨其境的感觸，產(chǎn)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)及動(dòng)覺(jué)上的共鳴;如何運(yùn)用有激情，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，甚至加上有節(jié)奏的擊掌、頓足，給予強(qiáng)調(diào)性的提示等等，這些都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不至于被教師毫無(wú)表情、毫無(wú)生機(jī)的口頭語(yǔ)言造成課堂沉悶、枯燥無(wú)味的現(xiàn)象，只限于完成機(jī)械地教與學(xué)，而沒(méi)有達(dá)到哪怕是在一個(gè)小的元素組合訓(xùn)練中，也能與自己內(nèi)心有著交流，有著情感表露而展現(xiàn)于肢體之中的過(guò)程了。這就要求教師在教學(xué)中能將肢體語(yǔ)言與口頭語(yǔ)言相結(jié)合，對(duì)學(xué)生起到很好的引導(dǎo)作用，達(dá)到更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。

(一)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的引導(dǎo)

如在古典舞身韻單一元素“跪立旁提”的教學(xué)中，關(guān)鍵點(diǎn)就是在吸氣“提”的過(guò)程中完成“擰身、拔肋、挑胸、展肩、凝望、延伸”這六個(gè)動(dòng)作，必須是流暢連貫的完成，達(dá)到一種想念或是一種依依不舍的感覺(jué)。教師可分解示范將這六個(gè)術(shù)語(yǔ)動(dòng)作依次展示，讓學(xué)生體會(huì):吸氣的同時(shí)擰身，擰身過(guò)程中脊椎一節(jié)節(jié)直起同時(shí)拔右側(cè)肋骨，繼續(xù)往上完成挑胸腰、展開(kāi)雙肩，雙眼由起泛時(shí)的眼皮向下放松到展開(kāi)雙肩時(shí)睜眼向8 點(diǎn)上方凝望延伸，表現(xiàn)出一種深深的想念之情……簡(jiǎn)單明了的術(shù)語(yǔ)加上準(zhǔn)確的示范動(dòng)作，學(xué)生一目了然，便于記憶且更好地體會(huì)動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

(二)比喻、形象性語(yǔ)言的引導(dǎo)

如古典舞身韻“慢步”的組合片段教學(xué)中，教師可先放上一段伴奏音樂(lè)，讓學(xué)生聽(tīng)著優(yōu)美舒緩的旋律去想象，去感受一種情境，并相互把這種感覺(jué)用口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，每人的表達(dá)都會(huì)有所不同。這時(shí)，教師就可示范講解自身的感觸:在一開(kāi)始的背手小踏步造型準(zhǔn)備中，感覺(jué)自己置身于寧?kù)o的夜晚，明亮的月光下，四周只聽(tīng)到“啾啾”的蟲(chóng)鳴聲，深深吸口氣，新鮮空氣中夾雜著青草的芳香撲鼻而來(lái)，挑起胸腰，眼走上弧線環(huán)視仰望這美好的月夜景象;長(zhǎng)長(zhǎng)呼出一口氣，放松身體，擰身、拔肋、挑腰、展肩、凝望，完成一“旁提”動(dòng)作，眼視稍遠(yuǎn)處的地面，感覺(jué)欣賞月夜下自己美麗的倩影。再緩緩地移重心，動(dòng)力腿膝蓋以下小腿松弛抬起，踝關(guān)節(jié)放松由繃腳到勾腳落地，完成第一步“慢步行走動(dòng)作”。這樣將肢體語(yǔ)言動(dòng)作的韻味和有感情的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)口語(yǔ)表達(dá)以及身韻中氣息的配合、眼神的流露完美結(jié)合在一起，立即將學(xué)生吸引住了!每個(gè)人也都可以想象著自己心中美好的月夜，自己美麗的倩影，在月亮的陪伴下，悠閑慢步在樹(shù)林中，沉醉在這寂靜的夜色里……由感而發(fā)的肢體動(dòng)作通過(guò)身韻中所特有的“擰、傾、圓、曲”的曲線美一下子就展現(xiàn)出來(lái)了!學(xué)生們立即明白學(xué)習(xí)古典舞可以通過(guò)意境想象，讓自己置身于一種情境當(dāng)中，先感動(dòng)自己，再通過(guò)肢體展現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作才可以感染別人。配以氣息提沉的運(yùn)用，讓身體松弛下來(lái)，體態(tài)更優(yōu)美，達(dá)到獨(dú)特的古典韻味，這就是情境描述所產(chǎn)生的教學(xué)效果。

再如中國(guó)古典舞的典型動(dòng)作“燕子穿林”，就該引導(dǎo)學(xué)生從字面上去理解、想象一只輕盈的燕子如何迅速地靈巧躲閃，穿過(guò)茂密的叢林，一眨眼消失在你的視線當(dāng)中。動(dòng)作講解示范就要強(qiáng)調(diào)手“穿”的過(guò)程——借頂胯送胯之力，手快速地斜上穿刺出，同時(shí)挑腰、碾轉(zhuǎn)、旁提、留頭，手再次“三位內(nèi)旋盤(pán)手”向斜下方快速穿刺，踏步蹲的同時(shí)轉(zhuǎn)腕延伸亮相，似燕子一閃身飛得無(wú)影無(wú)蹤之勢(shì)。當(dāng)然，這都需要教師在身體力行和經(jīng)驗(yàn)上給予學(xué)生一定程度的啟發(fā)、引導(dǎo)，讓他們有意識(shí)地去不斷挖掘內(nèi)心對(duì)外在舞蹈情境的感悟力和想象力，明白支配運(yùn)行的是內(nèi)心、是情感、是氣息的運(yùn)用，讓這些全部投射到有韻律的身體當(dāng)中，那這樣的舞蹈表現(xiàn)就完美了!

(三)肢體動(dòng)作的引導(dǎo)

在舞蹈課堂上，學(xué)生需要調(diào)動(dòng)自己的全部身體機(jī)能反復(fù)地去完成規(guī)定動(dòng)作，這個(gè)過(guò)程其實(shí)很枯燥。因?yàn)轶w能消耗大，身體易疲勞，導(dǎo)致精神上容易產(chǎn)生松懈和分心，而此時(shí)教師就應(yīng)運(yùn)用單純的肢體動(dòng)作，加上抑揚(yáng)頓挫、帶有堅(jiān)定語(yǔ)氣的語(yǔ)調(diào)或是鏗鏘有力的口令，對(duì)學(xué)生在精神上或是在身體上都將是一種良性的刺激，就象一顆強(qiáng)有力的定心丸，給學(xué)生足夠的信心，激勵(lì)她們勇敢地堅(jiān)持下去。

如在“花邦步”(又名碎步)的步伐練習(xí)教學(xué)中，要求雙腳踝關(guān)節(jié)松弛，正步基礎(chǔ)上顛起半腳尖(不需太高)，膝蓋有微小的彎曲(不僵硬)，向著移動(dòng)的方向雙腳用前腳掌作快速地走動(dòng)，必須兩腳相隔距離越小，頻率才會(huì)快，同時(shí)配以上體姿態(tài)的各種變化， “腳快手慢”地協(xié)調(diào)好，才能完成動(dòng)作，另一個(gè)步伐“圓場(chǎng)”也是如此。這時(shí)就可用快速擊掌的方式代替語(yǔ)言表達(dá)，讓學(xué)生感受到一種速度，唯有松弛才能讓雙腳靈活起來(lái). 教師的肢體動(dòng)作——快速擊掌的調(diào)節(jié)可以馬上讓學(xué)生的情緒高漲，再配以?xún)申?duì)同學(xué)之間隊(duì)形的變化、交流，這堂課就不會(huì)太單一，而變得更具有趣味性. 如要強(qiáng)調(diào)重拍，即可單腿跺腳，雙手握拳收緊，語(yǔ)氣詞“噠”一出即收，短促而有力;遇上延伸舒緩的動(dòng)作，語(yǔ)氣詞“走——”就要輕柔且時(shí)值延長(zhǎng)。不同動(dòng)作、不同節(jié)奏，語(yǔ)氣的輕重緩急把握處理也有所不同，這就要靠舞蹈教師在教學(xué)中不斷地揣摩，積累經(jīng)驗(yàn)，逐漸提高教學(xué)效果。

結(jié) 語(yǔ)

學(xué)生通過(guò)對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)，從進(jìn)校時(shí)的懵懂到能更深層次的理解什么是舞蹈，怎樣通過(guò)自身的肢體語(yǔ)言來(lái)提高舞蹈的表現(xiàn)力;能將課堂教學(xué)中所學(xué)的動(dòng)作組合片段延伸到舞臺(tái)表演上去，對(duì)劇目作品認(rèn)真的分析，用心用情地表演;能以教師的教學(xué)為典范，摸索自己今后的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，一步一臺(tái)階，踏踏實(shí)實(shí)地走下去。教師的成長(zhǎng)是通過(guò)不斷的總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加上自我反思，在不斷自覺(jué)反思實(shí)踐過(guò)程中提升專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平;并且與學(xué)生有著良好的溝通，營(yíng)造出和諧的課堂氣氛，這樣不僅能提高教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也能為培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的舞蹈人才提供先決條件。

舞蹈教學(xué)之所以有別于其他門(mén)類(lèi)的教學(xué)，其特殊性就是具有了“口頭語(yǔ)言”及“肢體語(yǔ)言”的雙重魅力，兩者結(jié)合，學(xué)生能體會(huì)到舞蹈這門(mén)身體語(yǔ)言藝術(shù)所傳遞出來(lái)對(duì)生活的真、善、美、丑和人生感悟，這種內(nèi)在的情感體驗(yàn)必然又是通過(guò)動(dòng)作的剛?cè)?、?dòng)靜、緩急、放松、點(diǎn)線結(jié)合等節(jié)奏的處理得以延伸，形成流動(dòng)中的詩(shī)意，給人以心靈的感動(dòng)和震撼，這也正是舞蹈的魅力所在!

［1］現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典［M］. 商務(wù)印書(shū)館. 北京，1983.

［2］隆蔭培，徐爾充. 舞蹈藝術(shù)概論［M］. 上海:上海音樂(lè)出版社，1998.

［3］劉華. 營(yíng)造和諧的舞蹈課堂氣氛［J］. 舞蹈雜志，2008，(11):61.

［4］蒙小燕. 一個(gè)教師的斷想［J］. 舞蹈雜志，2008，(4):60－61.

［5］趙鐵春. 我的教學(xué)體會(huì)［J］. 舞蹈雜志，2008，(6):56.

［6］楊琦. 享受艱辛 享受陽(yáng)光［J］. 舞蹈雜志，2008，(10):57.